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세계 교회사 그리스도론 기독론 강웅산 ch03 순전한 기독교 조직신학 삼위일체 기독교강요 3권 그리스도와 문화 신학대 신앙고백
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"그리스도론" 검색결과 2,561-2,580 / 10,664건

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    데살로니가전서 강해 독서보고서
    를 변화시킬 수 있음을 알고 서신을 기록했을 것이다.제3장에서는 데살로니가전서에 바울의 복음, 칭의론이 있느냐 없느냐를 말하고자 한다. 책에서는 칭의론이 분명히 있다고 말하고 있 ... 다. 나는 여기에 전적으로 동의했다. 이해할 수 없는 것이 바울이 칭의론을 몰랐다고 보는 입장 자체가 이해 안 된다. 왜냐하면 바울은 유대인이다. 충분한 교육도 받았다. 그런 그가 모세 ... 이 갇혀버릴 수 있다. 자고로 편지는 받는 이의 상황에 따라 달리 쓰여지는 것이다. 3개월간 바울이 데살로니가 교회에 있으면서 충분한 칭의론에 대하여 강의를 했을 수도 있고, 그렇
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.03
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    17,18세기 문화(바로크, 계몽사상 등)
    , 몽테스키외 , 루소 , 디드로 달랑베르의 이론계몽사상의 유행 합리주의 사상 + 절대왕정의 정치적 모순에서 등장 인간의 이성 중시 , 무지 미신 타파 인류의 무한한 진보 무신론 ... 계약론 : 일반의지 “ 자연으로 돌아가라 ” 디드로 달랑베르 [ 백과전서파 ] 《 백과전서 》 편찬 : 합리주의 사상 반영3. 새로운 경제사상 야경국가론 , 국부론 , 보이지 않 ... 는 손애덤 스미스의 이론 야경국가론 : 소극적 국가관 야경 : 밤사이에 화재나 범죄가 없도록 살피고 지키는 사람 『 국부론 』, 보이지 않는 손 : 국가개입 X, 궁극적 · 자연
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.05.06
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    종교개혁가들과 개혁의 현장들 : 독서보고서
    한 여생을 살았다. 그는 흩어져 있는 독일 남부지방의 아나뱁티스트들을 연합시키고 하나로 묶는 역할을 잘 감당했다. 그에게 있어서 구원의 개념은 아주 기독론적이었다. 오직 그리스도 안 ... 그리스도인들을 향한 핍박을 종식시키고 기독교를 공인했다. 그래서 기독교는 신교와 포교의 자유는 얻었지만 다른 한편에서는 세속 정치권력과 결탁을 하게 됐고, 교회는 세속화 되고 타락 ... 를 거부하는 교회이다. 동시에 예수를 믿은 신자가 자신의 자유의사에 따라 자신이 섬길 교회를 택하는 교회이다. 자유교회에서는 각 개인이 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 체험하고, 신자
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.01.04
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    지지울라스의 친교로서의 존재
    ‘친교로서의 존재’는 그리스 정교회 신학자인 존 지지울라스가 카파도키아 교부 신학자들의 신학에 기초하여 그가 이해한 삼위일체 하나님의 개념을 그리스도론과 성령론의 종합적인 문제 ... 무엇에 의존하는 참여에 의한 친교로서의 진리로 하나님은 참여가 필요 없는 친교로서의 진리가 된다는 그리스도론적 접근방법이 언급되기도 한다. 역사의 진리는 창조된 실존의 기저의 있 ... 에 오신 하나님의 방문과 장막으로 계시하기에, 진리의 영광 속에 드러나는 생명의 친교에 참여하는 하나님을 볼 수 있게 된다. 3장에서 그는 그리스도론과 성령론에 대해 둘의 연합은 깨질
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.12
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    시드니 그레이다누스,의 구속사적 설교의 원리 제3장 "모범적 접근에 대한 반대론” 요약 정리
    - ‘모범적’ 선 : 역사적 상황을 묘사하고 난 뒤 선 하나가 우선 오늘의 신자에게 그어질 수 있다.- ‘기독론적’ 선 : 하나의 연결선이 다윗의 자손 그리스도에게로 그어질 수 있 ... 된 “인간 중심적”이란 말은 하나님으로부터 완전히 분리된 것으로 생각해서는 안 된다.*모범적 접근에 있는 이원론 ? 하이젤예)사울이나 압살롬에게 쫓기고 있는 다윗에 관한 설교 ... 는데, 그분 안에서 의를 위한 모든 고뇌 및 고통이 절정에 이르게 된다.->하이젤은 양쪽을 다 원한다. 하이젤은 적실성을 기독론적 밖에서 찾고 있고, 그는 그 적실성을 모범적으로, 즉
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.23
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    선교에 있어서 교회의 역할 (행 11: 19-30)
    는가? 그리스도인이란 이름은 있으나 실상은 불신자로 살아간다면, 그것은 실천적인 무신론자이다.초대교회는 구제하는 교회였고, 구제는 교회의 중요한 사업이었다.성령 충만한 아가보란 선지자 ... 이 열심히 새 신자들 양육을 잘함으로써, 안디옥 교인들이 그리스도인이라 불려지게 되었다.(26절) 누가는 안디옥에서 예수를 따르는 자들이 처음으로 크리스찬으로서 독특한 정체성을 갖게 되 ... 었음을 말해 주고 있다. 안디옥에서 그리스도인이란 말을 안디옥 교인들이 들은 것은 그들의 신앙을 불신자들이 인정한 결과이다. 우리는 그리스도인이란 말을 불신자로부터 들을 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.10
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    교회의 신학자 칼뱅
    서평 : 『교회의 신학자 칼뱅』● ● ●종교개혁의 전통위해 서 있는 기독교에 있어서 교회는 매우 중요하다. 그리스도의 몸인 교회는 기독교 신앙의 총체이다. 종교개혁자로서만 많이 ... 을 조명하고 있다. 사실 성만찬은 신자들에게 그리스도와의 신비적 연합을 경험하게 해주는 사건인 동시에 그리스도 안에서 신자들 간의 형제애를 확인하게 해주는 사건이다. 그럼에도 불구 ... 의 기득권쯤은 기꺼이 양보한 그였지만 하나님의 말씀 진리에 기초하지 않는 일치는 바람직하지도 않을 뿐만 아니라 유해하다고 믿었다. 성만찬 교리가 기독론과 관계된 구원의 문제였
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.21
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    ‘영성에 대한 개혁주의적 입장’과 현대정신의 위험성에 대한 논의
    - 하나님의 성품에 일치하지 않는 것들 - 이 있다고 말한다. 그러나 이런 것들과는 별개의 문제로 그리스도의 주되심은 삶의 모든 것을 포괄한다. 참된 영성은 삶의 모든 부분을 포괄할 뿐 ... 만 아니라 삶의 다양한 모든 부분을 동등하게 포괄한다. 이런 의미에서 실재와 관련하여 영적이지 않은 것은 아무 것도 없다."또한,"그리스도인이 된다는 것에는 전 인격이 포함 ... 이 없어 하나님 나라가 이 땅 가운데 왕성히 실현되는 모습이 나타나지 않는다면, 그것은 영성이라 부를 수 없는 것이다.B. 또한 개혁주의적인 영성은 그리스도의 속죄와 그 은혜
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.07
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    종교와 원불교 종교사 레포트
    다.2. 서양종교 (1)기독교란?예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만의 창조주인 삼위일체 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 ... 말에서 4세기초경 동북인도에서 창시된 종교이다.그리스도교, 이슬람교와 더불어 세계 3대 종교 중 하나로서 전아시아인들의 정신적·사상적·문화적·사회적 삶에 크나큰 영향을 끼쳐왔 ... 예수 그리스도를 통한 구원을 확신하고, 죽음 이후의 부활과 영원한 삶을 믿는다. 성경이 하나님의 말씀이라는 것과 계시를 믿으며 하늘나라와 지옥, 성령과 악령의 역사(役事)를 믿
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.07.08
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    구원론 5장 - 복음의 초청
    [개혁주의 구원론]제5장 복음의 초청복음의 초청은 모든 사람에게 전달되어야 한다. 예수님은 그의 지상대명령을 통하여 제자들과 모든 세대의 교회들을 향하여 “가서 모든 족속 ... 으로 제자를 삼으라”고 말씀하셨다.비록 개혁주의 신앙을 지켜온 교회들이 변함없이 하나님께서 은혜로 창조 이전에 그의 백성을 택하셨다는 무조건선택론과 그리스도께서 하나님의 백성으로 선택 ... 된 자들의 죄를 사하셨다는 제한속죄론의 교리를 지지해 왔으나, 이 교회들 역시-간혹 몇 교회를 제외하곤-복음의 초청은 누구든지 말씀을 듣는 자들에게 보내져야 한다고 인정하고 있다.복음
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.18
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    요한복음의 이원론
    ··········································································································1Ⅱ. 이원론이란 ... ··········································3Ⅴ. 요한복음의 기독론 ... ·······························································································31. 로고스 기독론
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.03
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    헤르만 헤세의 소설 ‘데미안’을 읽고
    들로 하여금 카인을 두려워하게 만들었다는 것이다. 카인은 악인도 아니며 오히려 훌륭한 존재인 것으로 말하는 데미안의 관점은 확실히 진화론적 그리고 무신론적 관점으로 보자면 맞는 말이 ... 다. 그는 후에 예수 그리스도가 처형 될 때 양쪽 옆에 있던 강도들에 대한 이야기에서도 그 점을 명확히 볼 수 있다. 데미안은 하느님이나 악마나 둘 다 동등한 위치로 간주한다. 때문
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.21
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    고대미학과 중세미학의 비교
    다. 이러한 ‘수’에 입각한 조화나 비례와 같은 객관적인 형식적 성질에서 미의 본질을 찾는다.여기서 비례는 비례론을 생각할 수 있는데 인체의 각 부분과 부분간의 관계가 예술에 적용 ... 한 추상의 세계. 이 두 세계 사이엔 비슷한 이미지가 있다고 그들은 생각했다.이 특징들을 비례론에 입각하여 정리하자면 이집트인들은 제작적 비례와 객관적 비례의 요소가 둘 다 나타나 ... 한 방법이 필요했다. 그게 바로 알레고리다. 중세 회화에 등장하는 양은 그냥 양이 아니라, 야누스 데이(신의 어린 양), 곧 예수 그리스도를 가리킨다. 알레고리에서 눈에 보이는 형체
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.20
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    [교의학] 그리스도의 인격(양성과 위격적 연합) - 그리스도의 양성에 대한 이해(그리스도의 신성과 인성), 그리스도 위격의 통일성
    ) 기능론적 기독론(Functional Christology) 이해근세에 들어와서 많은 학자들이 그리스도의 초월적 존재성이나 사역보다는 역사 속에서 그리스도가 무엇을 했는가에 집중 ... 그리스도의 인격(양성과 위격적 연합)- 그리스도의 양성에 대한 이해 -목차1. 그리스도의 신성1) 성경적 증명2) 하나님이 메시아로서 완전한 신현을 제시3) 예수님의 자기이해4 ... ) 요한복음 1:1절의 증거5) 빌립보서 2:5-112. 신성을 반대하는 이단사상1) 에비온파(the ebionites)2) 아리우스주의3) 기능론적 기독론(Functional
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.30
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    여러교회정치와 장로교회정치의 비교
    ■ 목 차서 론본 론Ⅰ. 장로정치1. 장로정치의 성경적 배경2. 장로 정치의 구약적 배경3. 구약 교회와 장로정치4. 장로정치의 신약적 배경5. 2직분론과 3직분론Ⅱ. 초대교회1 ... . 감독교회2. 회중파 교회3. 교황제결 론서 론장로주의, 장로회, 장로교, 또는 장로제도에 관하여 고찰할 때 중요한 것은 성경에 이러한 제도적 장치에 관한 구체적인 예가 나오 ... 에 대해 정리해 보는 시간을 가지길 원한다.본 론Ⅰ. 장로정치계급적인 구조가 교회를 구성하거나 본질이 되어서는 안 된다고 보며, 모든 교회의 구성원은 만인 제사장직에 근거하여 평등
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.28 | 수정일 2020.10.06
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    [현대의 서양문화 B형] 참고도서 중 한 권을 골라 우리에게 알려진 서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지와 현실 속의 이슬람과 무슬림들의 삶이 어떻게 다른지를 중심으로 내용을 정리한 후, 현대 서양의 삶 속에 공존하는 다양한 문화를 인정하는 것이 왜 중요한지 자신의 생각을 담아서 적으시오.
    었다. 서아시아 오리엔트의 토양에서 그리스-로마 문화가 꽃피고 이것이 오늘날 서양문화의 뿌리가 되었음은 자명하다고 할 수 있다. 그럼에도 19세기 말 진화론과 백인종 우월주의, 서양 기독 ... 집안의 결합이다. 그러나 이슬람 세계에서는 종교적 의례를 통해서가 아니라 계약을 통해서 혼인이 이루어진다. 유교식의 전통혼례식이나 사제가 주례하는 그리스도교식의 결혼의례는 없
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    | 방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.10.11
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    최신 구약 개론
    들을 많이 보여주게 된다. 또한 저자는 구약의 그리스도 중심적인 성격을 독자들이 배웠으면 하는 의도를 가지고 있다.역사는 신학적인 의미를 갖고 있으며, 신학은 역사적인 사건들에 근거 ... 하고 어려운 문제이다.욥기의 장르는, 내용적인 측면에서 보면 이 책은 하나님이 이 세상에 역사하시는 방법이 정당한가를 따지는 신정론적인 문학이라고 볼 수 있을 것이다. 하지만 꼭 ... 신정론적인 것만은 아니다. 그렇게만 볼 경우에 예견된 대답을 주지 않은 채 질문을 던진다. 하나님의 응답은 인간의 영역을 초월하는 대답이다. 아마 이 책의 장르에 대한 좀 더 나
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.24 | 수정일 2020.06.30
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    [화해론][화해론 구조][화해론과 바르트기독론][화해론과 의인론][성화론][바르트신학]화해론의 구조, 화해론과 바르트기독론, 화해론과 의인론 및 성화론, 화해론과 바르트신학 분석
    에 독립해 있는 죄론의 위험, 개별 기독교인을 교회에 우선시키는 위험이며, 그리스도의 본성론과 상대론을 분리시키는 위험이다. 기독론을 구속론이나 교회론으로부터 엄격히 분리 ... 론과 교회론이 기독론에 비하여 본래적이고 본질적인 것으로 나타날 수 있다. 예수 그리스도는 계약의 성취자로서의 화해이다. 예수 그리스도는 하나님과 인간 사이에 화해를 이루는 중보자이 ... 화해론의 구조, 화해론과 바르트기독론, 화해론과 의인론 및 성화론, 화해론과 바르트신학 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 화해론의 구조Ⅲ. 화해론과 바르트기독론Ⅳ. 화해론과 의인론 및 성화론1
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.04
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    [기윤]프란시스쉐퍼의기독교세계관과윤리
    해야 한다는 점을 강조한다. 또한 라브리 공동체를 통해 이론과 실천을 통일시킨 살아있는 믿음생활을 보여준다.1973년 대법원의 낙태허용판결을 접한 쉐퍼는 이 판결의 배후에는 유물론적인 인본 ... 라 통합점의 핵심인 규범이 없는 비이성의 영역은 통합점을 제시할 수가 없었다.쉐퍼는 현대인이 자신의 세계해석(유물론적 세계해석)을 일관성 있게 관철시키지 않는 부정직한 태도-부분 ... 적으로는 인격적 존재로서 살기 원하며 실재 그렇게 살고 있는 모습-를 갖고 있다고 지적한다. 이러한 현대인에게 쉐퍼는 두 단계의 변증 전략을 적용한다. 먼저 현대인으로 하여금 유물론적인
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.17
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    역사와 종말론
    역사와 종말론( 원시 그리스도 교단에 있어서의 종말론의 역사화와 중성화)* 역사화 - 서술과 연구가 그렇게 수행될 수 밖에 없었던 그 때의 관심이나 선입견, 사회적 맥락 등을 통 ... 가 하늘로 오른 이후 나타나지 않고역사가 계속되고 종말론적 공동체가 그것을 역사적인 현상이 된 것으로 인정할 수 밖에 없게 되어서 이다.종말을 원시 그리스도의 세대에서 경험할 줄 알 ... 의 종말론은 의심을 받기 시작하였다.그렇다면 초대 공동체는 종말론과 지연되고 있는 재림의 문제를 어떻게 해결하였던가?이 문제의 해결이 사도 바울과 요한의 새로운 종말론 이해라고
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.11
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2025년 11월 24일 월요일
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