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"당위윤리와 왕도정치" 검색결과 121-140 / 289건

  • 조광조의 생애, 사상, 정치개혁, 그에 대한 비판
    )란, 임금이 솔선 수범하여 윤리 도덕을 지킴으로써 정치를 공명 정대하게 이끌어 가는 것을 의미하는데, 맹자에 의해 제시되었다. 왕도 정치론에서는 왕권의 지나친 커지는 것을 경계 ... 1. 조광조의 생애조광조는 유교적 이상정치의 실현을 위한 개혁정치를 주장했고, 근본적으론 왕의 각성까지도 요구하는등, 당시 기준으로 볼때는 상당히 과격하고 급진적인 사상자였 ... 추세는 정치적 분위기를 새롭게 하고자 하는 것이 전반적인 흐름이었는데, 이때부터 왕의 두터운 신임을 얻게 되었으며 그는 유교로써 정치와 교화의 근본을 삼아야 한다는 지치주의(至治主義
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.12
  • “홉스” 철학적 심리학자의 생애와 업적에 대하여
    의 찰이 연구하게 되었다. 정치학에 있어서의 그의 역작이『레비아탄』(Leviathan)이라는 이름으로 1651년에 출간되었고 이 책을 통해서 그는 왕의 자연적 권한을 지지하고 나섰 ... 하다면 안락한 사회적 분위기를 희망하였다. 생명, 가족, 재산 등의 자기보존에 대한 열망을 공포에 대한 극복으로 보았다. 윤리당위적 지식이 아닌 사실에 초점을 두고 현실세계에서 출발 ... - 1679년 12월 4일)는 영국의 철학자이다. 서양 정치철학의 토대를 확립한 책 《리바이어던》(1651)의 저자로 유명하다. 홉스는 자연을 만인의 만인에 대한 투쟁 상태로 보고, 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.03
  • 마키마벨리 군주론
    적으로 만드는 것이 ‘공학’과학은 ‘당위’ 가 아니라 ‘실제’ 를 다룬다정치 사상의 기존 전통 : 인간 본성의 실현 = 참된 삶 = 이성적, 윤리적 삶 = 이상적 정치그동안 많 ... 다.그럴 때에는 그들 끼리 일종의 계약을 통해서 누군가를 왕으로써 (대표자) 추대한다. - 모어토머스 모어(Thomas More) 정치인1477년 2월 7일 (영국) - 1535년 7월 ... 대조류의 하나.의지적,윤리적,종교적종교(신)의 존재가 중심근대(성)modern(ity)고대 - 중세 - 근대 - (근세-근대)신성한 이성 -> 합리적 이성세계의 탈 마법화, 탈 신비
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.06 | 수정일 2014.09.16
  • 경제사상사 - 불교 / 이슬람 / 유교경전으로 본 경제사상
    는 등 경제의 중요성을 강조하였다.유교에서 이상적인 사회인 [왕도정치] 또한 그 핵심은 “도덕을 확립하여 백성으로 하여금 가치 있는 삶을 실천할 수 있도록 하는 것이며 의식주 ... 결코 자기와 무관 한 것이 없다. 그러므로 실존적 인간이 조화로운 삶을 꾸려 가려면 이웃과 더불어 살아야 하는 공존공생의 존재적 이유와 당위를 깨달아야 한다.부처의 『연기설 ... 』은 신과로 볼 수 있다.여기서 불교의 경제 원리도 윤리성을 기초로 한 인간 중심적인 것임을 알 수 있다.인간고통의 원인과 존재의 참모습을 모르고 자기를 내세워 이기적 혹은 자기중심적인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.21
  • 조선전기 성리학의 수용
    적인 현상→ 또한 리(理)는 당위성을 의미함.②성리학자들은 우주와 자연계보다 정치, 사회, 윤리의 기초로서 인간의 심성을 중시하고, 이를 정밀한 이론으로 발전시켰다. 기존의 유교 ... 이래의 인정(人情)?덕치(德治)에 의한 왕도정치(王道政治)와 민본사상(民本思想)을 발전시킴.☞☞ 인륜과 도덕을 우주질서 및 인간 심성과 통일적으로 해석하여 정치철학의 이론을 제공2 ... 을 마련※천인합일사상(天人合一思想)리(理)는 곧 사물의 물리(物理), 즉 자연법칙임과 동시에 인간의 도리 즉 도덕규범. 여기서는 사회적인간질서인 당위(當爲)의 법칙과 우주적 자연
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03
  • 논술 - 연습문제 및 모범답안, 논술작성시 유의사항
    는 마음(不忍人之心)이 있다. 앞선 왕들은 차마 남에게 잔학하게 굴지 못해 하는 마음을 가지고 있었다. 그래서 차마 남에게 잔학하게 굴지 못해 하는 정치가 생겨났던 것이다. 차마 남 ... '과 '소망','존재'와 '당위'를 혼동하는 잘못된 관점이다. 현실은 돈과 권력을 중심으로 움직이고 있다. 설사 사람들이 윤리적 심성을 갖고 있다 해도. 그래서 사람들이 그에 따라 살 ... 면 빼앗지 않고서는 만족해하지 않을 것입니다. 어질면서도 그의 어버이를 버린 자는 있지 않았으며, 어질면서도 그의 임금을 뒤로 돌린 자는 있지 않았습니다. 왕께서는 오직 인의(仁義
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.02
  • 교대원 유인물-종교와 교육
    의 서유럽 문화 유럽의 출현 봉건사회의 성립과 기사의 출현 십자군 원정과 중세 사회의 변화 중세 문화의 특성게르만인의 이동 1. 중세의 역사적 배경 4 세기부터 이동 정치 / 경제 ... 의 변화 왕의 권한 위임 - 봉건제 귀족과 교회의 토지 소유  특수한 신분제도 성립십자군 전쟁 , 사회의 변화 1096-1270, 8 회 원정 교황 / 교회의 권위 실추 봉건제 ... 후기의 세속교육 3. 대학의 발달4) 교육내용과 조직 의학 법학 신학 학사 과정 문법 , 수사학 , 논리학 석사 과정 자연철학 박사 과정 윤리학 , 고급 자연철학 교 양 학 부
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    | 리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29
  • 김동인 <대수양>
    갑작스레 수양이 왕위에 오를 것을 단행한다. 수양은 눈물을 쏟으면서도 훌륭한 왕으로써 좋은 정치를 펴고 민족의 기상을 드높이리라 다짐한다.#이광수 줄거리『1441년(세종 23 ... #줄거리세종은 맏아들인 동궁-훗날 문종-보다 둘째 진평-훗날 수양대군이며 세조-이 훨씬 출중한 것을 항상 안타까워한다. 수양은 형이 동궁일 때나 훗날 왕이 되었을 때나 왕과 나라 ... 했다면, 역사를 재해석하려 했던 김동인은 수양 대군을 정치적 역량과 통치자로서의 정치 이념이 확고한 영웅으로까지 형상화하고 있다. 이러한 자세는 단종의 비극적 운명과 사육신의 충정
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.27
  • 인권실천론 북리뷰
    로 작용하였다.다시 말하면 우리 나라 현재의 노인들은 그 동안 축적된「생존의 마술」을 응용하여 정치와 경제의 최악의 사태에 대하여도 지혜를 발휘하여 스스로를 구축한 놀라운 생명력과 인내 ... 는 전통적 성별 역할분업론, 여성의 정조를 중시하면서 여성을 성적 대상화시키는 이중적 성윤리와 성문화 등은 사회구성원의 반수를 차지하는 여성들이 당하는 다양한 차별과 폭력을 인권 ... 에 관한 논의에서 제외시키거나 부차적인 것으로 치부하였다. 또한 법이나 정치, 정책, 사회의 의사결정에서 여성들이 참여하고 여성의 의사와 경험, 인식, 입장을 반영하는 것은 여성집단
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.04
  • 간통죄 존치 여부
    과 국민의 법 감정8.간통죄 존폐에 대한 근거9.개인의견참고자료법·도덕·힘, 심원섭한국의법(세종대왕기념사업회), 박병호낙태죄및 간음죄에 관한 연구(한국형사정책연구원), 한영석형법 ... 었지만 가정의례준칙도 보통사람의 도덕적 감정과 다르게 의식적으로 적대적 관계를 형성 하였다나)당위적 문제현실적 관계를 떠나 그렇다면 법과 도덕은 어떠한 관계가 되어야 하는가?이 문제 ... 해서 개입을 하여야 한다는 생각이다. 물론 항상 법과 도덕은 도덕과 동화 될 수 있는 것은 아니다 ex)도로교통법영국의 데블린 판사는 사회는 관념 공동체라고 말하면서 정치, 도덕
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.21
  • [성리학][성리학 이념][고려말 성리학][조선시대 성리학][관학화][도학화]성리학의 기능, 성리학의 기본이념, 고려말의 성리학, 조선시대 성리학의 관학화, 조선시대 성리학의 도학화, 조선시대 성리학이 미친 영향
    은 심성의 설명에 역점을 두었던 것이다.이렇게 심성에 대한 이해에 설명의 역점을 두었던 것은 여러모로 그 의의를 캘 수 있다. 우선, 당시의 정치가 덕치·예치에 의한 왕도정치 ... 을 위해 실천궁행·살신성인을 서슴치 않는 성리학 특유의 도통적 규범이다. 당시 사림의 대표인 조광조가 왕도정치로서의 [지치]를 내세운 것은 이러한 점에서 결코 우연한 일이 아니다. 사림파 ... 를 요구받았던 것이다. 이 세상의 모든 사물에 등급을 정하고, 또 사람에게까지 등급을 구분지은 이 성리학의 계층적 역사관, 혹은 계층적 사회관은 이후 중국을 비롯한 동아시아의 정치
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16
  • 반계 유형원의 개혁사상
    였다.반계의 사상에 대해 물론 동양의 전통적인 정치사상인 왕도 및 동양의 전통적인 경제 사상인 중농주의와 균산주의를 벗어난 것이 아니었다. 또 봉건국가의 집권강화를 최후의 목적으로 하 ... 은 천부적 인간 평등사상을 기저로 한 인본주의적 사상의 발로인 것이다.Ⅲ. 토지제도에 기초한 제제도의 개혁반계는 약 20여년간 연구활동을 통해 정치, 경제, 군사, 교육, 사회문제 ... ?병란 이후 문란해진 경제와 사회의 기강을 바로 잡기 위한 근본 대책을 전제의 개혁에 두었다. 모든 산업의 근본이 토지제도에 있었기 때문에 이 제도를 개혁하지 않고서는 정치?세제
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.30
  • [인문]삼국사기와 삼국유사 비교
    에서 역사내용을 추출시켰으며, 그러한 과정에서 왕의 정치행위가 전개된다는 사실이다.셋째, 이 책은 역사를 교훈으로 삼았기 때문에 편찬 당시의 현실비판을 특정한 과거사실인 백제 ... (1145년)? 금의 고려에 압력으로 인한 북진운동의 발현? 묘청의 난으로 인한 민심의 분열국사편찬은 왕권강화의 기념적 사업인 동시에 당시의 정치 문화수준을 반영한 것이다. 따라서 ... 《삼국사기》의 편찬도 이 책이 만들어진 12세기 전반부의 정치상황 위에서 이해하여야 할 것이다. 그때는 고려 건국 후 200여년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.27
  • 신라중대사회의 연구를 읽고
    고, 종래 신라중심서술구조에 입각한 통일과정을 7세기 동아시아의 국제전에 입각한 넓은 시야에서 바라볼 수 있게 하였으며, 중대 정치체제로서 중앙집권과 지배윤리로서 유가윤리의 관계 ... 이 영류왕을 살해하고 보장왕을 옹립한 다음 대나마에 취임하여 전제적 정치를 수행한 사실은 군신 간에 준수되어야 할 유교의 의리를 저버린 반역행위로서 정통론에 입각한 주류 학계에서는 이 ... 었다. 김씨와 대씨가 망하자 왕씨가 아울러서 소유하고는 고려라 하였다.『발해고』는 위에서 보는 바와 같이 고구려를 고씨로, 백제를 부여씨로, 신라를 김씨로 보는 등 삼국을 객관적인 입장
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12
  • 북한의 정치와 종교
    뿐 아니라 윤리당위성이 중요한 것으로 치리와 명덕을 통해 획득한 윤리적 우월성을 토대로 피치자에게 윤리적 모범이 되어야 한다. 유교국가는 정치공동체이면서 동시에 윤리적 공동체이 ... Ⅰ. 서 론많은 사람들이 북한정치의 종교성을 감지하며 북한을 신정정치경제라 하기도 하고 김일성 개인숭배의 독특성을 인지하고 있다. 그러나 왜 한 나라의 2천만 백성이 그러한 정치 ... 문화를 형성하게 되었는가를 이해하기 위해서는 북한 주민의 정신세계에 대한 보다 깊이 있는 성찰이 필요하다. 이 글에서는 먼저 유교와 무속신앙 등 전통종교가 정치에 미친 영향을 고찰
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.02
  • 한국의 정치사상의 존재여부와 현실적 정치적 결정에 대한 고찰
    는에 왕이나 지배층의 통치윤리와 같은 정치사상 보다는 한 인간이 각자의 자리에서 지켜야 할 도리를 설명하고 있기 때문이다. 즉, 불교는 정치사상이 아닌 일반적인 도덕률을 포함 ... 다닌, 어떤 이념에 따라 현실을 이끌어 가고자 하는 당위 명제이므로, 거기서는 당대 정치사상의 현실인식과 이념적 지향이라는 양면을 모두 읽을 수 있기 때문에 나는 법이란 어느 한 ... 이라든가 최승로, 정도전, 세종대왕 등 개개인의 정치적 사유들이 있긴 했지만 그러한 개인적인 사상보다 더욱 더 체계화 되어 한국 사회에 적용되는 한국정치사상이 이제 등장했다는 것이다. 고려
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.17
  • 한국 역사 속의 여성 < 근대의 여성 >
    당위성을 옹호 ? 합리화하여 성(姓), 재산, 친족집단의 소속 등 혈연관계에 취득되는 모든 권리와 이익을 부계(아버지로부터 아들에게)로만 계승하게 함으로써 남자의 의미를 높였 ... 었다. 무릇 고등종교는 가부장 사회체제가 성립 ? 발전하는 과정에서 생성 ? 발전했으므로, 부가장체계의 당위성을 강화할 수밖에 없다. 그리고 그것이 초인의 의지일 뿐이라고 해답 ... )》다. 아내가 《주역》의 원리에 따라 무조건 지아비에게 순종할 수 없는 것임을 시사하는 것이라고 해석해도 과언이 아니다. 왕의 잘못도 과감하게 비판하는 그의 과단성있는 성격으로 볼
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.27
  • 동양윤리사상의 전개 (공자,맹자,노자,주자의 사상등등 등등)
    )이 가 仁 해져야 한다.백성들에게 감정이입하여 仁政(인정)으로 다스려야 한다.패도정치“곡속장”에서 말하길, 제선왕을 만나서 이야기를 하였다.왕이 말하길 며칠 전에 들었는데 아직도 흔 ... 고도 측은히 여기는데 백성을 보면 느끼지 아니하겠는가인정: 남에게 차마 하지 못하는 정치를 행하십시오.맹자가 공자보다 계승한 점은 “신성”에 대한 부분 즉, 윤리적인 부분(남을 배려 ... 지금까지의 동양철학은 “윤리”or"도덕"의 중심으로 인간을 자연에 접근을 시도하였다.↘ (의칙, 규범, 가치관)。중국 “제자백가” 중 동양의 사상들이 있다.세계관 ----
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.13
  • 실학자 정약용과 성리학의 사상jo
    정치사상정약용은 오늘날의 정치(政治)라는 말을 사용하지 않을 뿐 아니라 정(政)과 치(治)를 각각 구분하여 사용하고 있다. 먼저 그에게 치(治)는 경영하다. 꾸려가다(manage ... 는 것(正)이다 라는 전래의『논어』적 개념 규정을 계승하고 있다. 그는 논문『원정』의 첫머리를 정자정야, 균오민야(政者正也, 均吾民也) 라고 규정하고 있다. 이것은 정치는 바로잡는 것 ... 도록 해야 한다고 하였다. 그러므로 정약용에 있어서 치인(治人)은 결코 본래 의미의 정치적 지배행위가 아니라, 일종의 교육적 행위와 같은 것으로서 인도적 자아실현(自我實現)을 위한
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31
  • 군주론에 관한 비평서_마키아벨리, 그는 악의 교사인가 정치적 선각자인가.
    부분이 아닌가 싶다- 두 번째로 포인트를 둬야 할 곳은 민병대의 창설이라고 생각 한다-. 마키아벨리는 정치를 종교와 도덕 그리고 윤리로부터 완전히 분리해내야 한다는 자신의 사상 ... 정치에서의 도덕성을 버리라고 한 것은 군주 개인의 관념과 신념에서도 벗어나야 한다는 의미가 내포되어 있다고 생각한다. 그것은 군주라는 한 개인의 윤리성, 정의로움, 가치를 버리 ... 가 양극단을 달리는 인물이 있을까. 그에 대한 수식어는 ‘악의 교사’라는 강한 비난부터 ‘고독한 정치적 선각자’라는 찬사까지 호불호가 극명하다.) 그가 이러한 대조적인 평가를 받
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.29
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2025년 10월 26일 일요일
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