"현세정토"의 검색결과 입니다.

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"현세정토" 검색결과 221-240 / 507건

[불교이해] 불교이해

하고출현이 그것이다. 시방삼세제불 중에서 지금 우리가 살고 있는 무대인 현세와 그곳에 가기를 열망하는 이상적인 세계 정토(淨土) 두 곳을 들어 나란히 대비하는 것이 삼계(三界)이 ... 다. 현세의 석가모니불과 동방 약사정토의 주재자 약사여래와 서방 극락정토의 주재자 아미타불이 그것이다. 현세의 부처에게 귀의하고 법을 따를 것을 서약하면서 한편으로는 저 좋은 세상 ... 을 예언하여 수기를 준 연등불과 현세에 실제 모습을 보여 수행하고 성불한 석가모니불과, 미래에 성불하여 중생 구제를 펼 미륵불이 삼세를 대표한다. 시간적으로 많은 부처의 존재

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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[철학]원효의 사상

화되었으므로 이제 생사와 열반 또한 종국에는 다른 것이 아니게 되었다. 그리고 생사의 세계인 현세(더러운 땅)와 열반의 세계인 정토(깨끗한 나라)는 결국 일심에 함께 있다라는 사상이 ... 로 자리잡게 하는데 큰 열학을 하였으며 지금도 그의 사상의 심오함을 다 이해하기에는 힘들다고 할정도로 높은 사상적 의의를 가지고 있는 고승이다. 그의 사상은. 화쟁사상 정토사상 화엄사상 ... 다.3) 정토사상원효는 정토신앙에 대하여 깊은 관심을 보이고 그것을 전파하였는데 이는 앞에서 언급한 화쟁의 논리 및 일심사상이 그 바탕에 놓여져 있는 것이다. 화쟁의 논리를 인간

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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제망매가 분석

은 죽은 자에게 주는 노자(路資)로 지금도 장송(葬送) 때 볼 수 있는 것으로 꼭 불교 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 것이 없다고 생각한 데 ... 은 자의, 그것도 골육인 누이의 명복을 빌기 위한 것이다. 그 명복은 막연한 것이 아니고, 월명이 승려이기 때문에 사후의 세계를 불교적으로 관상한 것으로, 서방극락정토, 무량수(無量 ... 壽)를 누릴 수 있는 죽음이 없는 영원한 삶의 세계로 가기를 빈다. 즉, 그곳만이 가야 할 사후의 세계이고, 현세의 삶이란 그곳에 가기 위한 준비의 시간일 수밖에 없다. 그러나

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07

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일본의 종교에 관한 레포트

하는 사람이 많다. 그 이유로 일본인의 현세긍정적인 성격을 들 수 있다. 대부분이 무종교라 하지만 그 생활에는 종교적인 행동이 따라다닌다.다신교적인 일본교유의 신도의 영향으로 관용 ... 에 비하여 빠른 속도로 일본 국내에 확대 보급되게 되는데, 이와 같은 배경으로 현세 이익적인 면과 사후의 명복을 보증한다고 하는 주술적인 면이 당시 사람들에게 크게 작용했을 것이 ... 다.중세의 정토진종 이후, 일본의 승려는 결혼을 하는 대처승이 되었고, 이들은 술?담배를 하며 육식도 하게 되었다. 우리나라 사람의 시선에서 보았을 때는 크게 놀라게 되는 점이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.25

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'사찰장식, 그 빛나는 상징의 세계' 요약 및 감상

정토로 여겨졌다. 불자들은 현세에 불법이 유향하지 않게 될 때에는 용왕이 용궁에서 경전을 수호한다고 믿었다.사찰 장식 중에는 토끼는 보이지 않고 자라만 등장하는 경우도 많고, 때로 ... 을 우주 창조와 생성의 의미를 지닌 꽃으로 믿는 世界蓮花思想이 나타났다. 이는 불교에서 부처의 지혜를 믿는 사람이 서방정토에 왕생할 때 연꽃 속에서 다시 태어난다는 연화 화생의 의미 ... 로 연결되었다. 사바세계의 번뇌와 집착을 벗고 극락정토에 왕생하기를 바라는 것은 불자들의 공통 소망이다. 그런데 다시 태어나기 위해서는 母胎가 필요했고 창조와 생성의 의미를 지닌

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31

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문화 사상사의 출발을 의미하는 `삼국유사`의 이해

고 공덕을 쌓지 못하면 축생이 되든가 가난한 서민이 된다. 현세에서 공덕을 쌓으면 후세에 귀족이 된다. 그러므로 현세에서 불만을 갖지 말고 부지런히 공덕을 쌓으라는 것이다. 이러 ... 한 가르침은 결과적으로 민중들이 현실을 개혁하려는 의욕을 무산시키는데 기여하였을 것이다.윤회사상을 한 단계 넘어선 곳에 정토신앙이 있다. 원래 정토신앙이란 모든 번뇌와 망상만 끊어진

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.23

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고전소설 발표문-구운몽

ㆍ‘옥루몽’은 현세 삶에서의 초탈, 선화(仙化)로 이루어지는 장생불사의 신선세계에 대한 이상향을 그리고 있다.2.1.4 애국계몽적 환몽소설- 일본과 자본주의 열강의 침입을 받고 지배 ... 가난하여 큰아이가 굶어 죽고, 다른 식구들도 배고픔에 힘들어했다. 결국 부인과 헤어지기로 한 조신은 잠에서 깬다.ㆍ각몽 후 : 탐욕에 물든 마음은 눈 녹듯 사라지고 그 동안의 잘못을 참회한다. 이후 정토사를 세워 귀의한다.3.2 과 의 공통점과 차이점조신전구운몽공통점

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10

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중국 불교미술사-석굴중심

가장 안쪽 정벽에 조성되어 있는데 석굴의 규모에 비해 상당히 크다. 존상이 큰 것은 부처의 상을 관상하는 선관사상과 관련된다. 이 보살상은 현세로 하생하기 위하여 도솔천에서 대기 ... 가 풍부하고 화면이 광대하고 색채는 아름다워 회화의기법과 인물 조형 등 모두 높은 수준에 도달하였다. 정토신앙은 민중에게 내세에 추구할 수있는 환상의 세계를 기대하게 하였고 이 ... 에 따라 서방정토변, 동방약사변, 유마힐경변,법화경변 등 대량의 정토변 벽화가 그려졌다. 그 중 오직 기쁨만이 있는 서방정토변이 가장환영받았다. 경변 이외의 벽화 제재로는 설법도, 불

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.15

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[불교,정토불교]불교

을 업이라한다.업은 우리들의 성격,지능,습관,체질 등을 형성하여 개개인의 현재의 삶을 형성하고 새로운 선악 행위에따라 끊임없이 선악으로 변해간다. 석가모니는 전생의 업이 현세 ... 의 운명에 영향을 끼치는 것은 사실이지만 현세에서 우리들이 행한 선악행위나 노력여하에 따라 현세의 운명을 바꿀 수있다고 하였다.현재 나의 모습이나 생활이 모두 과거에 지은 업 때문이 ... 라는 서원의 설계도로 건립한 서방정토의 모습을 설명한다.“국토에는 칠보로 된 갖가지 나무가 온 세계에 꽉 차 있는데 금으로 된 나무,은유리,파려,산호 등등 으로 된 나무 들이 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.22

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UTOPIA, 이 세상에 없는 도시와 건축

시기 이후 현세적이고 실천 지향적인 특징을 지니고 있다.IDEAL CITY의 공간적인 특성은 우주적 상징성으로 도시를 우주의 축소판으로 생각하여 우주의 구성원리를 도시에 구현 ... 한다."이와는 다르게 동양의 이상 도시에 대한 사상은 불교의 극락정토사상, 미륵사상, 풍수사상과 도참사상등 중국의 음양호행설을 바탕으로 신라말에 전파퇴어 고려시대에 많은 영향을 끼치 ... 게 되었다.이에 따라 한국의 유토피아의 사상적 배경은 고유의 민족신앙을 바탕으로 도교의 신선사상, 불교의 미륵사상, 현세적 만족과 이익을 추구하는 풍수, 도참사상과 결합된 형태이다.이

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.27

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[사학]원효와 지눌의 철학사상

하여 진속이 융화되었으므로 이제 생사와 열반 또한 종국에는 다른 것이 아니게 되었다. 그리고 생사의 세계인 현세와 열반의 세계인 정토는 결국 일심에 함께 있다.3) 정토사상원효스님 ... 목 차서론본론원효의 철학사상1.화쟁논리2.일심사상3.정토사상지눌의 철학사상1.정혜결사운동2.돈오점수결론서론우리나라의 한국 불교는 삼국시대부터 많은 발전이 되어 왔다.여러 스님 ... 은 정토신앙에 대하여 깊은 관심을 보이고 그것을 전파하였는데 이는 앞에서 언급한 화쟁의 논리 및 일심사상이 그 바탕에 놓여져 있는 것이다. 화쟁의 논리를 인간의 깨달음과 연관시켜 생각

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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기년명 불상의 편년과 명문해석

고려국낙량동사주경제(책)자승연사도사십인공조현겁천불유포제입구인(회)현세불비구도경영(법영)소공양연가칠년세재기미고려국낙량동사주경제자승연사도사십인공조현겁천불유포제입구인현세불비구법영소공양1 ... ) 사도40인이 현겁, 곧 현재겁의 천불을 조성해 세상에 유포하기로 한 것이다.⑥ 불상명이 내용은 ‘현세’라는 말은 있을 수 없기 때문에 제29 인현의불이 분명하다.⑦ 공양자공양자 ... 는 비구법류인데 이를 자세히 분석하면 ‘법류’라 읽을 수 있다.* 우리의 결론명문의 판독 및 해석에 따라 불상이 ‘현세불’ 또는 ‘인현의불’로 바뀔 수 있다는 사실에서 정확한 도상

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16

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[종교]일본의 종교 - 불교

가 서민층에 깊게 파고들게된 계기는 장제(장례와 제례)를 통해서였고, 정토교계가 장제를 떠맡음으로써 서민들속에 뿌리를 내릴수 있었습니다. 중세 봉건시대에 들어오면서 불교는 국가나 귀족 ... 이 널리 알려져 근세인 에도시대에 도시가 발전함에 따라 서민들의 폭발적인 신앙을 모았던 절을 말합니다. 하지만 기원사는 현세이익만을 기원하였기 때문에 불교의 교의와는 아무런 관련이 없 ... 부터 시작되었습니다.538년에 백제로부터 불교가 전해지자 불교 수용을 둘러싸고 , 잠시 대립과 항쟁은 있었지만, 불교가 전통적인 신기신앙이 지니는 다신교적인 성격과 현세 기원적인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.28

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불교

되었다. 동북아에서는 불교의 여러 종파들이 발생되었는데, 주로 학파라고 할 수 있는 특징들을 가지고 있다. 주요 학파로는 정토종(淨土宗), 선종(禪宗), 교종(敎宗), 진언종(眞言宗 ... 불교는 대승불교가 흥기한 다음에도 의연하게 존재하였던 것이다.마지막으로, 대승불교에서의 해탈관은 소승과는 판이하다. 소승불교에서는 출가 수도하여 자신이 직접 현세에 해탈을 이루

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.27

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산안마을과 야마기시즘

생태위기 극복을위한 영성적 자각모색정토수련원, 산안마을, 푸른누리,다알공동체생활공동체생태위기극복을 위한 도시 - 농촌간의 연대농촌형-원주호저생협대구 공생농 두레,솔뫼농장도시형 - 한 ... 가지 방식에 대해 나름의 평가를 하고 있다. 이와 관련 야마기시는 "현세를 구하기 어려운 죄의 세상으로 체념하게 하고, 사후에 희망을 가지게 하는 설명방법이나, 인과응보의 원리

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.22

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조선후기의 사상

로 러 신앙과 합쳐져 고성염불의 정토신앙과 미륵신앙 등이 행해져 범불교적인 교단을 형성하고 있었다.이런 분위기에서 새로운 가치로 선불교에 대한 논의를 시작한 것은 백파 긍선이 ... 서적을 읽고 사상과 이념에 대한 비판을 하였다. 현세와 내세에 대한 이분된 세계를 투영하고 있는 천주교의 종교적 상징체계를 부정하거나 천주?천당?지옥의 개념을 기존의 종교인 유교

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.28

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[고전문학]신라향가 우적가(遇賊歌) 분석

수이상과 같은 성격을 지닌 도둑떼들이었기에 일연은 그들을 녹림군자라 하였다. 이는 폭력적인 수단과 방법으로 약탈을 일삼는 도둑떼들의 인상이라기 보다는 현실 부정과 현세 초탈의 방향 ... 을 가리키는 것이다. 미타신앙은 서원 사상이 중심이 되어 있고 서원 사상의 중심은 念佛往生願임을 알 수 있는데 결국 궁극적인 목적은 서방정토 극락세계에 왕생하겠다는 정토신앙 ... 으로 발전되는 것인데, 〈우적가〉의 내용은 이러한 신앙들에 바탕을 둔 가요일 것이다. 이제 다음으로 정토신앙에 대하여 살펴보기로 한다. 인생고에서의 해탈, 극락정토에의 왕생은 어떠한 수행

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.06

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중국의 소수민족, 티벳

로 불러내 극락정토로 보내기 위함이다. 그리고 사람이 죽어서도 머리에 온기가 남아 있으면 극락에, 그리고 발끝에 온기가 남아 있으면 지옥에 떨어진다는 믿음도 갖고 있다. 시신을 산기슭 한 ... 불교에서는 현세의 달라이 라마를 살아 있는 활불(活佛)로 생각하고 국왕이자 관음의 화신으로 믿고 있어서, 달라이 라마가 죽으면 그의 영혼은 다시 살아나 49일이 경과하면 다른 몸

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.25

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삼국시대 고분, 미술과 불교

(서방정토/극락관장)보살: 부처의 제자, 성불하기 위한 수행자보살을 협시로 표현, 인간적, 현세적, 화려한 의상, 목걸이 등(석가모니 출가 전의 모습, 부처가 되기 전의 모습)관음 ... 전-관세음보살(현세의 이익 대변)조사전, 지장전, 명무전, 시당전(지장보살, 간단한 의복, 지팡이)외 조사각 삼성각 칠성각 삼신각 등-이름난 명승 또는 절을 세운 스님을 모신 곳

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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한국&일본 고대부터 근대까지 교류와 갈등의 역사

들에게 환영 받을 수 밖에 없었다. 또한 교리를 몰라도 단순히 “나무아미타불”을 외면 극락에 갈수 있다는 정토 신앙이 친근했다. 현세가 괴로워도 미래가 행복 살수 있다는 믿음으로 현실

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09

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