"고미숙"의 검색결과 입니다.

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고미숙 독후감 - 고미숙 관련 독후감 44건 제공

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"고미숙" 검색결과 201-220 / 269건

6.청춘대학

하지?’, ‘언제 행복하지?’ 같은 물음을 거세하는 게 학교 시스템이에요. 이것에 대한 반발과 저항이 필요한데, 이걸 도와주는 가장 좋은 것이 책이에요.2) 고미숙 선생님에게 ‘공부

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.27

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듀이의 교육사상 관점에서 아동의 신체활동교육의 중요성 및 새로운교육방향 모색

그리고 미래로 연결되는 경험의 재구성 및 재조직으로, 경험이 질적으로 변화되는 것이 진정한 교육이다(고미숙, 2006). 또한 교육은 목적을 따로 두는 것이 아니라 교육 그 자체

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.18

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[서평]공부의달인,호모쿵푸스

나의 학창시절은 그랬다. 아침에 눈 뜨기 무섭게 세수 하고, 옷 입기 바쁘게 현관으로 달려간다. 늦잠을 자서 아침도 먹지 못한 채 서둘러 학교로 향한다. 아침 0교시 수업이 끝나면 본 수업이 시작된다. 이거 무지 중요해, 시험에 정말 많이 나와라는 선생님의 말씀에 혼미..

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22

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[동양문화사] 유목민 박지원 -열하일기 웃음과 역설의 유쾌한 시공간을 읽고-

이 집이고, 이동하는 것 자체가 하나의 일상이다.박지원의 하루하루가 유목이었다고 하면 말이 될까? 이 책을 쓴 고미숙님은 책의 앞 부분에서 이런 점을 언급하고 있다. 박지원은 유목인이 ... 만 이 책을 읽다 보니 박지원의 사상, 영향력 등이 대단함을 알 수 있었다. 그리고 왜 고미숙님이 열하일기를 골라 글을 썼을까 하는게 이해가 됐다. 교수님의 추천이 없었다면 죽을 때

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.20 | 수정일 2020.06.15

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나비와 전사 감상문(비평문)

던 모든 지식과 가치들에 대한 정의가 모두 근대적 사고에 의해 탄생되었고, 나 자신의 존재 자체가 철저한 근대적 산물이라는 생각이 들었다. 고미숙의 나비와 전사는 그 동안 내 사유 ... 책을 근대적 시각으로 바라보고 비판을 해야 할지, 아니면 고미숙이 주장하고 있는 탈근대적인 시각으로 나비와 전사를 읽고 비판을 해야 할지 도무지 알 수가 없다. 어쩌면 어떠한 인과 ... 관계를 설정하고, 논리적 근거를 제시하고 이를 비판하려고 하는 이 자체가 바로, 고미숙이 버려야 할 것이라고 말하는 것이었는지도 모르겠다.하지만, 비록 고미숙은 국문학과 교수이고

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.18

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이상적인 사랑의 자세 : 연극 디너를 보고

할 것이라고 믿는다. 하지만 그들에게 이 문장을 전해주고 싶다. “사랑이 어떻게 ‘안’ 변하니?” 고미숙의 에 나오는 첫 문장이다.디너에서는 카렌과 게이브 그리고 탐과 베스, 두

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.05

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공부의 즐거움 독후감

)는 사내라는 뜻이다. 우리가 쿵푸라고 하는 중국무술 역시 공부로 표기된다.공부는 인생을 사는 것이라는 말과 동일하다. 고전 평론가 고미숙은 공부에서 존재의 이유를 본다. (공부

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.27

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[조선시가][시가문학]조선시가(조선시대 시가문학)의 발생, 조선시가(조선시대 시가문학)의 갈래, 조선시가(조선시대 시가문학)의 잡가현상, 조선시가(조선시대 시가문학)의 주요작가

이 일층 강화된 면은 있으나 기존 시가 갈래의 갈래 운동의 경향을 계승한 것일 뿐 새로운 장르적 전환의 표징이라 하기는 어렵다.고미숙은 잡가로 불려진 노래들의 형태적 특성으로 4음보

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23

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김려의 생애와 문학관

에서 한 걸음 물러나 야사를 통해 과거 역사를 정리하는 작업에 더욱 전념케 했던 것으로 보인다.고전문학사의 라이벌 - 조현설, 고미숙박준원 「담정총서연구」, 성균관대박사학위논문

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.11.22

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율곡이이와 교육사상

율곡 이이와 교육사상- 교육사상가 및 교육고전 논평 -과 목교육철학 및 교육사담당교수고미숙 교수님학 과역사교육과학 년3학년학 번20092536이 름김재휘제출일자2013.06.01

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.08 | 수정일 2016.06.17

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실존주의와 교육 레포트/ 교육철학

실존주의와 교육< 목차 >Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 실존주의의 배경2. 실존주의의 대표적인 학자3. 실존주의의 철학적 입장4. 실존주의와 교육1) 교육 목적2) 교사3) 교육 내용4) 교육 방법5. 볼노브의 실존적 교육1) 전통적 교육관 비판2) 실존적 교육관6.부버의 만..

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03

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[독후감] 장정일의 공부

의 백년대계라듯이 우리나라도 찻잔주전자의 수동적인 교육에서 백년을 이어갈 능동적인 교육으로 변해야 할 것이다.고미숙이 쓴 이 책은 민족, 섹슈얼리티, 병리학이라는 세 개의 열쇠말 ... 의 책임자’라고 책임을 재벌, 국가가 아닌 국민 전체로 돌려버렸다. 바로 ‘민족’이라는 자동기술에 포박된 꼭두각시 행렬이였다고 고미숙은 주장했다. 그런 의미로 예를 든 것이 바로

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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연암 박지원의 열하일기

(고미숙 저)’에서 표현한 것처럼 그당시 박지원은 과거에 응시하려던 중 심한 우울증을 앓고 있었는데, 우울증에 대한 타계책으로 마이너리그의 삶을 표현한 글을 썼고 우스꽝스럽고 평이하지 ... ‘클리나멘)’을 그으며 미끄러져 간 ‘유쾌한 분열자’였던 것.(고미숙 저, p.47)30세부터 실학자 홍대용과 사귀고 서양의 신학문에 접하였다. 1768년 서울의 백탑) 부근

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.31

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공부의 즐거움

를 생활화 하고 계신 고미숙 선생님, 두 평도 채 못 되는 독방의 감옥에서도 책을 놓지 않으셨던 임영인 선생님의 이야기가 실려 있었다.그분들에게 공부라는 것은 인생을 지탱하는 절박

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.11

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나비와 전사를 읽고

나비와 전사《5장 소월과 만해, ‘여성-되기’의 두 가지 스펙트럼을 읽고》전공/학년학 번성 명우선 간략하게 책소개부터 하고 싶다. '나비와 전사'는 전문가들의 영역으로 치부되던 고전을 독자 곁으로 가져온 책이다.물론 책의 두께나 주제만 놓고 보면 조금 부담스러웠다. 이..

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.27

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평생교육방법론-도덕적 인간의 실종

은 규범이나 가치가 단지 정보이며 지식의 수준에 머물게 하였다는 점에서 문제가 있다고 보아야 한다.(4) 자기배려능력의 발달을 위한 도덕교육의 모색 ? 고미숙, 「자기배려의 도덕교육

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.22

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열하일기에 나타난 연암의 사유와 근대성,탈근대성

『열하일기』에 나타난 연암 박지원의 사유와 근대성, 탈근대성.1. 『열하일기』에서 본 연암의 사유와 문체.박지원이 중국 요동을 여행할 때 요동의 백탑과 광활한 요동 벌판을 보고는 “좋은 울음터로다. 한바탕 울어 볼 만하구나!” 고 하였단다. 일견 이해하기 힘들겠지만 그..

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.23

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[Book Review]열하일기

박지원 「열하일기」편역 고미숙, 그린비라이프때는 우리 성상(정조) 4년, 건륭제 45년이라(1780년). 건륭제께서 만수절을 맞아 조선에서 축하 사절을 보내었으니, 정사 박명원

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.14

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기독교가 구한말에는 근대 문물의 소개자로서

사이의 깊은 단절을 인정해야 하고 조선 후기의 변화된 역사상은 근대를 향한 것이 아니라 중세의 발전이란 관점을 취해야 할것이다"고 함으로 내제적 발전론의 문제점을 지적하였다. 고미숙

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.26

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자연주의

, 육내용과 교육방법이 달라야 한다고 주장하였다. 그에 따르면 교육은 유아기, 아동기, 소년기, 청년기, 성인초기로 나뉜다(고미숙, 2006: 81-94). 먼저 유아기는 출생 후 ... 연민, 동정심을 길러주고자 하였다. 또한 인간을 알도록 하기위해 역사를 가르쳤고 종교교육에 있어서도 ‘너 스스로 보고 너 스스로 깨달아라’는 방식을 사용했다(고미숙, 2006

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.04

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