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프란시스베이컨

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최초등록일 2012.10.25 최종저작일 2012.09
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프란시스베이컨
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    목차

    서론

    본론

    베이컨의 우상론

    베이컨의 귀납법

    논리적 귀납법의 한계

    인간의 김각이 지닌 한계

    본문내용

    베이컨의 귀납법이 나오게된 배경과 귀납법 그리고 베이컨 사상의 한계에 대해 말해보려한다.
    베이컨이 살던 시대는 유럽에서 근대가 뿌리는 내리는 시기였다. 14세기 이탈리아에서 시작된 르네상스는 유럽 전역으로 확산되어 휴머니즘의 풍토를 조성하였고, 또한 15세기부터는 지리상의 발견을 통해 아메리카 대륙 등이 알려지면서 유럽인들은 더 넓은 세계관을 갖게 되었으며 16세기에 활발하게 이루어진 종교 개혁은 교회의 힘을 약화시키면서 개인에게 더 많은 자유를 가져다 주었다. 이처럼 근대 사회가 형성되는 격동의 시대에 베이컨은 학문에서도 이러한 시대적 흐름에 부응하는 커다란 변화가 필요하다고 보았다.
    베이컨이 보기에 당시까지의 학문은 현학과 권위에 지나치게 얽매여, 학자의 자만과 인간 사고의 함정, 신비주의에 빠져 있었다. 그래서 그는 무엇보다 과거의 학문이 빠져있는 옳지 않은 전통과의 단절이 중요하다고 여겼고, 여기서 나온 것이 4가지 우상이다.

    본론
    A)4가지 우상
    1) 종족의 우상
    ‘종족의 우상’은 인강성 자체에 내재해 있는 뿌리 깊은 한계를 뜻한다. 인간적 관점에서 세상의 사물을 파악하려고 하는 것 자체에서 드러나는 한계다.
    2) 동굴의 우상
    ‘동굴의 우상‘은 각 개인이 갖고 있는 한계를 말한다. 개인이 성장과정에 겪은 특수경험, 특정한 형태의 교육, 부모나 친구와의 교분관계, 존경하고 찬양하는 사람의 권위 등에 기초한 편견 등과 같은 것이다.
    3) 시장의 우상
    시장의 우상은 인간 상호간의 의사소통을 위하여 만들어진 언어가 제대로 작동하지 않을 때 발생한다.
    달을 보라고 손가락으로 가리켰더니 달은 잊어버리고 손가락만 보고 있는 것처럼, 인간이 만든 언어가 부정확하고 오류를 일으켜 발생하는 혼란을 의미한다.
    4) 극장의 우상
    극장의 우상은 사람의 판단을 흐리게 하고 당파적으로 만드는 역사적 전통이나 권위에 대한 맹목적인 추종을 가리킨다.

    참고자료

    · 참고 자료
    · http://navercast.naver.com/contentsPopup.nhn?contents_id=3069
    · http://navercast.naver.com/contents.nhn?contents_id=8506&path=%7C451%7C466%7C&leafId=600
    · http://blog.daum.net/windada11/8761750
    · http://www.sgsgi.com/sgsg/c/read.jsp?serial=212&seq=6599&item=52&page_no=1
    · http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=jfe5160&logNo=100165692054.
    · http://newdle.noonnoppi.com/xmlView.aspx?xmldid=56339
    · 참고문헌
    · 서양 근대철학 - 서양근대철학회 엮음
    · 철학과 굴뚝청소부 - 이진경 지음
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