"대승기신론소"의 검색결과 입니다.

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"대승기신론소" 검색결과 221-240 / 266건

[유학사상] 원효

)으로 환귀(還歸)하여 열반을 성취하는 데 있다고 보았기 때문에 일심에 관해서 많은 저술 속에서 보다 깊이 있고 체계적으로 서술하고 있다. 그 대표적인 저서는 ≪대승기신론소大乘起信 ... 하는 원효는 불교문학 가운데 대표적 논소(論疏)이자 대승불교의 개론서라 할 수 있는 마명(馬鳴)의 〈대승기신론〉을 진체(眞諦)의 한역경(漢譯經)을 주로 참고하여 중국의 현학적인 주석 ... 적으로 파악해야 한다고 설명하고 있다. 〈대승기신론〉의 내용은 크게 삼문(三門)으로 나누어져 있다. 첫째 부분은 종체(宗體)를 밝히고 있고, 둘째 부분은 제명(題名)을 해석했으며, 셋째

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02

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마무리 한국교육사

생4. 원광 - 세속오계5. 원효① 화쟁 - 원융회통사상 - 「대승기신론서」② 유심연기 - 자학자습에 의한 내적 자각의 이론③ 지관법 - 객관과 주관의 결합6. 설총 - 유덕선정 ... - 사학의 중요성⑥ 「수창궁재상서」 - 군왕교육10. 이황① 주리론. 이기호발설② 경③ 잠심자득 - 자기성찰④ 「성학십도」11. 이이① 주기론. 이기일원론② 입지. 성③ 향약운동 ... 목적에 합치한 교육체계- 소학교를 초등학교로 개칭5. 민족교육① 신민회② 협성회 - 배재학당 학생 중심③ 브나로드 운동 - 문맹타파운동6. 조소앙 - 삼균주의1. 교육정책① 민족

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19

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[불교철학]불교철학의 이해

거나 같 은 결과라고 하는 일승법의 대선언이 법화도량의 개설 목적이라는 것이다. 일승법은 마음 법과 물질법의 차별도 일소하여 색심 실상이라고도 한다. 연기론 계통의 ?화엄경 ... ?, ?열 반경?, ?기신론? 들에서는 일체유심조라 하였으나, 색심실상은 대립적 편향성을 지양하 고 실상을 상속적 원융원일의 제법으로 파악한 것이다. 실상의 논리적인 표현이 원융삼제 ... 으로 함. 리그베다. 자연② 2기 → 범서를 바탕으로 함 → 사제(범신론적) → 브라만 → 우주창조③ 3기 → 종교적 색체를 벗어나려함 → 철학적 색깔을 가짐 → 우파니샤드

리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03

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[중국역사]중국 불교

은 지론종을 이어 《대승기신론》의 여래장 연 기설을 매개로해서 《화엄경》을 해석하는 것으로 '중중무진(重重無盡) 의 법계 연기(法界緣起)'라고 불리운다. 그리고 중생 개개인에게 여래 ... 불교의 전개가 대승불교를 중심으로 전개된 데는 독특한 중국문화의 특성을 살펴볼 수 있다. 유교를 근간으로 하는 중국의 문화전통은 기본적으로 왕권을 중심으로 하는 세간중심의 문화형태이 ... 고 있다. 중국에서 교판이 시작된 것은 남북조시대부터이며, 이후 종파불교(宗派佛敎)의 발달과 함께 각 종파마다 소의경전(所依經典)을 중심으로 하는 교판체계를 제시하였다.교판이 발생

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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[한국사상] 원효가 원하던 세상

·소승불교의 모든 부문을 망라하고 있어, 가히 넓고 깊은 학해(學解)와 초인적 저술활동을 보여준다. 그 가운데서도 그의 대표적 저술이라 할 수 있는 '대승기신론소'와 '금강삼매경론 ... 을 가장 잘 말해주는 연구저작으로는 '대승기신론소'를 들지 않으면 안될 것이다.원효는 젊은 시절에 도당유학을 단념하고 국내에 머물었으나 그의 학문과 사상은 국경을 넘어 중국, 일본 ... '에서 보인 탁월한 이해와 견해는 중국 석학들까지도 찬탄과 경이를 아끼지 않을 정도였다. 그러나 안타깝게도 오늘날 그의 저술은 19부 22권만이 전해지고 있을 뿐이다.그 가운데는 소

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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동아시아의 사상 강의 필기노트

저술. 정토교 보급. 민중불교 운동화쟁사상, 일심사상-> 종파적 대립지양대승기신론소-> 여래장 사상자장율사 : 중국 오대산 유학, 신라 계율종 수립김화상 : 중국 구화산 개창혜초 ... , 헤이안시대아스카시대(552-645)불교도입반발(전통신앙 세력)-> 도래인 소가씨가 중심이 되어 국가 공인성덕태자 : 대륙문화 도입 적극, 불교도입적극624년 46개의 사원존재 ... 장군매 : 신유학 사상의전개 (1952년)성리학의 예비단계로 간주함(신유학이란 명칭을 처음 사용)1. 대화개신과 율령체제천황가의 전국통일(4-5세기), 호족간 세력다툼, 소가씨 권력

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09

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밀레니엄 원효

」 등은 다행이 남아있다. 그리고 원효철학의 성격을 가장 잘 말해주는 연구저작으로는 「대승기신론소」를 들지 않으면 안될 것이다.「대승기신론」는「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 ... (대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있다. 국가나 종파를 초월하여 널리 유포된「대승기신론」에 관해서는 수백여종의 주석서들이 나와있으나 그 중에서도 대표 ... , 간결한 문체, 독창적인 철학체계등 모든 면에서 불교문학사상 최대 걸작의 하나로 꼽히고 있다.「대승기신론」은 당시 인도에서 대립하고 있던 중관파와 유가파(유식파)의 양대 불교사상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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[철학]퇴계와 율곡의 성리학의 이해

면 이이일은 원효가 〈대승기신론소〉에서 제시한 일심이문(一心二門)의 구조와도 상통한다. 진여문(眞如門, 이상의 세계)과 생멸문(生滅門, 현실의 세계)이라는 두 문(二門)이 결국 한마음 ... (一心)에서 통섭된다는 일심이문의 원리가 원효의 주저인 〈대승기신론소〉의 핵심이고, 이 일심이문이라는 소프트웨어를 가지고 원효는 당시 백가쟁명의 상태에 있던 불교 사상계를 회통(會通 ... 여 인간의 본성과 인간으로서 지켜야 할 참된 도리를 밝히려는 인성론(人性論)으로 나눌 수 있다. 특히 사단칠정론(四端七情論)과 같은 인성론에 대한 탐구가 매우 활발하게 진행

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.25

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[한국철학특강] 한국불교사상 이해의 반성

나니, 참으로 모든 論의 조종이라」고 말하고 있다. 그는 분명히 기신론에서 중관·유식의 대립을 극복할 이론을 발견하고 있는 것이다.기신론은 「대승에는 法과 義의 둘이 있으니 法은 곧 ... 다.뿐만 아니라, 기신론의 그러한 이론은 출세간(出世間)적 가치관에 대한 지양에도 빛을 던져주고 있다. 대승불교는 애초에 열반을 절대적 세계로 보는 소승불교의 가치관을 지양 ... 었다.삼론이란 龍樹(150~250)가 쓴 중론(中論)과 십이문론(十二門論), 그의 제자 提婆(170~270)가 쓴 백론(百論)의 세 논서(論書)를 가리킨다. 용수는 초기 대승 경전인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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[원효] 원효의 생애와 사상

불교의 모든 부문을 망라하고 있다. 그 가운데서도 그의 대표적 저술이라 할 수 있는 '대승기신론소'와 '금강삼매경론'에서 보인 탁월한 이해와 견해는 중국 석학들까지도 경이를 아끼 ... 으며, 하나도 있지 않거늘 무엇을 두고 마음이라 하겠는가? 이 도리는 언어를 떠나고 사려를 끊었으므로 무엇이라 지목할 지 몰라 억지로 일심이라 부르는 것이다.( 원효의 대승기신론소) ... )에 주목했다. 그가 "일심 이외에 다시 다른 실재는 없다"고 한 것은 이 때문이다. 원효의 일심사상은 그의 저서 《금강삼매경론》, 《대승기신론소》 등 그의 모든 저술에서 철저

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.28

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[한국불교사상사] 원효

기신론소」를 들지 않으면 안될 것이다.「대승기신론」는「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 우리나라 불교의 근본경전인 사교과에 속하는 논서이다. 마명의 저작이라 전해지고 있으나 확실 ... 의 목표와 너무나 맞아떨어짐에 감명을 받아 기존의 논의에관한 9종의 연구서를 내 놓았다. 그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있 ... 치않으며, 깨달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다.원효는「대승기신론」을 대하자마자 스스로의 삶과 학문

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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[불교]한국의 불교사상-원효사상중점으로

관을 알 수 있는 대저술 십문화쟁론 그의 중심 개념 중 하나라 할 수 있는 '화쟁사상'을 풀이한 책, 현존하는 몇 안되는 책들 중 하나 대승기신론소 원효철학의 성격을 가장 잘 말 ... )만 외우면 죽은 뒤 극락에 갈 수 있다고 주장 불교가 평민층에까지 전파하는 데에 커다란 공헌원효의 저서금강삼매경소 소의 두 뿔 사이에 벼루를 놓고 집필했다는 저술 배경, 그의 세계 ... 사상 일심 사상이 원효사상의 목표점이라면 이는 그에 다다르는 방법론 : 대립물의 조화 당시 혼란한 시대적 배경 속에서 전체를 하나의 큰 틀 안에 종합 정리하여 새로운 사상체계

리포트 | 27페이지 | 3,300원 | 등록일 2006.07.21

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한국불교사상

만 아니라, 유식에 한하지 않는 중관, 화엄, 계율, 정토 등 다방면에 걸친 이해를 보여주고 있다. 그의 저서 중에서 대표할 수 있는 것이라 할만한 『대승기신론소(大乘起信論疏)』 역시 ... 한 해법인 마음의 문제는 중국에서부터 전래된 불교를 독창적으로 가일층 발전시켜 다시금 중국에서도 『대승기신론』을 연구하는데 중요하게 텍스트화 될 정도로 뛰어난 것이라 할 수 있 ... 가 주장한 마음의 문제는 원측의 중관과 유식의 화회)가 이론적 문제성을 남기고 있는 상황에서 그러한 문제들을 기신론을 통해 극복할 체계적인 이론을 발견하였다고 할 수 있다. 그가 제시

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23 | 수정일 2016.08.19

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[유식학파의 기본문헌과 교리] 유식학파의 교리와 기본문헌

에까지 이를 수 있다는 원리와 그 수행성을 강조한 내용이라고 할 수가 있다. 유심사상(唯心思想)과도 일맥상통하는 점은 있으나 유심사상이「화엄경」과 기신론의 진여연기설에 기초를 두 ... 성설(三性說), 기타 여러 가지 문제를 상세히 논구(論究)하여 대승불교의 백과전서라고 할 수 있다. 섭대승론은 대승불교의 정수(精髓)를 유식설의 입장에서 10장으로 종합하여 제시 ... 을 때에도 그 활동을 계속한다는 것으로서 6도(六途) 윤회의 주체로 대승불교 이후 등장했다. 한편 제8 아뢰야식은 이렇게 모든 업의 산물들을 스스로 저장하는 능장(能藏)으로서의 의미

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16

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원효대사의 생애..

」, 원효사상의 중심 개념인「화쟁」을 풀이한「십문화쟁론」 등은 다행이 남아있다. 그리고 원효철학의 성격을 가장 잘 말해주는 연구저작으로는 「대승기신론소」를 들지 않으면 안될 것이 ... 한서를 내 놓았다. 그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있다. 국가나 종파를 초월하여 널리 유포된「대승기신론」에 관해서는 수백여종 ... 다. 「대승기신론」는「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 우리나라 불교의 근본경전인 사교과에 속하는 논서이다. 마명의 저작이라 전해지고 있으나 확실치않고 산스크리트 원본은 발견되지 않은채

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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[신라의 역사] 신라의 승려

는 불교 사상의 융합과 그 실천에 힘쓴 정토교의 선구자이며, 한국의 불교 사상 큰 발자취를 남긴, 위대한 고승의 한사람으로 추앙되고 있다. 주요 저서로는 《화엄경소》《대승기신론소 ... 로는 《해심밀경소》《인왕경소》《성유식론소》《유식이십론소》《아미타경소》 등이 있다.3. 원효 元曉 (617 ~ 686.3.30)압량에서 태어났다. 당시는 신라·고구려·백제가 한창 ... 년 장경 1부와 불교도구를 가지고 귀국하였다. 분황사 주지로 있으면서 궁중과 황룡사에서 대승론·보살계본 등을 강의한 뒤, 대국통이 되어 승려의 규범과 승려가 지켜야 할 전통 규범

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.07

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[인문,철학] 불교 각 파의 인간과 세계의 이해

했는데, 이것을 자성연기론이라 한다. 여기서 몇 가지 연기론을 덧붙였는데, 곧 《대승기신론》에서의 선천적 청정심이 세계의 본원이라는 진여연기론, 천태종이 고취한 일념삼천설, 화엄종 ... . 이는 불전《대승기신론》에 제시된 연기론이다. 《대승기신론》의 총강령은 일심이문이다. 일심의 심은 본이니, 곧 천지의 본이다. 그러므로 일심은 곧 우주의 심이다. 그것은 세간적이 ... 이 제창한 법계연기론이 그것이다.중도연기설은 대승 중관학파의 학설이다. 중도연기란, 유·무, 생·멸 등의 각종 대립적 두 극단을 부정하고 불편부당한 관점에서 만물의 연기를 해석하여 세계

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.28

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원효대사와 그의 사상에 대하여

에서 연구를 하였음을 알 수 있다. 《대승기신론소》와 《금강삼매경론》에서 보인 그의 이해와 견해는 인도와 중국에서 크게 각광을 받는 훌륭한 것이었다. 그러나 안타깝게도 오늘날 그 ... 《대승기신론소》는 《대승기신론》의 주석서이다. 다른말로 《해동소(海東疏)》라고도 부른다. 《대승기신론》은 인도에서 나온 것으로 추정되며 중국적인 대승 불교를 성립시키는데 큰 역할 ... 의 근원으로서 일심(一心)을 강조하며 이를 통해 범부와 부처, 진과 속 사이의 대립이 해소됨을 밝혀 화엄적 세계관을 보인다. 원효의 《대승기신론소》는 중국 화엄종의 제 3조인 法藏

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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[불교사상] 원효 사상에 대한 고찰

에 들어와 있는 절대적인 것을 제시함으로써 가능하다. 『대승기신론소』와 『대승기신종요』에는 화쟁의 원리를 핵심적으로 드러내는 다음과 같은 원효의 말이 있다."지금 이 論은 智와 仁이 다 ... 고 그르다는 주장을 화합할 수 있다"라는 말로써 화쟁사상을 분명히 표현하고 있다. 또 無所不破도 無所不立도 아닌 부정에만 치우치지 않고 긍정에만 치우친 것이 아닌 것이 『대승기신론 ... 다. 이것이야말로 모든 이론의 으뜸이요, 갖가지 이론적 다툼을 評하는 중심이다."이러한 화쟁을 가능하게 해주는 절대적인 것이 바로 '一心'이다.2) 一心思想대승기신론에 의하면 한

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[한국문화사] 고려시대의 종교

론별기(大乘起信論別記)} : 원효의 {대승기신론별기}는 {대승기신론소}(일명 해동소)와 함께 현존하고 있어 원효의 기신론관을 알 수 있게 해준다. 일본의 {만속장경(卍續藏經 ... )}에는 별기를 소와 합본하여 싣고 있으며, 상해(上海)의 금릉각경처(金陵刻經處)에서 간행한 {대승기신론소기회본(大乘起信論疏記會本)}을 복각한 판목이 지금 해인사에 간직되어 있다. 소 ... (正和) 4년(1115)에 원측의 사리를 다시 나누어 중국 장안 흥교사(興敎寺)의 현장삼장탑(玄三藏塔)의 왼쪽에 탑을 세울 때에 송복이 그 사리탑의 명으로서 지은 것이다.{대승기신

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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