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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 2,161-2,180 / 4,070건

  • 교육학이란00
    되는 것이며 가정에서 배우는 것은 곧 생활화되고 습관화가 된다. 호레이스 부쉬넬은 “기독교교육이 진실로 가능한 현장은 가정이다. 가정이 가지는 힘은 가족 구성원들의 신앙과 경건을 불러 ... 과학이다. 교육학이 또 실질과학 또는 기초과학이냐 혹은 응용과학이야 하는 점에 있어서는 교육학의 분야에 따라서 순수 기초과학도 되고 응용과학도 된다. 교육학은 물론 자연과학이 아닌 ... 교육하다〉란 글에서 비롯되었다고 한다. 글자의 구성면에서 보면 '敎'는 매를 가지고 아이를 길들인다는 뜻이고, '育'은 갓태어난 아이를 살찌게 한다는 뜻으로 기른다는 의미가 된다
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.18
  • [교회음악] 미사곡(― 曲, mass)
    (Agnus Dei) 등으로 구성된다. 영광송과 신앙고백송의 이니티움(initium:낭송식의 단성성가에서 첫머리의 몇 개 음들)은 미사 집전 사제(cantor)가 부르기도 하지 ... 사용되었는데, 서양에서 로마 가톨릭은 4세기부터 자국어를 사용할 수 있게 된 1966년까지 전통적으로 라틴어를 교회의 공식 예배어로 사용했다(→ 로마 가톨릭교). 보통 커뮤니언 ... 서비스라고 불리는 성공회 미사는 로마 가톨릭 미사와비슷하지만 기도서를 보면 알 수 있듯이 라틴어를 영어로 번역해서 부르고 있다(→ 성공회). 루터 교회 미사는 로마 가톨릭 미사
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05
  • 나종혁의 인천공항 외 시 10 편
    과 그림자의 연인이 되고너는 꽃과 거울의 연인이 되어영원한 헤어짐의 아쉬움을 뒤로해서우리, 헤어지는 연인을 위하여 노래 부르자.헤어짐은 영원한 헤어짐이 아니라또 다른 만남을 준비하기 ... 노노노이렇게 비음으로 멋있게콧노래를 불렀지인천공항은 천국의 비행기 집2. 개발을 위하여하이얀 눈 길에강아지 한 마리초롱초롱한 눈망울로눈썹을 치세우며행진을 한다.하이얀 백구신발을 안 ... 위한 것이라고...6. 자주의 꽃언 땅에 태어나자주의 꽃을 피운 당신은아름다운 꽃입니다.사랑한 만큼기댈 수 있으니 당신은소중한 힘입니다.아! 신앙이 피로끓어올랐으니 당신은아름다운
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.30
  • 김현승의 시 세계 분석
    라 불러왔다. 다형의 제 3시집 (견고한 고독)과 제 4시집(절대 고독)의 제명에서 보듯 고독의 문제가 가장 중요한 명제였을 알 수 있다. 고독에 대한 끊임없는 대립과 극복 의지 ... 시인의 정신적인 흐름을 파악하려고 할 때는 단순한 연대기적 질서에 입각한 고찰은 벗어나야 한다. 이런 관점에서 김현승의 시세계 역시 삶과 신앙의 긴장관계의 관점에서 크게 4단계 ... .여보세요.저렇게붉은情熱만은아마식을날이없겠지요.아니우랄山골짜기에쏟아뜨린젊은사내들의피를모으면저만할까?이하 생략..-쓸쓸한 겨울 저녁이 올 때 당신들은-에서이 작품은 5연 53행으로 된
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26
  • 프뢰벨과 몬테소리 유아교육이론(유치원교육이론), 로크와 페스탈로찌 유아교육이론(유치원교육이론), 세강과 레지오에밀리아 유아교육이론(유치원교육이론), 오웬과 코메니우스 유아교육이론(유치원교육이론) 분석
    전인교육을 달성하려는 것이다.3) 종교관신을 인간중심 즉 휴머니즘 입장에서 파악하고 도덕적 이상의 최정점을 목표로 하여 신앙이 인간교육의 근원이며 인간교육을 신성에 일치 ... 하도록 노력하는 것이다.4) 가정관가정은 인간교육의 기본적 장이며 도덕성으로 구축된 작은 세계이다.Ⅴ. 세강의 유아교육이론(유치원교육이론)이타르의 방법론은 세강에게 계승되어 발달하게 된다 ... 원리1) 교육적효과2) 교육적 목표 원리4. 프로벨 프로그램의 교육내용 및 활동1) 모든 사물의 기본적인 조건인 면, 선, 점으로 구성되어 있는 것이다2) 은물은 놀이를 통해 수
    리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.08.03
  • [인문]한국문학통사 4판 고대문학 - 삼국, 남북국시대
    모두 자기 집단의 용맹을 자랑하는 노래를 불렀겠는데, 노래의 성격에 차이가 있었을 것이다. 읍루 쪽에서는 마을끼리 용맹을 다투면서 누구나 거의 같은 자격을 가진 전사임을 확인 ... 하는 노래를 전과 다름없이 불렀으리라고 추정할 수 있다. 부여에서는 하늘의 아들인 임금을 중심으로 한 귀족세력이 나라 안의 하호나 외부의 야만인에게는 인정될 수 없는 배타적인 자부심 ... 어 근심지만 굿을 하면서 부르는 노래에 건국서사시가 포함되는 단계로까지는 나아가지 않았던 것 같다. 오월과 시월 두 차례 벌인 농사굿을 국중대회라고 하지 않았다.신라 건국에 앞서서 육촌
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • 마태수난곡
    으로 불리워진다. 예수역은 베이스가 노래부르고 그 외 4명의 독창자와 아동합창 등이 사용되며 연주 시간은 약 3시간 정도 된다.바하는 특히 이 수난곡을 듣는 회중들로 하여금 예수님 ... 처럼 코랄 가사가 사용되기 시작한 것은 17세기말이 된 후의 일이지만, 수난의 이야기의 결정적인 순간에 수난곡의 연주를 중단하고, 회중이 기도를 한다든지 기도의 노래라고 할 수 있 ... 는 코랄을 노래 부른다는 것은 일찍부터 행해지고 있었다고 생각되고 바하의 수난곡에 사용되고 있는 코랄도 대개는 일찍부터 그와 같은 기회에 즐겨 노래 불리고 있던 코랄인 것이다. 재미있
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.26
  • 힌두교의 역사와 종교 -초기 힌두교, 힌두교의 발전
    이 있을 뿐이다.§ 비슈뉴 신앙과 쉬바 신앙의 기원힌두교는 창시자가 없이 인도 아리아의 전통적인 신들과 뒤섞여 형성된 신앙이다. 따라서 이 신앙을 어느 시점부터 힌두교라 불러야 하 ... 와 같은 인격신이 실제로 신앙대상이 된 것은 몇 가지 점에서 마우리야 왕조가 성립한 전후로 보아야 한다는 역사적 사실이 보고되고 있다.쉬바신의 신앙에 대한 역사적인 최초기록도 비슈뉴 ... 를 썼다.이 박티는 비슈뉴 신과 쉬바신 에게도 바쳤는데 특히 비슈뉴를 신앙한 12명의 시인을 알르바르라하고 7-8세기에 활약하며 쉬바 신앙노래한 시인들을 나야나르 또는 나얀마르
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
  • 설화
    때 부르고 있으며, 노래하는 신화이기 때문에 흔히 서사무가라고도 한다. 한국 신화에는 그 밖에 마을신화와 씨족(氏族)신화가 포함되어 있다. 마을신화는 마을 굿터나 수호신의 내력 ... 되어 윤색, 변형 되어 이루어진 설화이다. 세 번째로, 신앙적 전설이 있는데 이는 성도나 순교자에 대한 전설 그리고 이러한 공적인 종교 외에 민간 신앙에서 유래된 설화를 말하는데 우리나라 ... 이라 할 수 있다.(1) 전승자의 태도: 신화의 전승자는 신화를 진실 되고 신성한 것으로 인식하고 있다. 일상적인 경험에 비추어 보아서 꾸며낸 이야기라고 인정할 수 있어도, 신화
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.28
  • 판소리
    은 종교적이고 주술적인 문학보다는 흥미롭고 현실적인 문학을 요구하게 되었고, 초자연적인 영웅담보다는 범속인의 일상생활이 노래로 불러지기를 바랐다. 이러한 움직임에 양반도 동화되어 판소리 ... 의 흉내에 지나지 않는다. 판소리 광대가 되려면 전문적인 수련을 거쳐야하고, 얼마나 잘 지어 부르느냐에 따라 생계가 좌우되기 때문에, 기술을 연마하고 청중의 환심을 얻기 위해 ... 불렀다.단가에는 , , , , ,,, , , , , , , , , 등 몇십 가지가 있다. 이 가운데서 , , 따위가 오래된 것으로 꼽히며, , , , 따위는 조선 왕조
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.19
  • [낭만주의][낭만주의 특성][낭만주의 발생 조건][낭만주의 시대 음악][낭만주의 시대 문학][낭만주의 한계]낭만주의의 특성, 낭만주의의 발생 조건, 낭만주의 시대의 음악, 낭만주의 시대의 문학, 낭만주의의 한계
    이 강한 낭만주의자에게 있어서는 그 공상의 세계가 종교적 신비의 세계로 대체되는 일이 쉽게 생기게 되었다. 이와 같이 낭만파 음악은 공상이나 환상의 세계를 노래했고, 종교적 신비 ... 를 낭만주의 시대라고 부르는 것은 그 기간동안 출판되고 읽힌 모든 문학작품이 낭만적이어서가 아니라, 낭만적 이데올로기가 지배적이었기 때문이다. 낭만적 이데올로기란 당시 영국과 유럽 ... 의 축의 기반을 가지게 되었고, 공동체적인 삶의 양식을 떠나 새로 조성되는 이익사회의 생활방식에 적응하지 않으면 안되었다. 우선 기계적인 절차를 갖는 노동과정의 소외된 형식에 적응
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.19
  • 우리나라와 일본의 연중행사 비교
    )」라고도 한다. 「모모노세쿠」라고 부르는 것은 음력 3월 3일경이 복숭아꽃이 피는 시기에 해당하기 때문이며「온나노세쿠」라고 부르게 된 것은 에도시대 중기부터 여자의 명절로서 축하 ... 었는데 이것이 칠석을 다나바타라고 부르는 기원이 되었다고 한다. 또한 농촌의 칠석제는 오봉(お盆 : 음력 7월 15일 전후)을 준비하는 색채가 강하며 그 때문에 목욕재계를 한다는 설많다. ... 우리나라와 일본의 연중행사 비교학과학번이름일본사회의 기층문화는 야요이 시대 이후의 농경문화이다. 일본에서도 농경을 시작함과 동시에 정착생활을 하게 되었다. 물론 한국도 마찬가지이
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.19
  • 프랑스 문학
    지방의 음유시인들의 트루배르들이 불렀다. 무훈시는 신앙심과 애국심이 이상적으로 결합된 시가이다. 이 시대의 정신이 가장 두드러지게 나타난 작품이 바로 《롤랑의 노래》이다. 이것 ... 한다. 밖으로는 십자군의 기운이 일어 스페인으로 이교도 토벌의 군대를 보내기에 이른다. 이와 같이, 국민 생활 전반에 걸쳐 창조활동이 활발히 전개되었다.1) 신앙심과 애국심의 문학5세기 ... 로마제국의 멸망 이후 사라쌩 등 이교도들의 침입은 종교와 군사의 문학을 낳게 했다. 11세기 중반 서사시인 《무훈시》는 샤를마뉴대제와 기사들의 무훈담을 노래한 것으로 특히 북부
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.26
  • [민속놀이][전통민속놀이][한국전통민속놀이][장기][비석치기][공기놀이][제기차기]민속놀이의 특징, 민속놀이의 역사적 배경, 민속놀이의 중요성, 장기, 비석치기, 공기놀이, 제기차기(민속놀이, 민속놀이 사례)
    의 구성은 연극적이기 때문에 민속극으로 독립되고 있다. 그러나 놀이의 요소가 충만 되어 있음은 인정되어야 한다. 우리의 민속놀이는 토속신앙이나 불교신앙과 관련되는 신앙성을 바탕 ... 던 고대의 행사였던 만큼 중요성을 띠는 경우가 많았으므로 행사는 신앙성과 놀이가 함께 행하여졌는데 지금은 인간이 즐기려는 경향 속에서 다양한 놀이가 생겨나게 되었다. 이렇게 긴 ... 아진다면 전래 놀이가 될 수 있다. 민속놀이란 ?한 민족 또는 한 지방을 단위로 실제 사회생활의 필요에 의해서 탄생되어 역사적 유래를 갖고 전승·발전되어 온 집단적인 건전한 신체
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.01.02
  • [향가여요론]향가에대해 조사하라
    를 염두에 두고 당악에 대해 우리 시가를 낮추어 향가라고 불렀다고 보는 견해가 있다. 둘째로는 중국 시가와 대등한 위치에서 서로 구별하기 위해 쓰여진 우리 고유의 노래의 명칭으로 보 ... 라 그렇게 될 것임을 미리 직설적으로 노래했으니 민요의 하위 갈래인 동요이다. 형식은 2행체 단행이고 남녀 상열의 행동을 직설적으로 그렸다. 풍요는 장육사를 만들 때 성중 사녀 ... 가 불사를 돕기 위해 진흙을 나르서 불렀던 노래이다. 불교의 공덕관념을 바탕으로 한 노동요이다. 불교적 계열의 도솔가는 경덕왕 때 월명사가 천제변괴를 물리치기 위해 불렀고 주가의 구성
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.24
  • 서정시 형식의 완성과 향가
    」는 득오곡이라는 낭도가 자기를 아껴주던 화랑 죽지랑을 사모하여 지은 노래로써, 「찬기파랑가」와 같이 고인이 된 화랑을 추모하여 부른 것으로 보인다. 이 노래는 시종 소멸의 이미지로 연속 ... 의 기틀을 확립해간 단초가 되는 시기인데, 도솔가는 이러한 유리왕의 치적에 따른 민속의 환강을 예찬하는 내용의 노래로서 차사사뇌격을 갖추고 있었다는 기록으로 보아 양식화되어 본격 ... 가 되는 작품은 융천사의 「혜성가」라고 할 수 있다. 이 작품은 신라 26대 진평왕 16년인 594년의 혜성 출현과 관련된 노래임이 밝혀졌는데 주술의 힘을 빌려 혜성을 물리치는 의식
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.25
  • [무용] 한국,민속무용 중 소고춤에 대한 내용입니다.
    고깔소라고 부르게 되는데, 이는 판에서 악기의 기능보다 춤 놀이로서의 기능이 컸음을 알 수 있다. 춤과 놀이의 기능이 크다보니 소고는 춤을 추기 위한 소품으로 쓰였다. 소고와 북 ... 의 고대무용이 그러하였듯이 우리나라의 고대무용도 인간생활의 영위에 목적을 두고 종교적 의식에서부터 발달하였다. 그 형태는 가, 무, 시가 일체가 된 종합적인 것이었다고 하며 개인적인 ... 것이 아니라 국가적인 큰 행사로서 대단히 중요시 되었다고 하는 기록이 조선 왕조 실록에 있다. 음악과 무용을 통틀어 악이라고도 하고 무용은 남성들에 의해서 행해졌으며 의식적이고
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22
  • 처용가에 대한 작품해석 및 감상
    그러나 여기서는 무속 신앙적인 관점에서 파악하고자 한다. 처용이 자기 아내가 다른 남자와 잠자리를 같이 하고 있는 것을 보고도 노래 부르고 춤추며 물러나는 것이 상식을 초월 ... 로 경주에 들어가 예쁜 아내를 얻고 급간 벼슬을 하였다. 밤에 그의 아내가 역신과 함께 동침하는 것을 보고 이 노래를 불렀더니 그 역신이 물러났다고 한다. 뒤에 처용의 화상은 역신 ... 을 내모는 기능을 하여 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등으로 극화되었으며 고려시대, 조선시대에도 이 노래와 춤이 지속되었고, 12월 그믐에 잡귀를 몰아내
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.31
  • 바울이전의 헬라적 기독교
    의 근거가 되며, 보증인이 된다.신앙고백의 형식과 내용에서 우리는 어떤 발전을 알아차릴 수 있다. 선교가 유대인에게 향하고 있는 동안에는 유일신론적인 믿음을 고백할 필요가 없 ... 들이 교회안으로 들어왔으며 이들에 의해 교회의 사상이 형성되었다. 여기서 이러한 문제가 제기 될수 있다. ‘기독교 신앙은 배타적이다. 그런데 어떻게 낯선 종교형식들과 융합될 수 있 ... , 즉 높임을 받은 자는 신화적인 인물이 되어버린다. 그러면 신앙의 자리는 더 이상 세계가 아니고 주관적인 정신의 생산물인 환상의 세계이다.3. 생활양식들a) 자기이해헬라주의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
  • 『한국 현대소설과 사상』
    게 전파하기 위하여, 3.4조, 4.4조의 기존의 전통ㅈㄱ인 가사 율격에 실어 노래 부른 것으로 이 가사를 음송하는 동안 저절로 교지를 습득하게 할 목적으로 지은 노래이다.2사상 ... 이 많은 변모를 겪게 되었다.유교사상은 불교처럼 뚜렷하게 그 전래된 시길ㄹ 확증잡을 수는 없다. 그러나 일반적으로 유교사상이 유입된 것으로 보는 견해가 압도적이다. 유교가 일찍이 ... 하는 것이 보통이었다. 이런 결과로 1920년대 초에는 세계 각 사조가 한꺼번에 혼탁하게 우리 사상계를 풍미하게 되었다. 세기말적인 데카당은 물론, 자연주의, 사실주의, 낭만주의
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.16
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