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고미숙 독후감 - 고미숙 관련 독후감 44건 제공
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"고미숙" 검색결과 181-200 / 269건

  • <독후감>임꺽정
    임꺽정(고미숙)을 읽고..내가 처음 이 책 [임꺽정, 길 위에서 펼쳐지는 마이너리그의 향연]을 접했을 때의 솟구친 생각은 일단 임꺽정 관련한 책인 것은 알겠는데 뭔 뜻인지 가슴 ... 을 읽으면서 알게 되었다. 고미숙 작가분이, 아주 신나는 분이란 걸! 아주 유쾌한 분이란 걸! 말투가 원래 그런가보다. 적어도 책에서는 그렇게 느껴졌다. 책 내용을 들쳐보면 임꺽정 ... 으니까. 결국 저자는 오늘날 심각한 청년 실업과 비정규직, 인턴 등의 문제를 꺽정이와 친구들을 통해 실마리를 찾고자 하는 게 아닌가 싶다.그러나 다행히 책을 읽으면서 알게 되었다. 고미숙
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.24
  • [호모쿵푸스]쿵푸스 독후감
    의 수단쯤으로 전락시켜버린 것이다.『호모 쿵푸스』의 저자 고미숙 역시 나와 유사한 문제의식을 갖고 책을 쓴 듯하다. 고미숙은 그 자체로 목표가 되지 못 하고 수단에 머물러 버린 ‘가짜 ... 공부’를 비판하며, 그 ‘가짜 공부’의 연원을 근대식 교육에서 찾는다. 그리고 폐허가 된 교육의 현장에서 참된 앎을 지향하기를 촉구하고 있다.고미숙의 시원시원한 문장을 좇아 읽어가 ... . 고미숙은 이 곪은 상처를 터트려서 교육의 새 살을 돋게 하고자 한다. 그녀의 주장엔 매우 설득력 있는 점도 있고 그렇지 않은 부분도 있다. 본문에서는 『호모 쿵푸스』의 주요 내용
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27
  • 실존주의 교육에 대한 나의 견해
    ’(Existence precedes essence)는 것이다.(고미숙, 2006: 152) 본질이란 인간의 본성을 의미하고, 실존하는 개인이란 자기 자신과 무한한 관계를 갖고 자신의 삶에 충실 하 ... 적으로 발전하거나 초월적으로 전환하는 것이 가능하다고 본다.(고미숙, 2006: 168)나는 나의 경험을 통해 실존주의의 이러한 측면을 매우 크게 공감하며 지지하는 바이다. 인간이란 지속 ... 하게 되며, 자신의 현재의 삶을 의미 있게 살도록 도와준다.(고미숙, 2006: 163) 실제로 죽음에 관한 상담을 통한 긍정적인 상담교육적 기능에 대한 연구도 보고된 바 있다.(김대동
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.07
  • 대학생의 매너란? 소논문.
    중앙북스 2013.12.05-Why? 글로벌 매너 김승렬 글 | 코믹팜 그림 | 예림당 | 2014.09.30-대학생이 된 당신을 위하여 김신일(교수), 고미숙(작가) 외 21명
    시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.15 | 수정일 2015.09.03
  • 듀이
    적으로 변화되는 것이 진정한 교육이라 본다(고미숙, 2006). 그는 교육의 목적을 따로 두는 것이 아니라 교육 그 자체 이외의 다른 목적이 없다고 강조한다. 그는 학교현장을 사회
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.18
  • 한국의 근대성 그 기원을 찾아서
    『한국의 근대성, 그 기원을 찾아서 -민족 ? 섹슈얼리티 ? 병리학』를 읽고고미숙 선생님 안녕하세요. 저는 공주교육대학교에 재학 중인 홍길동입니다.싱그러운 5월이 가고 6월
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • '윤선도 평전' 감상문
    에 대해서 조금 더 알아보고 싶은 마음이 들던 찰나에 고미숙 선생님의 『윤선도 평전』을 만나게 되었다.솔직히 말해서 처음 1장, 2장까지는 너무 졸려서 읽다 멈추기를 몇 번이나 반복
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.17
  • 간호관리 CQI 활동계획서
    구성구분성명사번소속부서연락처역할간호사최아름12392W010-***check-list간호사손선하45692W010-***홍보간호사고미숙78992W010-***조사물품지원팀남
    리포트 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.18
  • [독후감] 공부의 즐거움을 읽고
    서울대 명예교수님과 고전평론가인 고미숙선생님을 꼽을 수 있다. 지금까지 공부를 하고 있는 내가 다시 한 번 내 인생에 있어서의 공부란 무엇인지, 공부할 때의 생각과 태도는 어떻게 하 ... 하면서 즐겁게 걸어가야 한다고 말씀하셨다. 그리고 고미숙 선생님 역시 앎에 대한 열정으로 자신의 공부법을 터득하여 끊임없이 공부한 결과 자신이 원하는 성공의 길을 곧게 나아갈 수 있
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12
  • 공부의 달인, 호모쿵푸스 발제문
    행복한 노후를 위한 준비- 고미숙, , 그린비, 2007.많은 현대인들이 자신의 노후에 대해서 많은 걱정을 하고 있다. 은퇴시기를 생각하는 중년에서부터 아직 사회에 나가려면 많
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.25
  • '사랑과 연애의 달인 호모 에로스'를 읽고
    를 구보씨보다 훨씬 더 나약해지고 더 협소해지고 더 견고해진 셈이다.”(p.44)쿨하게, 적당히 좋아하다 말자. 말 그대로 도망치는 거나 다름없습니다. 고미숙 씨가 말하는 것
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.09
  • 호모쿵푸스를 읽고.
    로 말해서 고미숙님이 쓴 ‘공부의 달인, 호모쿵푸스’라는 책은 독서를 위한 독서에 의한 독서에 의해 이루어지는 교육을 주장하고 있으며 독서에 대한 장점을 서술하고 있는 책이라고 볼 수
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.20
  • 흑산
    의 발상. 그 발상에서 반란이 일어난다. 천주 역시도 반란이었고 그래서 대비는 탄압을 했다. 청나라는 쉽게도 받아들인 천주교를 조선은 왜 그리 배격했을까? 고미숙이 쓴 박지원의 열하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.26
  • 고전문학사의 라이벌 북리뷰
    한 인물들을 소개해 주는 것 같아 더 이 책이 내 눈에 들어 왔다.책의 제목은 ‘고전문학사의 라이벌’ 이고 한겨레출판사에서 나온 책이다. 정출헌 , 고미숙 , 조현설 , 김풍기 네
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.13
  • 독후감, 한국의 근대성, 그 기원을 찾아서(민족, 섹슈얼리티, 병리학)
    한국의 근대성, 그 기원을 찾아서 - 민족, 섹슈얼리티, 병리학Q. "근대와 현대"란 무엇이며, 한국은 지금 "현대"라고 할 수 있는가?세계사적으로 "근대"는 봉건 사회가 해체된 후부터 제 1차 세계대전 이전까지의 시기로서, 정치적으로는 민주주의, 경제적으로는 자본주의..
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.03
  • 서평작성
    , 2006.역대 우리 문학사를 대표하는 18인의 라이벌전! 고전문학사의 라이벌 .고전문학사의 라이벌 은 우리 문학계를 대표하는 젊은 지성 4인(정출헌, 고미숙, 조현설, 김풍기
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.03
  • 행위자연결망이론(ANT)-한국 사주명리학 연관성고찰
    와 우주 사이의 첫 번째 마주침을 8개의 글자로 나타낸 것이 바로 사주명리학의 사주팔자이다. 고미숙, 나의 운명사용설명서, 북드라망, 2012나) 사주명리학과 현대물리학인간의 운명
    리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.01.12
  • [공부]공부의 즐거움
    )는 사내라는 뜻이다. 우리가 쿵푸라고 하는 중국무술 역시 공부로 표기된다.공부는 인생을 사는 것이라는 말과 동일하다. 고전 평론가 고미숙은 공부에서 존재의 이유를 본다. (공부
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.05
  • 『해동가요』의 김수장 시조에서 나타난 몽환적 세계와 현대 가요에서 나타난 몽환적 세계
    』국어국문학회편, 태학사, 고미숙 외15명저, 1997에서 발지 정리2. 김수장김수장(金壽長, 1690~?)조선 후기의 가객 시조작가로서 호는 노가재, 별칭은 자 자평이며 활동분야
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 한국근대화와 기독교의 역할
    에 기여했다고 주장했다.2) 고미숙은 1905년부터 1910년의 기간을 ‘근대계몽기’라고 설정하여, 문학과 비문학을 포괄한 계몽 담론이 형성한 근대의 ‘기원의 공간’을 추적해 보
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.03
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2025년 09월 03일 수요일
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