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방송통신대 - 2025 방송통신대 리포트 및 과제물 업데이트, 중간고사/기말고사자료
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"대승기신론소" 검색결과 181-200 / 266건

  • 원효의 교육사상
    을 통해 자신의 사상을 정립하고자 했다. 원효는 일심사상을 다음과 같이 구체적으로 펼쳐 나갔다. 원효는 이 일심사상을 그의 저서 『금강삼매경론』이나 『대승기신론소』 철저하게 천명 ... 었다. 결국 난해한 책으로 알려진 에 대한 소를 짓고, 그 강의를 위해서 다시 중앙의 불교계에 진출하여 자신의 불교 사상을 유감없이 발휘하였다. 그리고 다시 혈사로 돌아와 수행하던 중 ... 급급하고, 허심탄회하게 그 본질을 탐구하지 못하였다. 그리하여 론주(논주)가 의도하는 바에 가까이 이르지 못하고, 다만 원천을 바라보면서 지류에서만 헤매거나 잎을 붙들고 근간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.30
  • 한국불교의 전개와 한국유학의 전개
    으므로‘一心에 의해 二門이있다’고 전제. 이문이 화합된 일심은 궁극적인 본원에서 두 법문의 상호작용을 통해 커다란 ??相?用(??상?용)을 발현. 기신론은 대승의 목적(義)이라고 말 ... 에서 새로운 사상 문제를 제기.원효철학은 起信論(기신론)의 재발견이라 할 수 있음. 기신론은 중관과 유식이 대립한다고 하더라도 인간의 마음을 대상으로 하는 점에서는 다를 수가 없 ... -韓國佛敎思想(한국불교사상)의 전개-1. 정신사관에서 본 한국불교역사를 창조하는 主體(주체)의 최소단위인 인간은 육체와 정신의 두 부분으로 구성되어 있다는 것이 동서고금에 널리
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 원효의 교육사상
    부문을 망라하고 있어, 가히 넓고 깊은 학문에 대한 이해와 놀라운 저술활동을 보여준다. 그 가운데서도 그의 대표적 저술이라 할 수 있는 ‘대승기신론소’와 ‘금강삼매경론’에서 보인 ... 였다.① 자기 자신에게서 진리를 찾아야 함을 강조② 일심 사상원효의 일심사상은 그의 저서인 ‘금강삼매경론’, ‘대승기신론소’ 등 그의 모든 저술에서 철저하게 이야기 되고 있다. 인간 ... 않았다고 한다. 또한 ‘삼국유사’에서 석혜공전(釋惠空傳)에는 당대의 신승(神僧)혜공이 만년에 항사사에 있을 때 원효가 여러 경전의 소를 찬술하면서 어려운 문제가 있을 때는 언제나
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.29
  • 원효
    ?用)등 이론적인 핵심을 이루는 ‘입의분’과 근본 뜻을 해석하는 ‘해석분’만을 주석하였음. 원효사상의 이론적 기초를 살필 수 있는 대표적인 저술이라고 평가됨.≪대승기신론소≫(大乘起信論疏)불리움. ... 종요, 대승기신론, 화엄경소 등 저술☞ 원효의 생애 :원효는 진평왕 39년 출생. 그는 항상 열심히 배우는 자세로 노력하여 유학, 불교, 도교에대하여 많은 지식을 가지고 있 ... 하고 있는 것이라고 특징지음.≪대승기신론별기≫(大乘起信論別記) 1권≪기신론해동소(起信論海東疏)≫의 초고(草稿)에 해당하며 ≪해동별기(海東別記)≫라고 불림. 이 책은 ≪기신론≫의 5
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • [한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개
    원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개1. 원효의 생애신라에 불교가 공식적으로 전래된 지 1백년 만에 나타난 우리나라 역사상 최대의 불교 사상가이자 학자이며 사회지도자였 ... 에서는 이 논을 믿고 닦으면 막대한 이익이 있으리라는 것을 말하였다.이제 원효의 기신론관에서 특징적인 것 몇 가지를 들고자 한다.첫째, 원효는 그의 「기신론 소」「기신론 별기」에서 기신론 ... 면에서나 실천면에서 상구보제(上求菩提), 하화중생(下化衆生)의 정신을 누구보다 강력하게 구현한 한국의 뛰어난 구도자 원효의 모습을 볼 수 있는 것이다.이러한 원효의 「대승기신
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    [공무원 한국사 요약,정리] 정재준 통합한국사 정리(2014 최신판)
    의화(점찰법회,의상-관음신앙,밀교)6.화쟁사상=대승기신론소+십문화쟁론 화대십⇒각 경전의 불교사상을 한 단계 높은 차원에서 하나의 원리로 통합7.일심사상으로 다른 종파와의 대립극복 ... ,경상)이전록편찬태조실록육전하륜방제도정비미자주자소험손실법관답험세종금칠한정노승집내조수이도충녕대군부삼복법정산내외편이순지글서적전육전등록간보악보비지위개선비사형금지록사×현전불당선통보등이척법연 ... )록] 전래 → 16c후 이황[전습록변]-전습록비판 → 18c초 정제두[변퇴계전습록변]-이황비판2.성리학비판-양명학(소)실학(남)서학(북남)북학(노)동학(몰락)3.18c초 정제
    시험자료 | 32페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.07.02 | 수정일 2022.10.20
  • 공무원 한국사 암기노트
    )혼일강리역대국도지도팔도도동국지도(양성지)조선방역지도세종실록지리지팔도지리지동국여지승람신증동국여지승람동국지리지아방강역고택리지[136] 불교1. 통일신라원효금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소십문화 ... → 발해 유민 흡수 934 → 신라의 병합 935 → 후백제의 멸망 936[41] 호족 융합 정책신라고려조선상수리 제도기인 제도경저리(영저리) 제도-사심관 제도유향소와 경재소로 발전 ... Ⅱ략이제현유교적 왕도 정치 이념, 개혁의식3. 조선 전기15세기 초(건국 초기)15세기 중엽16세기사관명분론, 역성혁명정당화성리학적 사관, 자주적존화주의적 사관, 기자사서고려국사
    시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20
  • 원효 불교사상
    이 가능한가? 그것은 상대적인 모든 것들을 포용하며 다시 그 속에 들어와 있는 절대적인 것을 제시함으로써 가능하다. 『대승기신론소』와 『대승기신종요』에는 화쟁의 원리를 핵심 ... 부정에만 치우치지 않고 긍정에만 치우친 것이 아닌 것이 『대승기신론』의 논리라 하니, 곧 원효의 화쟁논리였다.승랑은 부정에만 집착한 삼론철학(중관학파의 공사상)에 섰고, 원측 ... 는 절대적인 것이 바로 '일심'이다.2.2 일심사상대승기신론에 의하면 한 마음에 의하여 두개의 문이 있다고 한다. 그것은 진여문과 생멸문으로서 여기서 진여문이란 모든 차별상을 떠난
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09
  • [불교인물사]원효와 의상
    지 않는다. 금강삼매경론은 원래 금강삼매경소였는데 이를 본 중국인들이 원효의 글을 높이 평가하여 ‘소’자를 빼고 ‘논’으로 추존하였다고 한다. 이 책은 대승기신론소의 일심(一心 ... 교설을 회통하고 있는 것이라고 특징지음.≪대승기신론별기≫(大乘起信論別記)? 1권≪기신론해동소(起信論海東疏)≫의 초고(草稿)에 해당하며≪해동별기(海東別記)≫라고 불림.이 책은 ≪기신론 ... 했다. 이 책에서 해석하는 자세는 간명함을 위주로 했지만 조직적이고 종합적이어서 우리나라 및 중국의 기신론 연구자들에게 중요한 지침서가 되었다. 이 방면의 대표적 인물로 꼽히는 법장(法藏
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22
  • 불교 철학 요점 정리 , 근본불교, 대승불교, 불교와 사회, 종교로서의 불교, 사카무니 붓다 , 불교 이론, 불교 철학
    도 마음도 아닌 것이 實相 화엄경 / 열반경 / 기신론(起信論) - '一切唯心造' [연기론 계통] 유심론에 빠질 위험 지적 가능 色心實相 = 대립적 편향성 지향 / 實相을 相續적 圓融 ... 불교철학의 이해목 차1. 종교로서의 불교 2. 사카무니 붓다 3. 근본불교 4. 대승불교 5. 불교와 사회불교사상의 이해제1장 종교로서의 불교 제1절 종교란 무엇인가? 1. 인간 ... 들은 종교의 기원을 찾는데 대해 여러 가지 방법을 기울였고 그 가운데서도 진화론을 원용. → 단순에서 복잡한 상태로 발전. 즉, 진화론적 시각에서 종교의 진화과정을 정리하고 찾아보려함
    리포트 | 303페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.12.31
  • 동아시아현대사 수업 정리 자료
    )은 불교 진흥, 세속 5계? -대중 불교의 성행? ? ?-원효(元曉)는 『금강삼매경론(金剛三昧經論)』, 『대승기신론(大乘起信論)』, 화쟁(和諍) 사상으로 여러 종파 융합노력? ? ? ... - 청동기 시대 이전에 사용하던 마제석기보다 뛰어난 도구인 청동기를 사용함으로서 주변지역을 정복하고 그에 따라 국가가 등장하게 됨. (소국가, 도시국가)- 청동기 시대 국가가 등장 ... , 샤머니즘 등의 다신교의 형태에서 공자의 무신론, 석가의 무신론이 등장하여 사상적인 일대 도전이 일어남자연주의 철학역시 만물의 근원을 흙, 물, 불 등의 ‘물질’ 로 규정모든사상
    시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13
  • 원효의 화쟁사상이 우리의 삶속에서 갖는 의의
    의 경과 논에 대해서만 쓰고 있다.《대승기신론소(大乘起信論蔬)》,《보살영락본업경소(菩薩瓔珞本業經蔬)》같은 경우이다.《금강삼매경》에 대해서도 ‘소’를 썼었지만, 이 책은 나중에 중국 ... 에서 그 내용이 결코 ‘소’의 수준에 머물 것이 아니라고 해서 ‘논’으로 승격된 책이다.원효는 중국인들이 미처 손도 대지 《금강삼매경》《대승기신론》등에 대해 독방적인 해석서를 내놓 ... 《법화경 종요》와 같은 것이 그 일례이다. 중국인들이 했듯이 그 경?론의 자구를 따라가면서 문단을 끊고 분석하는 식의 소(蔬)는 그 자신이 아주 중요하고 필요하다고 생각한 몇 개
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    독학사_1단계_-_국사_총정리-1vov_vov1
    경][대승기신론][금강삼매경])을 저작Ø[화쟁사상][정토신앙]->대승불교(불교의 대중화)§의상의 화엄종 : 전제 왕권 강화에 기여§유가유식 사상 : 모든일은 사람의 의식에 좌우 ... 와 부역과 공물을 부담 하였다v귀족의 경제적 기반요소 : 녹읍/식읍/노비/향/소/부곡민(집단예민)q통일신라의 사상§원효의 불교 대중화 운동 :원효는 대승/소승의 불교경전설렵하고 ([화엄 ... 된다(개경 환도 반대***삼별초의 난의의 : 고려의 무인들의 항몽정신을 보여준다q원간섭하의 고려사회q내정간섭기관(정동행성,다루가치, 순마소)?정동행성 : 일본정벌을 위해 설치한기구
    시험자료 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.06
  • [불교]보살예수를 읽고..
    마음만이 실재할 뿐이라는 불교의 유심적 세계관이 화해 가능한가’를 알아보려는 시도라고 소 교수는 밝힌다. 소 교수는 나아가 『대승기신론』 속에 담긴 심리적 관찰자에 관한 통찰 속 ... 하게 해 주는 책들이 있다. 일본의 석학 이즈쓰 도시히코의 『의미의 깊이』와 서울대 소광섭 교수의 『물리학과 대승기신론』은 불교가 각각 언어학과 현대 물리학의 기초 개념들을 어떤 식 ... 에서 작용하는 언어의 의미구조를 떠받치고 있는 ‘심층 언어’가 존재한다는 이야기다.5년 전쯤 나온 소광섭 교수의 『물리학과 대승기신론』은 유심적 세계관을 담고 있는 『대승기신론』을 통해
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.04
  • 원효의 생애와 사상, 저서 등 원효에 관한 모든 것을 21세기에서 돌아본다.
    은 무애 사상도 바로 에서 비롯되었던 것이다.3)대승기신론소원효(元曉, 617∼686)의 는 주석서 중에서 최고의 주석서로 평가되는 명저이다. 중국에서는 해동소라고 불리웠다. 는 ... 서국에서 오랜 세월 전해내려오던 이란 책의 내용을 원효가 주석하여 쓴 책이다. 원효의 다른 주석서인 나 와 달리 “금강삼매경소”가 아닌 론을 붙인 이유는 원효 자신이 이 저술 ... 을 기본으로 해서 에 대한 원효의 해석을 정립시킨 것이다. 그는 ‘대승을 대.소승 대립의 차원에서 이해하지 않고, 모든 진리를 포용하는 것이 대승이라고 이해하였다. 기신(起信)은 부처
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12
  • [철학]원효의 사상
    다. 셋째 자기의 견해만 맞다고 하는 아집·집착을 버릴 때 쟁론이 해소된다는 것이다. 이러한 화쟁의 원리·내용은 《십문화쟁론》 《대승기신론소》 등에 잘나타나 있다. 원효의 화쟁사상 ... 하는 사회적 의의를 가지고 있었다.2) 일심사상일심사상 원효의 일심사상은 그의 저서 《금강삼매경론》·《대승기신론소》 등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있다. 인간의 심식을 깊이 ... 과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 주추이며, 일심의 세계를 불국토를 극락으로 보았고, 이것을 대승·불성·열반이라고 불렀다.대승기신론에 의하면 한 마음에 의하여 두개
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10
  • [교육철학사]원효의 근본사상과 교육사상
    은 100여 부 240권 정도(현존하는 것은 20부 22권)이며, ‘대승기신론소’와 ‘금강삼매경론’ 들은 다른 나라에도 널리 알려질 정도로 유명했다. 그의 사상은 일심사상, 화쟁사 ... ”이란 것이다. 원효는 보는 입장에 따라 진여문과 생멸문이라는 두가지 관점이 있다고 하였다. 진여문이란 마음이 세상의 물결에 오염되지 않은 본래의 상태를 말하는 것이다. ‘대승기신론소 ... 기신론소’등에 공통적으로 나타나는 사상으로, 그의 일심은 존재의 근본을 의미한다. 이 근본은 원래 무엇이라고 개념화 할 수 없는 것이지만 굳이 말로 표현하자면 ‘일심’이라고 할 수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • [철학과]원효사상에서의 일심에 대한 고찰
    절실하게 필요하다 하더라도 그것을 가능하게 해주는 근거가 없이 화쟁은 불가능 할 것이기 때문이다. 화쟁의 가능 근거는 일심이다. 화쟁이 원효의 방법론적인 특색이라면 화쟁을 가능
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.22
  • 원효와 의상의 생애와 사상
    어서 먼저 화쟁사상의 근거가 되는 일심사상부터 살펴보려 한다.(1)일심사상원효의 일심사상은 그의 저서 『금강삼매경론』,『대승기신론소』등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01
  • 신라의 사상(불교)
    의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상 ... 국통이 되어 승려, 민중 계화, 황룡사 9층 석탑 건의)불교의 대중화 : 혜숙, 혜공, 대안주체적 사상의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론 ... 소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상적 대립 조화,분파의식 극복(십문화쟁론)-(아)미타신앙 : 극락 세계, 직접 전도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19
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2025년 09월 06일 토요일
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