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"행복자유미덕" 검색결과 2,281-2,300 / 2,386건

  • [영화감상문] 페미니즘 - 단지 그대가 여자라는 이유만으로
    의 모습을 보이고 있다. '우리' 라고 생각했던 공동체 의식이 점점 '나' 위주의 개인주의로 바뀌었고 절제를 미덕으로 여겼던 검소 청빈의 생활의식이 돈이면 다 된다는 황금만능주의 ... 여자라는 이유만으로 그녀 는 죄인이라는 낙인이 찍힌다. 이 사건이후 그녀는 사회의 웃음거리가 되고 행복했던 그 녀의 가정은 흔들리게 된다. 이에 그녀는 남편과 자식에게 떳떳 ... 욕구는 인정해 주면서 여성의 자유로운 행동은 동기유발로 비속화 되어야 하는 걸까?)이 영화에선 피해자의 신분이나 당시의 행동들을 보면 사회 통념상 여성으로서 마땅히 지켜야 할
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25
  • [동양미술] 민화의 역사와 종류
    이었던 이유에 다산을 큰 미덕으로 삼았다. 게다가 남아선호의 사상이 가세하여 아이를 많이 낳고, 또 그 중에서도 아들을 많이 낳아 잘 살게 해 달라는 소망을 품게 되는 것은 신분 ... 급제하고, 벼슬을 하여 이름을 떨치며 먹을 것 입을 것 걱정없는 풍요로운 생활을 현세에 누리는 최대의 영화로 생각하였고 항상 현세의 행복을 추구하였던 민화의 주인들은 이러한 부귀 ... 를 쫓는 주술적인 성격을 품고 있기도 했다. 재앙과 액운과 나쁜 병을 물리쳐 늘 행복하고 평온한 생활을 누릴 수 있기를 바라는 마음은 예나 지금이나 변함이 없다. 이러한 소망의 또
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15
  • [문학] 독후감 저기 소리 없이 한 점 꽃잎이 지고
    (Michel Foucault), 『광기의 역사』, 김부용 옮김 p.360 인간 사랑현대인에게 광기는 야수와 사물의 황폐한 세계, 그들의 억압된 자유로의 복귀를 의미하는 일종의 위협이 ... 이 최윤 소설의 미덕이다. 최윤은 자기 자신을 드러내기보다는 여러 방향으로 분산시키려고 한다. 그는 글을 쓰면서 그 자신이 되기도 하지만, 그 글 속에서 자신을 잃어버린 것처럼 쓴다 ... 하며, 이런 최윤의 작품들은 80년대와 90년대의 화해를 시도하고, 내용과 문체의 행복한 만남을 통해 소설사적 의미를 갖는다. 그러나 비밀이 작가 자신의 사사로움에 갇혀버릴 때 울림
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.31
  • 주홍글자 감상문
    신이 선택한 헤스터 프린그녀의 이야기는 오래 전에 책으로 쓰여졌으며 몇 년 전 영화로도 만들어졌다.비록 소설 속 인물이긴 하나, 사람들의 사회적 구속과 관습에서 자유를 갈구 ... 다.이 시대는 엄격한 청교도법이 있어 간통죄를 저지르면 사형을 당하는 시대였다.그녀가 이곳에 오기전 늙은 학자와 결혼했으나, 그는 행복한 결혼생활을 안겨주지 못했다.그녀는 외롭고 삶 ... 에서 자신에 대한 충절과 인종의 미덕을 따를 것을 명하고, 자신의 가슴에 찍힌 'A'를 알리고 죽기직전까지 사람들의 존경을 받았다.물론, 그도 평생을 주홍글자로 인해 철야기도
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08
  • 프레이리의 교사론
    같다. 관용은 우리로 하여금 서로 다른 것을 존중하도록 가르친다. 관용은 민주주의 속에서의 미덕이다. 그 외에도 결단력, 안정감, 인내와 조급함사이의 긴장, 삶을 즐겁게하는 자질 ... 하는 것이다. 어느 하나에 전적으로 매달려서는 안된다. 또 하나인 삶을 즐겁게 만드는 자질은 학교를 행복하고 즐거운 학교로 만드는 것이다. 교사들은 이러한 권리를 인식하고 존중하며 권리 ... 부터 진리라고 말한다. 학생과 교사사이에 대화가 이루어 지면 교실은 개방적이고 자유로운 분위기로 만들 수 있다. 교사는 무엇보다 학생들과 함께 있을 때 가르침의 가치로움을 알 수 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26
  • [고전문학] 고려가요의 휴머니즘과 불교
    들렬한 태도나 자유분방한 연애감정 같은 것을 발견할 수 있다.대동강(大同江) 아즐가 대동강(大同江) 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리빛내여 아즐가 빛내여 노�愎� 샤공아위 ... 을 표현하고 있으며, 가시리 와 함께 이별의 정한을 노래한 고려가요의 대표작으로 꼽히는 곡이다. 가시리 에 나타나는 서정적 자아가 전통적으로 나타나는 인고(忍苦)와 순종(順從)을 미덕 ... 다시 만날 기약을 하고 있는 가시리 와는 달리 이 작품은 이별을 적극적으로 거부하고 함께 있는 행복과 애정을 강조하고 있다. 특히 위의 떠나는 임이 대동강을 건너기만 하면 곧 다른
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.13
  • [여성복지] 여성의 성문화 & 남성의 성문화
    자.♠ 본문Ⅰ. 우리 사회의 성문화오늘날 우리 사회의 성문화는 조선 시대에 확립된 가부장적 성문화와 성의 개방과 자유화라는 서구의 성문화, 그리고 남성 중심의 상품화된 성문화가 혼합 ... 에 아버지와 어머니와 신데렐라(콩쥐)가 행복하게 살았다. 그런데 착한 어머니가 일찍 죽어서 아버지는 새장가를 갔다. 어머니가 죽고 아버지가 바로 새장가를 들었다는 이야기는 그다지 ... 보다 훨씬 어색하다. 자고로 절개와 정절은 뭇 여성들에게 강요되어온 미덕이 아닌가? 어머니가 재혼을 한 스토리 였더라면 그 재혼을 정당화 하기 위한 다른 이야기가 더 필요했을 것이
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.17
  • 『김혜순』 아주 오래된 여자를 만나다
    으리라, 신중함이나 치밀한, 세련됨 등은 그녀가 선호하는 미덕과는 거리가 먼 요소들이다.그녀는 단호하게 본질을 들춰내고 정면에서 승부하며 자유롭게 비약한다. 때문에 그녀의 시 ... 가지 초월 의지는 모든 사람으로 하여금 현존재의 답답함에서 벗어나 보다 높고 넓은 차원의 조화와 행복을 기약할 수 있도록 해준다.호통을 치는 소리 / 따귀를 때리는 소리 / 울음 ... 성보다는 시적 연상의 자유로움과 결부되어 그녀 작품에 탄력을 부과한다. 특히 동화적이라 할 수 있는 그녀의 시선은 사물을 투시함으로써 대상의 시각적 변형을 꾀하는 것은 이 시인
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.17
  • [가족제도] 가부장제 가족제도와 성적(性的) 불평등
    가족은 유복하다고 말하기 시작한다. 이것이 가족의 행복을 재는 첫째 척도이다. 어쩌면, 가족을 염려하는 많은 이야기들은, 가족을 지켜야 한다는 주장은, 현대 가부장제 부부-자녀 ... 에 올라오고 있는 데서도 느낄 수 있다. 급격한 사회변동과 페미니즘의 확산에 대한 거부감으로, 사람들은 권위적인 아버지와 희생하는 모성을 우리가 복구해야 할 가족의 미덕으로 새삼 ... 전략 등으로 인해서 설득력을 얻지 못하고 있다.자유주의 페미니즘에서는 가부장제라는 용어를 잘 사용하지 않는다. 그들은 성적인 불평등이 단지 비합리적인 선입견의 문제이고 그것
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.28
  • 에밀 감상문
    으로써을 가르친다면 아이에게 있어서 그보다 더한 불행은 없을 것이다. 첫째의 행복은 권력이 아니라 자유이다. 참으로 자유로운 사람은 자신이 할 수 있는 것만을 바라며 자신의 의사 ... 의 행복자유를 행사하는 것이기 때문이다.아이를 사물에만 의존하도록 해야한다. 그러면 어린이의 교육이 자연의 질서를 따르게 될 것이다. 아이의 요구를 필요한 것만 들어주되, 말 ... 다. 진정한 행복은 고생을 알고서만 느낄 수 있기 때문이다.자연은 어린이가 어른이 되기까지는 어린이 그대로 이길 바란다. 그래서 사회의 질서는 어린이에게는 힘을 어른에게는 이성
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24
  • 일본인의 삶과 종교 (일문과 전공- 학사 논문 최종 자료입니다)
    , 헌신적인 자기희생을 최고의 덕으로 여겼다. 이처럼 충을 최고로 여기는 윤리관은 계속 이어져서 메이지 시대 이후에는 천황을 위해 생명을 바치는 것을 최고의 미덕이라고 여기게 되 ... 자기 혼자만 가만히 있으면 불안을 느낀다. 설사 집단이 지향하는 일이 옳지 않다고 생각하더라도, 그 집단에 어울림으로써 편안해지려고 한다. 일본에서 개인주의, 자유주의, 합리주의 ... 이름에 따라 형성되었다.신도의 목표 역시 공공복지의 실현이다. 모든 제사와 의식의 목적은 '행복창출'과 왕조와 민족이 그 신적 운명을 실현할 수 있게 만드는 조건창출이다. 신도
    논문 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.06.10
  • [문학의 이해] 문학과 이데올로기
    기존의 함축을 효과적으로 전달하기 위해 다양한 문화적 장치를 활용한다. 인문은 지나치게 이상화 되어있고, 결말은 항상 행복하게 끝나며, 사건은 삶의 편집성과 무관하게 종횡무진 두 ... 조고의 화려함, 감각적 쾌락에의 거역 할 수 없는 투항 등등. 다만 다른 것은 결말이 행복하게 끝나는 것이 아니라 대중들의 이데올로기에 맞추어 각자가 다시 한 때 눈부시게 개화 ... 의 이 시는 이 모든 규정이 일면적이라고 질타한다. 이 시의 외로움이 맞닿아 있는 뿌리는 사랑이다. 그에게 외로움은 사랑이 불러일으킨 외로움은, 일상에서 느낄 수 없었던 자유라는
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12
  • [교육사] 자연주의 교육, 루소
    을 가르쳐야 한다.⑦ 귀족주의, 냉철한 지성주의, 권위주의, 이성주의, 주지주의도 반대한다. 자연주의는 인 간의 정서, 감정을 사랑하는 주정주의이다.⑧ 자유주의이다. 정치, 경제 ... , 사회, 문화, 종교, 결혼의 자유를 찬양한다.(2) 자연주의의 교육목적선천적인 덕성과 선을 보존하며 개인의 권리를 인정하는 사회를 기초하는 것이다. 이것은 아동의 선천적인 선 ... 의 소극 교육론은 단순한 방임적인 교육형태가 아니라, 지시 일변도의 교육을 배척하고 명령, 교훈 등의 직접적 간섭을 배제함으로써 아동의 자유를 보장하고 자립 능력을 함양시키는 것
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [감상문] 루소의 '에밀'을 읽고...
    가 되기 위한 공부를 할 기회를 얻는다. 이때부터 1740년까지가 그의 생애 중에 가장 행복한 나날이었다. 1741년 신 악보 기재법을 발명하여 출세하려는 야망으로 파리에 갔으나 성공 ... 는 아이의 성장의 중심적인 시기로 아이의 성장에 도움을 주고자 아이의 자유로운 성장 배경을 제시하고 있다. 아이의 성장을 위하여 아이가 뛰어다니려고 할 때에 이를 제지하여서는 안되 ... 성을 인식케 해야 한다고 한다.5. 제 5부 : 결혼기끝으로 제 5부에서는 결혼기로 여성 소피이를 만나 생활을 확립하고 감정의 안정 등 내적 자유를 얻는 완성기로 볼 수 있으나 시련을 겪
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.11
  • 마키아벨리
    크리스트교를 비난하고 있다. 그는 특히 『피렌체의 역사』에서 종교의식의 부패를 비난하고 있는데, 이는 나아가 크리스트교의 종교적 미덕 대신 시민적 미덕을 찬양하고 정치적 자유를 유지 ... 하려는 과욕을 범하였다. 이는 그가 역사를 생과 사, 선과 악, 행복과 불행, 영광과 몰락의 교체와 순환으로 이해하는 순환사상으로부터 탈피하지 못하고 있는 한계를 가지고 있음을 보여준다
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.20
  • [문학] 안티고네의 모든것
    는 사회에세도 언제나 말하는 것이지만 양보라는 미덕을 가졌으면 한다.2. 안티고네는 유죄인가 무죄인가? 어떤 점에서?병이 든 가난한 어머니를 모시고 사는 한 소년이 있었다. 그 소년 ... 에서 우리는 자유로울 수 없다. 그래서 그분은 마지막 죽는 순간은 자신이 선택하고 싶다고 하셨다. 내가 내 미래를 결정 지을 수 있는 자살. 매력적이면서도 마약과 같다고나 할까 ... 아이들은 항상 누워 있어야 한다. 그 아이에겐 죽음을 택할 수 있는 힘조차 없다. 자살을 선택 할 수 있다는 것 자체만으로도 우리는 너무 행복하다. 누구나 마음의 병이 하나쯤
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.14
  • '프레이리의 교사론'을 읽고
    , 권위, 자유, 읽기, 쓰기, 가르치는 사람이 소유한 미덕, 배우는 사람의 문화적 정체성과 그에 대한 존중의 문제와 연관된다고 한다. 여기에서 프레이리는 증언이 최선의 방법이라고 보 ... , 능력, 결단력, 인내와 조급함, 그리고 말을 절제하는 삶, 이러한 것들이 우리를 행복하게 하고 즐거운 학교를 만드는데 기여하고 있다고 보았다. 겸손은 자기 존중감의 결여나 체념 ... 적이라고 보았다. 교사는 학생들을 잘 관찰하고, 잘 비교하고, 잘 추론하고, 잘 상상하고, 학생들의 감성을 자유롭게 하는 일이 필요하며, 사람들이 타인에 대해 생각하는 것을 지나치
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
  • [소유냐 삶이냐] 소유냐 삶이냐
    하였고 물질적으로도 풍요로운 시대이다. 그러나 산업사회가 제시한 '무한한 진보'라는 위대한 약속은 결국 실패하고 말았다. 자연의 지배, 경제적 풍요, 이를 통해 확장되는 개인의 자유 ... 와 행복 같은 장미빛 희망들은 어디론가 사라지고 오히려 자연의 파괴와 개인의 소외, 그리고 소유에 집착하는 삶의 방식을 가지고 왔다.2. 소유양식과 존재양식프롬은 일상적 경험부터 예수 ... 며, 돈이나 명예, 권력에 대한 탐욕이 인생의 목적이었다. 반면 존재의 가치를 인정하는 삶은 동양에서 가장 큰 미덕 중 하나였다. 필요 이상의 돈이나 명예는 오히려 나쁘다고 보
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.14
  • [교육과정] 잠재적 교육과정과 교사의 역할
    은 여러 가지 지적.사회적 미덕을 가르친다. 즉 정확성, 즐겁지 않은 일을 열심히 하려는 의욕, 먼 장래를 목표를 완성하기 위하여 당장의 욕구를 억제하는 능력 등은 분명히 학교 교육 ... . 교사가 차별의식을 갖고 학생들을 대하게 되면 아동들은 교사에게 잘 보이기 위해 거짓말이나 고자질 등 부정적인 행동을 학습할 수 있기 때문이다.그리고 학생들의 자유로운 활동을 보장 ... 해줘야 한다. 자유로운 활동이 보장될 때 학생들은 보다 창의적인 생각을 할 수 있을 것이다.교사는 교육의 목적이 학생의 경험 속에서 어떻게 나타나는지를 살펴 잠재적 교육과정의 부정
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.09
  • [회화] 민화에 대하여
    되었다.민화는 조선 후기 민중 의식의 성장과 더불어 경제적 부를 축적한 새로운 계층의 문화적 욕구를 충족시키는 가운데서 널리 보급되었는데, 민중 사회의 자유 분방한 형식미를 잘 나타내 ... 등과 같이 민중의 생활 감정이 민화에도 강렬하게 나타나고 있다. 민화의 매력은 건강하고 솔직한 정서와 자유 분방한 아름다움을 전해 줌에 있는데, 그것은 민중들이 독자적으로 문화 ... 을 깃세화로 그리기도 하고 회갑잔치를 장식하는 수연병풍으로 쓰기도 하였다.영모도-쌍록도-다산 (多産)전통적인 농경사회에서는 노동력의 다소가 곧 부의 원천이었던 이유에 다산을 큰 미덕
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
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2025년 07월 10일 목요일
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