"신앙이이불러도될노래"의 검색결과 입니다.

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이규보 감상문 향가 발표 핸드아웃 향가와 고려가요 청록파 한국문학통사 르네상스 음악 설교문 예배와 춤

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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 2,241-2,260 / 4,076건

[문학]혜성가의 전반적인 특성

여 풍악행을 중지하여 하였더니, 이때에 융천사가 노래를 지어 부름으로서, 혜성을 즉멸케하고, 일본병을 환국케 하였다. 왕은 화가 변하여 복이 되었다고 기뻐하여 화랑들에게 풍악놀이 ... 해석이 되어야 할 것이다. 이 노래는 세 화랑의 공덕을 칭송하여 부른 노래라는 견해도 있기는 하나, 혜성의 출현과 왜구의 침입을 막았다는 데에서 주사(呪詞)로 해석된다. 그러나 이 ... 가 이 노래를 지어 부르니 혜성이 사라지고 일본병이 자기 나라로 돌아가 도리어 경사스러운 일이 벌어졌다. 진평왕이 기뻐하며 세 화랑에게 상에 가서 놀도록 했다 한다.: 권 5 감통제

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.09

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상고가요와 향가의 전반적 특성

에 상고시대의 가요라고 부른다. 하지만 상고시가는 모두 노래로 전해지다가 기록으로 남게 되고, 주술 또는 제의 중심의 생활상을 반영하며 전통성과 보편성을 드러내고 있어 이미 시가 ... 로 배경설화와 함께 전해지고 있다. 상고가요는 한자로 짤막하게 기록되어 있어 그 본래의 모습을 구체적으로 알기 어렵고 이 시기의 노래가 특별한 양식으로 형성되었다고 하기 어렵기 때문 ... , 회유나 협박을 통해 적극적으로 결과를 성취하고자 하는 주술적 사고의 반영이 나타난다. 또한 구지가는 2~3백 명이 함께 불렀다는 점에서 집단적 주술이며, 집단가무적형태의 작품

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[신학]구약성서입문3

으로서 본질적인 의미에서 기도이다. 하나님을 부르는 간구가 핵심 부분으로 “간구의 노래”로 불린다. 전개 형식은 부름, 탄원, 간구라는 세 가지 부분으로 되어 있다. 탄원시도 찬양시 ... 개별적인 질서들에 관한 인식을 질문하지 않고, 인생 전체에 대해서 질문한다.제 29장 욥기1. 이야기 및 전설 속에서 욥은 그의 독실한 신앙을 유지하는 반면에, 시문으로 되어 있 ... 하고, 언어와 구조에 있어서 통일된 단위로 이해하려 하였다. 전승의 중요성에 대한 판단이 잘못된 것이 아닌가 하는 의문이다.전승사적인 해석은 오경에서만 큰 성공을 거두었다.4. 시편

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17

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조동일의 한국문학통사 - 국문학사 요약본

되고 있는데, 그것마저도 노래말은 없고 노래가 생기게 된 유래 정도만 적어 놓았다.은 정주 물 가운데 있는 성 이름인데, 오랑캐가 귀순해 오면 거기 머무르게 했으므로 성 이름 ... 을 거친 후 공부하여야 한다.국문학의 갈래를 나누는 방법은 여러 가지로 모색되었고 시대와 상황에 따라 변하게 된다.1.2 시가의 형식과 율격문학은 산문과 율문으로 나누어져 있다. 이 ... 중 율문을 시가라고도 부르고 이 시가는 기본양항의 연구를 민요에서 찾아야 한다.1.3 시대구분의 방법문학사를 포함한 모든 역사서술은 시대구분의 문제에 부딪히고 문학사에서는 일원론

리포트 | 64페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.12.31

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서구의기독교관과 근대의종교비판(아우구스티누스의 <고백록>과 니체의 <도덕의 계보>)

에서 기인한 것이기 때문이다. 그가 신앙에 대한 확신이 아직 없어 이리저리 방황하며 괴로워하고 있을 때 이웃의 노래 소리를 듣고서 회심에 대한 결정적인 동기를 제공받게 되는 장면은 어찌 ... 은 완전한 자비심으로 자신의 피조물인 인간을 구원하는 대상이며 이런 의미에서 그 존재의 이유를 가지게 된다. 인간 또한 자신을 구원하는 대상은 하나님의 부르심을 한 번에 알아보 ... 한 의지의 동기가 발생하게 된다. 아우구스티누스는 위와 같은 정신적인 번민으로 괴로워하며 무화과나무 밑에서 울음을 터뜨리는데 ‘갑자기 이웃집에서 들려오는 말소리가 (중략) 계속 노래

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.10

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김현승의 시세계

의 호가 다형(茶兄)이라는 것은 잘 알려진 사실이다. 독실한 기독교 집안에서 태어난 신앙인이기 때문이기도 하지만 체질적으로도 술을 마시지 못한 그는 커피를 매우 좋아하였고, 커피 맛 ... 차남으로 출생하였다. 부친이 평양신학교를 마치고 제주도 성내교회를 거쳐 광주로 오게 되자 그는 광주 숭일초등과를 졸업하고 평양 숭실중학에 진학하기까지 10년간 광주에서 살았다.그 ... 들은’이 양주동의 소개로 1934년 5월 25일 에 발표됨으로써 문단에 데뷔하였다.기독교 가정에서 성장한 그는 종교사상을 바탕으로 새로운 신앙시와 양심의 시를 개척했는데 종교적인 측면

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.01

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베니스의 상인에 나타난 여성문제

을 남자로 번역한다. 또 한 가지, 사람들은 사람들을 웃기고 재미있게 만드는 직업을 하는 연예인을 보고 gagman이라고 하고, 경찰들을 policeman이라고 부른다. 그런데 ... , 이러한 직업을 하는 사람은 남성들만이 있는 것이 아님에도 불구하고 사람들은 gagman, policeman이라고 부른다.여성들도 남자들 같이 똑같이 자고, 똑같이 먹고, 똑같이 일 ... 답답함이 ‘베니스의 상인’에 나타난 여성문제에 대해 에세이를 쓰게 된 동기이다.‘베니스의 상인’에는 세 여성이 나오는데, 그 중에서 가장 활달한 성격을 가진 인물은 Portia이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.22 | 수정일 2020.02.10

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하인리히 뵐과 ‘그리고 아무 말도 하지 않았다.’

는 ‘그리고 아무 말도 하지 않았다... 라는 가사의 흑인 영가를 듣게 된다. 그녀는 그 노래에 감동을 받는다. 그 이후부터 힘들고 지칠 때면 그 노래를 생각해낸다. 그녀는 이 ... 노래 안에서 그리스도의 참된 사랑을 느끼고, 이것이 그녀를 벼랑에서 다시 끄집어내는 힘이 된다. 그녀는 무너져가는 프레드를 끊임없이 신앙의 힘으로 다시 끌어내려 노력한다. 마지막 ... 은 좋은 여성상의 모태가 되었다.뵐의 유년기인 1929년의 세계 경제공황으로 인해 가업의 파산과 나찌가 권력을 장악했을 때 겪은 침울한 시기에서도 이들 가족은 더욱 단합할 정도로 화목

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.15

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[국문학의 이해]민요에 대한 전반적인 내용

?한국은 본래 농업국가 → 농업노동요가 풍부함?농업노동요 중 대표적인 민요는 ‘모심기노래’와 ‘논매기노래’?‘모심기노래’는 못자리에서 모를 논으로 옮겨 심을 때 부르는 민요인데 조선 ... 조 중엽 이후 모를 옮겨 심는 농법이 널리 보급되면서 전국적으로 널리 퍼지게 됨후렴 없이 창자들이 교환으로 부름-Ex. 선창자) 이논에다 모를 심어... 후창자) 우리동상 곱게길러 ... , 신앙의식요로 나누어지는데, 세시의식요의 대표적인 예는 음력 정월에 농악대들이 마을의 각 가정을 찾아다니며 행운이 오기를 비는 의식에서 부르는 - *축귀초복 :귀신을 쫓고 복

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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전통놀이란 무엇이고 종류와 특징과 현대 시대에 맞춰발전방향을 알아본다

가 많았습니다. 어서 들어오십시오” 한다. 그리하여 그 집 마당에서 한바탕 춤을 추면서 논다. 이 때 일행 가운데 노래를 잘 부르는 사람(대개 꽹과리 치는 사람이 한다)이 “거북아 ... 게 된서 '백개먼'이라는 이름으로 현재의 규칙이 자리잡기 시작하였고, 1931년에는 국제규칙이 제정되었으며, 1964년에 첫 세계선수권대회가 개최되었다.③ 거북놀이경기 남부와 충북 ... 거북아 놀아라/만석 거북아 놀아라/천석 거북아 놀아라/이 집에 사는 사람 무병장수 하사이다/이 마을에 사는 사람 무병장수 하사이다”라고 축복의 주사(呪詞)를 부르는데, 한 구절

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.26

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삼국유사안의 효를 담고있는 작품들

에서 내세우는 윤리와 통하기 때문이다.다음의 인물은 의해편 원효불기에 잠깐 등장하는 설총(薛聰)이다. 일찍이 원효대사가 어느날 풍전을 하여 거리에서 다음과 같이 노래를 불렀다.그 누가 자루 ... 없는 도끼를 내게 빌리겠는가,나는 하늘 떠받칠 기둥을 찍으리.아무도 이 노래의 뜻을 아는 사람이 없었으나, 태종(太宗)은 “이 스님은 필경 귀부인을 얻어서 귀한 아들을 낳고자 하 ... 를 설립하였다. 설총은 스스로 복성거사라 불렀다. 에는 “우리말(方音)로 화이(華夷 : 중국 민족과 그 주변의 오랑캐)의 방속(方俗)과 물건의 이름을 이해하고 육경(六經)과 문학

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.07

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십자가상의 예수의 마지막 말씀

는 중요한 메시지가 되기도 한다.그렇다면 예수의 십자가에서 남기신 마지막 말씀은 무엇인가? 사실 예수는 생전에도 유언처럼 여겨지는 가르침을 많이 하셨다.) 그럼에도 불구하고 마지막 숨 ... 자”라고 말한 것으로 되어 있고 마가복음은 바로 그 신포도주를 먹여 준 사람이 “가만 두어라……”라고 말한 것으로 기록되어 있다.⑤ 운명 전에 소리지를 때 마태는 ‘다시’(πιλιν ... 는 “운명하시다”(εξεπνευσεν)누가는 “운명하시다”(εξεπνευσεν)라고 되어 있다.② 마태는 고백시에 두려움(εφοβηθησαν)이라는 말을 사용하고 있고마가는 단순

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.24

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[한국문화사]한국 무속신앙의 이해 (A+리포트)

신앙은 고조선 이래로 우리 민족과 함께 해 오면서 시대의 흐름에 따라 변모해왔고 시대마다 다른 의미를 띄게 된다. 삼국시대의 무(巫)는 유교, 불교, 도교가 수입된 이래 이들과 더불 ... 수 있었던 점술과 예언이 오늘날에 와서 그 권위를 잃게 된 것이다. 현대인들의 무속신앙에 대한 잘못된 생각을 바로잡기 위해서는 그러한 오해를 하게 된 원인이 무엇인지, 그 발단 ... 들이 무당을 천시하여 그렇게 부르던 것을 일제시대의 학자들이 비판 없이 받아 써 오늘에 이르게 되었다. 「설문해자(設文解字)」에서는 무(巫)라는 글자는 여자로서 형태 없는 것을 섬기

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01

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한국적 대중음악이란 것이 따로 존재하는가

들과 비욘세를 연상시키는 섹시여가수들 천지이다. 노래스타일은 물론 의상과 메이크업까지 그들과 똑같다. 한국적 대중음악이 존재하려면 그들을 따라해서만은 안될 것이다 그들을 따라하기 ... 보다는 우리나라의 정서와 감정이 실린 노래들을 부르는 가수를 육성하고 또 대중이 그런 한국스러운 가수들을 사랑해야 되지 않을까 싶다. ... 예로는 한국의 유교인데 이는 하례허식과 가식을 낳게 되었다. 또한 내용이 아닌 명분에 치우치게 되었다. 이것은 문화가 변형, 퇴락한 예의 하나일 것이다. 토착화에서는 크게 두 가지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.02

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The Lame, The Tyger

다. 구약성경의 언급은 죄가 없고, 연약한 존재였음을 이야기한다. 이것들은 모두 어린아이인 화자가 자연과 하나님에 대한 생각을 얻게 되는 토대이다. 이 시는 많은 다른 『순수의 노래들』속 ... 침은 천국에 갈 수 있는 자격을 가진 사람은 어린아이와 같은 사람이라고 말씀한다. “예수께서 한 어린 아이를 불러 저희 가운데 세우시고 가라사대 진실로 너희에게 이르노니 너희 ... 가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 그이가 천국에서 큰 자니라. 또 누구든지 내 이름

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.10

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[문학]호남지방의 무속과 무가

신앙 중에서도 가장 확고한 신앙체계를 이루고 있다.② 무가란?무가란 한마디로 정의하면 무당의 노래이다. 무당이 무속신앙으로서 굿을 할 때, 사용되는 음악을 무가라고 할 수 있 ... 의 제의 영역까지 침범하여 정통 무와 명두형 무가 대립되어 분화를 일으키게 되었다.③ 지역별 무속신앙의 특징강신무가 전국적인 분포를 보이고 있으면서도 지역적으로 볼 때 남부 ... 다. 무가는 무악이라고도 명칭 된다. 무악은 사설과 가락이 매우 중요한 요소로서, 사설은 굿의 성격에 따라, 그리고 무당의 성격 및 신관 · 우주관 등에 따라서도 달라진다.[2] 한국

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03

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대교수학(코메니우스)

◈ 들어가면서“이 세대를 무엇으로 비유할까 비유하건대 아이들이 장터에 앉아 제 동무를 불러 이르되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 슬피 울어도 너희 ... 해야 할 문제인 것만은 분명하다고 보여진다.나는 위에서 언급한 문제들에 대한 해결책을 ‘바른 신앙관 혹은 바른 세계관 확립’이라는 기치로 해결해 나갈 수 있으리라 생각한다. 단지 ... 을 지금 우리의 눈으로 보면 특별하게 다가올 만한 새로운 것은 없다. 그러나 분명한 것은 그가 주장하고 제안한 개혁안이 교육에 있어서 모범이 된다는 것이며 그가 제시한 개혁안 중

리포트 | 11페이지 | 3,200원 | 등록일 2008.07.15 | 수정일 2015.03.24

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일본문화 춤 카구라와 한국문화 춤 탈춤의 비교연구

째 연주가 3-40분부터 때에 따라 1시간이나 되는 것은 이 때문이다.신을 부르다 - 제사장을 정화(淨化)한 뒤는 신의 강림을 맞이하기 위해 신을 부른다.진자(神社)에서 제사 ... 년에 경상남도 진주지방의 탈놀이로 복원되었다. 이 놀이는 음력 정월 보름날 저녁에 행해졌는데, 춤이 주가 되고 재담과 몸짓, 노래가 곁들여 연희된다. 꽹과리·북·장구·징·해금·피리 ... 에 내가 관심있는 분야에 대해서 알아볼수 있는 좋은 계기가 되지 않았나 싶다. 현재 전통문화예술연구회 동아리를 활동하고 있고 이번 진주 국제 탈춤한마당에 스탭으로 일하면서 접하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.13

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안민가

에서 의견들이 분분한다. 해석은 대체로 ‘굶주린 배’라는 의미로 되어지고 있다.ㆍ大?-‘大?’의 해독은 그 의미면에서 몇 유형으로 나뉜다.하나는 축의 의미로 ‘大’를 ‘대‘로 읽 ... 노래가 불교적이고 생각할 수도 있지만 이 시기는 유교의식이라는 창작배경을 한 가지 더 내포하고 있다. 이것은 외면적으로 쉽게 알아볼 수 있는 배경이라고 할 수 있고, 더 자세히 내 ... 행위였으며 찬기파랑가와 같은 매우 뜻 높은 노래를 지어 받기 위한 전제라고 볼 수 있다. 곧, 안민가는 찬기파랑과 와 같은 매우 뜻 높은 노래인 동시에 삼화령의 미륵세존께 차

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21

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기독교의 각 교파들의 계보 분석

#2 스미스는 처음에 영국의 사제로 출발해서 그곳에서 분리되어 청교도를 거쳐 독립파 교회를 세웠고, 마침내는 이들 36명과 함께 침례교도가 되었다.John SmythThe ... Baptist Church 침례교기독교의 이해273#3 이들은 다시 영국으로 돌아가 비국교도들간에 큰 영향을 미치게 되어 많은 탄압 속에서도 계속 성장하여 아일랜드, 호주, 뉴질랜드 ... 대 후기에 주로 미국의 감리교의 신앙부흥 과정에서 성화와 완전겅을 강조하고 나와 성장한 교단이다. 이 성경 운동에 많은 호응을 얻어 백만 명 이상의 교인들을 가지는 미국 내의 20

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.26

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