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[홍익대학교] 동양문화사(최*규교수님) A+ 정리 파일

홍익대학교 교양과목인 동양문화사(최*규교수님) 시험을 위한 정리 파일이며, 이것만 외워고 A+ 받았습니다.
8 페이지
한컴오피스
최초등록일 2014.10.15 최종저작일 2013.07
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[홍익대학교] 동양문화사(최*규교수님) A+ 정리 파일
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    소개

    홍익대학교 교양과목인 동양문화사(최*규교수님) 시험을 위한 정리 파일이며, 이것만 외워고 A+ 받았습니다.

    목차

    1. 제자백가
    2. 아편전쟁
    3. 태평천국운동
    4. 공산당(신해혁명부터)
    5. 장원의 발달과 막부의 출현
    6. 메이지 유신

    본문내용

    제자백가
    중국에서 BC 8,9세기경 중앙집권적 관료체제의 등장과 함께 철기 문화가 널리 보급되면서 사회, 경제적으로 큰 발전을 하게 된다. 또한 영토 확장을 통해 영토국가로 변모하며, 철기농기구 등 철기의 보급은 생산력이 급격히 증가하는 등 여러 방면의 사회적 변화를 초래한다. 이러한 변화는 사 계급들이 다른 것에 신경 쓰지 않고 학문에 열중할 수 있는 여건을 마련해 주었다. 이러한 춘추전국 시기에 여러 제후국들에서는 기존의 귀족세력을 약화시키고 자신들의 군주전 강화를 위해 부국강병책을 추진하여 여러 방면의 사상가를 초빙하였다. 이때 많은 사상가들이 사 계급층에서 나오게 되었고, 이러한 사회적 배경이 제자백가가 출현하게 되는 계기가 되었다. 제자백가의 다양한 철학적 의식은 크게 유가, 법가, 묵가, 도가, 음양가 등 5가지로 나눌 수 있다.
    유가는 춘추시대 말기 공자가 시작한 학문으로 인, 예를 근본으로 하는 덕치주의를 주장했으며, 향후에 유교 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 유가는 관료집단의 특권을 허락하는 반면에 그에 따른 사회적 책임을 강조하며 높은 자기절제와 도덕적 수양을 요구하였다. 이후 맹자는 <성선설>에 의거하여 <덕치주의>의 정치, 즉 <왕도정치>의 정치를 주장했으며 제대로 시행되기 위해서는 농민의 생활이 안정되어야 한다고 역설했으며 정전법의 실시 또한 주장하였으며 공자의 <천명사상>으로 시작하여 <혁명사상>으로 발전시켰다. 순자는 맹자의 <성선설>과는 다른 <성악설>을 주장했으며 이것을 인도하기 위해 제정한 예로서 선으로 인도하고, 사회 질서를 확립해야 한다고 했으며, 이것은 <예치주의>이며 후에 법가에 영향을 주었다.
    묵가는 유가의 차등적 인간관계에 대해 반기를 들어 등장했으며 이타주의, 공리주의 등을 내세우는 겸애설을 강조하고 만민의 단결과 협동을 강조했다.
    도가의 대표적 사상가 노자는 자연주의 사상을 강조하였고, 장자는 인위적인 모든 것을 배제한다는 무위지화를 역설했다.

    참고자료

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