"도선풍수길"의 검색결과 입니다.

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풍수지리의자연관 도선풍수길 풍수의 지모사상 고려역사서 고려의종교와사상 구산선문 한국사 서술형

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"도선풍수길" 검색결과 221-240 / 298건

고려시대 써머리

, 남조를 금하라 - 사찰을 지을 때 도선의 풍수사상에 맞게 함부로 짓지 말라 : 불교장려③ 연등과 팔관의 주신을 함부로 가감치 말라 - 불교장려④ 왕위는 적자적손의 계승, 원칙이 ... 은 수덕이 순조로와 대업만대의 판이니 중시하라 - 풍수지리사상, 서경(북진정책의 전진기지)※ 고려 초 왕들의 업적왕권강화광종성종태조혜종, 정종경종중기※ 왕건 : 왕건!! 학력사 ... 의 아들, 손자, 사위, 동생, 조카 중 한사람에게 과거를 거치지 않고 벼슬아치가 될 수 있는 길.18세 이상으로 한정. but 지켜지지 않음※ 고려 조운제도수운 > 육운 (cf

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| 시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.06

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북한산

북한산길 따라 하루를- 순 서 -1. 북한산에 오신 여러분을 환영합니다.2. 북한산 이야기3. 북한산의 풍수지리1) 현목자 홍만종의 순오지2) 이중환의 택리지 경기도편3) 신증 ... 학교 뒷산인 안산에서 그 맥을 다한다.3. 북한산의 풍수지리▶현목자 홍만종의 순오지도선(고려 왕건의 스승)이 개성을 고려의 도읍지로 정할때 산천을 돌아보고 "개성은 8백년 운수 ... ) 고려시대 오순이 북한산중의 부아악에 올라 지은 시3) 고려말 문장가 이색이 지은 시4) 생육신중의 한 사람인 김시습이 중흥사에 머물며 지은 시7. 북한산 오름길*아래 자료는 잡지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22

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[풍수] 숙종과 풍수지리

이나 삼소를 둔다든지 연기 궁궐을 조성한다든지 했던 것이다. 태조의 훈요 10조에는 여러 군데에 풍수적 관념이 표출되어 있는데, 제2조에 “사원의 기지는 도선이 산수의 순역을 보아 ... 고려 시대는 풍수설에 있어서 특히 중요한 시기이다. 고려에는 많은 풍수적 특징이 있지만 여기서는 고려의 풍수설과 도참사상의 결합에 관해서만 다룬다.고려 풍수 지리설에서 간과할 수 ... 없는 사실은 풍수설과 도참설과의 결합이다. 도참이란 미래의 길흉 화복, 성쇠 득실에 대한 예언 혹은 징조를 말하며, 특히 왕조의 운명을 예언하는 것이다. 고려 시대에는 많은 풍수

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29

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[역사] 운주사에 대하여

불국정토의 이상세계가 열리기를 간절히 염원하는 마음으로 조성한 대불사가 아닐까한다.가장 널리 알려진 것은 도선국사와 관련된 풍수비보설이다. 도선이 우리나라 지형을 배로 보고 호남 ... 을 학자들은 풍수설이 민간에 유행하던 후세에 덧붙여진 것으로 보고 있다.어찌되었든 전설을 들어보면, 도선 국사가 하룻동안 하늘의 석공을 불러 천 개의 돌탑과 천 개의 돌부처을 만들 ... 전설에 나오는 늙은 선녀)가 세웠다는 설 등이 있으나 그 중 도선의 창건설이 가장 널리 알려져 있다.풍수도참사상의 원조라고 할 수 있는 도선이 우리 나라 지형을 배로 보고 배

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18

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[풍수지리설] 풍수지리설의 변화와 의미

다. 이후 풍수지리에 관한 최초의 기록은 최치원이 지은 숭복사 비문에 나타난다. 이후 풍수지리설이 널리 확산된 데에는 도선의 역할이 컸다. 전국을 답사한 경험을 토대로 산세의 순 ... 함과 역함을 정하고 명당지역을 제시하는 한편 국토에 대한 각종 비기와 답산가를 남겼다. 저서로는 「도선비기」가 유명하다.풍수지리설이 가장 발달하고 광범위하게 사회에 영향을 끼친 시대 ... 는 고려시대이다. 고려의 태조 왕건이 선종과 도선의 풍수지리설에 크게 힘입어 나라를 세운 만큼 그에 대한 애착은 지극하였다. 먼저 태조 왕건은 후손들에게 훈요십조를 남겨 지킬 것

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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불교와 불교사상 및 한국불교의 특징

하고 왕권을 강화하기 위해 불교를 건국 이념과 국가신앙으로 정착시켰는데, 이는 호국신앙의 전통을 계승한 것이다. 또 도선(道詵)의 영향을 강하게 받아 그의 풍수지리설과 도참설에 의거 ... 는 이 두 나라 사이에 끼어 쇠망의 길을 걷고 있었다. 고려는 926년 발해를 멸망시켰고, 이듬해 왕건은 후백제를 멸망시켜 한반도를 통일하였다.태조 왕건은 건국 초기부터 민심을 수습

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.10

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화순운주사를 다녀와서

에 싸가지고 칠산 앞바다에 버렸다는 설화도 있다.이러한 설화들을 분석해 보면 주로 18세기 이후 풍미했던 민간적 풍수지리사상과 그 풍수지리학의 비조로 추앙받고 있는 도선국사가 결합 ... 을 마쳤다. 그는 일찍이 고려 태조의 탄생과 건국을 예언하였으며 산천 비보사상, 풍수지리설, 음양도참설 등을 토대로 국가정책에 많은 영향을 끼쳤으며 후대에 선각국사란 시호를 받았다.도선. ... 운주사에 다녀와서내가 느낀 운주사내가 운주사에 대해 알게 된 것은 여러 분야의 문학책 덕분이었다. 황석영의 『장길산』이라는 작품에서 관군에 참패한 길산이 능주로 숨어든 것

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.22

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[구비문학개론]설화 25종을 정리한 것

와 함께 사돈집에 갔다 오는 길이었다.2> 산마루턱에 올랐을 때 나귀 등에 얹었던 짚신꾸러미가 없어진 것을 알았다.3> 며느리를 고개 위에 두고 왔던 길을 내려갔다.4> 아무리 ... 고 혼자서 고갯길을 넘었다.9> 며느리는 끝내 돌아오지 않았다.10> 그 이후 이 고개를 며느리 고개라 부르게 되었다.11> 그로부터 혼사 행렬이 이 고개 마루턱에 이르면 나귀의 발굽 ... 이 떨어지지 않거나 며느리가 사라졌 다.12> 그래서 제를 지내고 넘거나 다른 길로 멀리 돌아가게 되었다.? 주 제 : 여인의 한? 출 전 : 강원 구비 문학 전집 1 홍천군편. p

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23

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[한국의 전통사상] 한국의 풍수와 자연관

풍수지리설은 신라말 道詵國師) 비보·압승풍수(裨補·壓勝風水): 신라말 도선에 의해 체계화된 것으로 사탑비보론(寺塔裨補論)이라고도 함. 이 이론에서는 완벽하지 않은 땅을 병든 사람 ... 정신이었다고 할 수 있다. 이것이 곧 고대로부터의 풍류였으며, 풍수지리사상을 이루었고 佛國土神仰을 탄생시켰다.한국인의 자연과 인간을 우호적인 존재로 인식하는 전통적 자연관 ... 시켜 풍수지리란 山水의 형세 국면 즉, 산의 모양과 기복, 바람과 물의 흐름을 관찰하여 땅의 뜻을 파악함으로써 도읍, 궁택, 능묘의 자리와 같은 좋은 터전(吉地)을 찾는 관점

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[한국 사상, 철학사]고운 최치원의 사상에 대하여

하였다. 성은 최씨요, 이름은 치원이며, 자는 해운(海澐)이라 하고, 호는 고운(孤雲)이라고 한다.◇ 868년(경문왕8), 12세당나라에 가서 공부하기 위하여 길을 떠났다. 그의 아버지 ... 과 신선사상이 그의 유학사상화 융회된 것으로 생각된다. 또한 최치원은 풍수지리 내지 도참에 매우 밝았던 인물로 보이는데, 그것은 그가 자취를 남겼다고 전해지는 유적지가 오늘날 명당 ... 다. 이에서, 도선사상은 제세의 측면에서 접근하고 이해하려 하였다. 또한 그의 동인의식은 민족의식의 자각을 널리 고취시켰다는 데서 그 의의를 찾을 수 있다.최치원이 강조, 추구

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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[도교] 도교와 풍수지리설

는데, 그것을 집약해 정리한 이는 신라말의 도선(道詵)이었다. 도선은 전라도 영암출신의 선종승려로서 풍수지리설을 체계화하였으며, 기록에 의하면 왕건이 왕위에 오를 것을 예언하였고, 왕건 ... 에 대한 경험적 풍수이론을 제시하였으며, 한반도 산천의 형세를 유기적으로 파악하였다.도선에 의해 체계화된 풍수지리사상은, 개경을 국도로 삼는 데 영향을 주었으며, 태조 왕건이 국가 ... (道詵踏山歌) 삼각산명당기(三角山明堂記) 신지비사(神誌秘詞) 도선밀기(道詵密記) 옥룡기(玉龍記) 등이 확인된다. 예종 때에는 풍수지리에 대한 책으로 추정되는 해동비록(海東秘錄)이 왕

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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[조경학]한국전통조경사상

를 일컬는다. 그러나 풍수는 그렇게 한 마디로 개념을 정의할 수 있는 대상은 아니며, 복잡다기한 신앙 및 사상체계를 가지고 있다.특히 도선이 설파한 음양지리설(陰陽地理說)·풍수상지법 ... 된 하천들은 하나 같이 물길이 직선화되어 생태적으로 불안정하고 경관을 저해하며 수질오염을 심화되고 있는 것을 볼 때, 풍수설을 생태학적으로 다시 해석해보는 것도 의미가 있을 것이 ... 목 차1. 천지인 사상 -자연숭배사상2. 음양오행사상3. 풍수설4. 택목론5. 도교사상6. 불교-정토사상7. 유교사상한국전통조경사상삼국시대나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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자연지리로 본 풍수지리사상

다. 특히 신라 원성왕 때에는 이 수입되었다는 확실한 기록이 있어 풍수지리가 도선 이전에 도입되었다는 것을 알 수 있다. 그러나 당나라로부터 본격적으로 풍수사상을 받아들인 것 ... 가 모임.3) 득수(得水)법물은 반드시 길한 방위로부터 흘러 들어와 흉한 방위로 나가야 한다. 중국에서는 물길을 중시하는 경향이 강하나 우리 나라의 풍수지리설에는 큰 영향을 미치지 못함 ... 자연지리로 본 풍수지리의 허와 실Ⅰ. 풍수의 기원음양론(陰陽論)과 오행설(五行說)을 기반으로 땅에 관한 이치, 즉 地理(지리)를 체계화한 전통적 논리구조이며,을 주요한 근거로 삼

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.20

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[풍수지리] 풍수지리

은 통일 신라 말기로 짐작되는데 왜냐하면 당시 선종 계통의 승려가 당나라에 유학을 하고 돌아오면서 풍수설을 배워와 일반 대중을 포교하는 방법으로 활용했기 때문이다. 그 중에서도 도선 ... ◆풍수지리1. 풍수지리의 개요2. 산3. 풍수에서의 용,혈,사,수4. 물형론5. 양동마을의 풍수1. 풍수지리의 개요풍수 사상은 우리 민족의 기층적 사상 체계를 이루어 온 수많 ... 을 수 있는 진혈(眞穴)을 찾는데 그 목적이 있다. 땅 속의 생기가 가장 충만한 곳이 진혈이 되고, 이 진혈을 찾는 것이 풍수의 목적이므로 생기가 머문 곳을 찾는 것이 풍수의 원리라는

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.08

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민속현장답사기

의 터잡기, 물자리 찾기, 길내기 뿐만 아니라 묘자리의 선택에서도 이 원리가 크게 적용하였다. 통일신라말에 승려 도선(道詵)에 의해 소개된 풍수 사상은 주로 양기(陽基) 위주 ... 서 장승과 솟대의 그림을 눈여겨 보았다.전시실로 들어가는 길 옆 야외에 장승과 솟대 그리고 돌탑의 모조품이 있었는데 모조품이라고 해도 실물과 비슷한 크기였기 때문에 단번에 눈에 띄 ... 어서 나무장승에 비해 조형적 가치가 크다고 할 수 있다.장승의 얼굴 모양은 크게 귀면과 인면의 둘로 나누어진다. 여기서 귀면이란 양 눈의 눈꼬리가 위로 치솟고 긴 송곳니가 입술 밖

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30

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[건축] 한국주거의 역사

. 교육시설; 서당, 서재, 정사, 서원의 남설마. 루정; 위락시설, 접객과 교류, 자연경관의 완상양택론의 정립(1) 집터의 조건가. 풍수적 길지 : 생기를 받을 수 있는 지형 ... , 소로 등)- 인자대공, 서까래, 부연, 평고대 등 지붕구조체의 발달- 인자대공 ; 종보 위에서 종도리를 받치는 부재- 서까래 ; 지붕경사면을 덮는 부재- 부연 ; 지붕처마를 길 ... - 전면온돌 유구 ; 신의주 상당리 주거지, 평북 동창군 학성리 병 영 주거지- 침실과 아궁이의 분리; 문경 새재 원터 유적3)풍수의 전래와 적용(1) 풍수의 전래와 적용.- 풍수

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.11

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[한국고대사] 고려태조 왕건

한 인물은 도선 대사이다. 우리 나라 풍수 지리설의 시조로 일컬어지는 도선(道詵: 826-99)은 청해진에 인접한 영암에서 태어났다. 장보고가 청해진을 설치하기 불과 2년 전인 ... 고려태조 왕건- 차 례 -1. 도참 사상으로 풀어본 왕건의 운명2. 왕건에 앞서 먼저 그의 길을 예비한 궁예의 이야기3. 왕건의 등장4. 왕건의 성장5. 왕건의 후삼국 통일6 ... . 고려는 재당 신라인이 세운 해상 국가였다1. 도참 사상으로 풀어본 왕건의 운명가. 도선의 예언조선을 창업한 이성계에게 무학 대사가 있었다면, 왕건에게 고려 창업의 이데올로기를 제공

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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[사회학]백범김구의 생애와 사상

어 집안을 일으키려던 생각을 버렸습니다.과거를 포기하고 실의에 빠져 있던 김구 선생님은 아버지의 권유로 점쟁이가 되기로 마음먹고, 풍수와 관상 같은 것들을 공부하기 시작했습니다. 관상 ... 이 때 맞은 총알이 몸 속에 남아있기 때문이 그렇답니다. 평생을 민족과 나라 사랑하는 길을 걸으셨던 선생님이 같은 민족에게 받은 첫 번째 총격이었습니다.그 다음해인 1939년 ... 의 독립주권을 창조할 수 있고 소위 38도선을 물리쳐 없앨 수 있고 친일파 민족반도들을 숙청할 수 있습니다.나는 확신 불의합니다. 유구한 문화 역사를 가진 우수한 우리 민족은 이

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| 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.19

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[풍수] 풍수 설화

도 그 태반의 이유가 풍수지리설에 의한 것이다. 즉 개경은 이미 지기(地氣)가 다해 왕업(王業)이 길지 못할 것이라는 풍수가들의 의견에 따라 구세력(舊勢力)의 본거지인 개경을 버리 ... 풍수 설화 = 잘못 쓴 명당 자리⊙지관의 말어느 가난한 부부가 사는 집에 지관이 며칠 동안을 묵게 되었다. 부부는 없는 살림에도 짜증 한번 내지 않고 정성껏 양식을 마련하여 지관 ... 지만 그 땅을 떠나기가 너무 아까웠다."이제껏 별일이 없었는데 무슨 일이 생길라구."부부는 마음이 조금 불안했지만 설마 하는 생각으로 그냥 눌러 살았다. 그러던 어느날 기운이 아무

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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[민속학] 민속박물관을 다녀와서

찾기, 길내기 뿐만 아니라 묘자리의 선택에서도 이 원리가 크게 적용하였다. 통일신라말에 승려 도선(道詵)에 의해 소개된 풍수 사상은 주로 양기(陽基) 위주의 도읍풍수로 발전 ... 었다. 바로 장승과 솟대였다. 전시실로 들어가는 길 옆 야외에 장승과 솟대 그리고 돌탑의 모조품이 있었는데 모조품이라고 해도 실물과 비슷한 크기여서 단번에 눈에 띄었다. 제일 먼저 석 ... 이란 양눈의 눈꼬리가 위로 치솟고 긴 송곳니가 입술 밖으로 드러나 있는 형태를 말하는데, 삼국시대의 귀면와에서 그 연원을 찾아볼수 있다. 이외에도 불교의 사천왕상이나 금강역사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25

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