아이라 불리는 틈: 윌리엄 워즈워스의 「우리는 일곱」과 「백치 소년」 다시 읽기 (The Child as a Gap: Re-reading of William Wordsworth’s “We Are Seven” and “The Idiot Boy”)

서지정보

· 발행기관 : 한국비평이론학회
· 수록지 정보 : 비평과이론 / 21권 / 1호 / 5 ~ 33페이지
· 저자명 : 강희원

초록

이 글의 목적은 틈으로서의 아이가 어른/아이라는 대립구조를 어떻게 가능하게 하는 동시에 불가능하게 하는지 워즈워스의 「우리는 일곱」(“We Are Seven”)과 「백치 소년」(“The Idiot Boy”) 읽기를 통해 점검해 보는데 있다. 틈으로서의 아이가 친밀한 동시에 낯선 아이임을 확인하기 위해 이 글은 우선 김상환의 「철학의 두 가지 초상: 어른되기와 아이되기」를 간단히 정리한다. 김상환은 친밀한 동시에 낯선 아이에게 어떻게 말을 거느냐에 따라 서양 철학사가 어른이 되려는 철학과 아이가 되려는 철학으로 구분, 정리될 수 있다고 주장한다. 이 글은 또한 워즈워스가 아이에게 말을 거는 방식에도 주목하는데, ‘워즈워스에게 아이란 누구 혹은 무엇인가?’란 질문에 답하는 작업이, 그의 시들을 이제까지와는 다른 방식으로 읽으려고 할 때 반드시 선행되어야 할 과정이 되기 때문이다. 「우리는 일곱」 분석은 어른/아이라는 대립구조에 대한 재고로 시작되어, 지식/무지, 삶/죽음에 대한 검토로 이어지는데, 이 시에서 궁극적으로 강조되는 것은 어른 속 틈으로 출몰하는 아이이다. 그리고 이 아이란 유령은 삶과 죽음이란 대립항 모두를 비전체로 만드는 삶-죽음의 가능성 또 지식 내부에 존재하지만 그것에 의해 길들여지지 않는 시적 불확실성으로 구체화된다. 「백치 소년」의 주인공 조니는 서사의 틈으로 기능하는 아이이다. 서사의 틈인 조니는 무엇보다 ‘거의’ 침묵하고 있는 존재로, 부르르 떠는 소리(burring) 그리고 두 행 짜리 여행담이 그가 내는 소리의 전부이다. 하지만 그럼에도 불구하고 조니는, 어떤 사건이 ‘이미’ 발생했음을 증언한다. 침묵하는 조니로 인해 발생한 서사의 틈을 메꾸려는 서술자의 필사적인 노력은 “아마도”(perhaps)라는 부사를 강박적으로 반복하는 형태로 구체화되고, 이는 서사의 틈을 오히려 더 부각시키는 결과를 초래한다.

영어초록

The purpose of this paper is to attempt to show how the idea of the child as a gap makes (im)possible the very opposition of adult and child, in terms of close reading of Wordsworth’s “We Are Seven” and “The Idiot Boy.” In order to have a better understanding of the uncanny dimension pertaining to the idea of the child as a gap, this paper takes a detour through the essay written by Sang-hwan Kim. He tries to give a brief overview of the history of philosophy on the basis of how each major philosopher addressed the child. The way in which the child is addressed also offers a preliminary clue to the ethical import of Wordsworth’s texts. The analysis of “We Are Seven” begins by putting into question the adult-child opposition, which is followed by an examination of the opposition between knowledge and ignorance, life and death. What is at stake here is that the adult is perpetually haunted by the repressed and yet intimate relation to the child. The possibility of the child within and beyond the adult complicates the opposition of life and death or knowledge and ignorance, thereby leading us to reformulate the opposition in light of the Lacanian logic of not-all and the idea of poetic uncertainty or ignorance as analyzed by Andrew Bennett. In “The Idiot Boy,” Johnny functions as the gap that divides the narrative itself. Johnny remains almost silent except that he produces the burring sound and the story of his travel which consists of only two lines and is nearly impossible to decipher; nevertheless, he testifies above all to what has happened. The narrator’s failed attempt to fill in the narrative gap caused by the silent witness compels him to repeat the word “perhaps,” which is evocative of Derrida’s elaboration of the “dangerous perhaps.”

참고자료

· 없음