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성령의 이중출발과 이중방출의 신학적 이해2025.11.171. 성령의 이중출발(이중적 나오심) 성령의 이중출발은 기독교 신앙의 중요한 개념으로, 성령이 아버지와 아들로부터 동시에 나오는 것을 의미한다. 이는 성경에서 여러 번 언급되며, 삼위일체론적 이해와 함께 성령이 아버지와 아들과 동등하게 하나님으로서의 본질을 가진다는 것을 나타낸다. 성령의 이중적 나오심은 하나님의 존재와 성격을 이해하는 데 중요한 역할을 하며, 성경 내에서 여러 곳에서 언급되어 있다. 2. 이중방출(이중적 나오심)의 전제조건 이중방출이 받아들여지기 위한 전제조건은 삼위일체론적인 성경적 이해가 필수적이다. 성령이 하나...2025.11.17
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목회철학: 소명의식과 영혼 구원의 사명2025.11.141. 목사의 소명의식 목사는 무엇보다 소명의식이 있어야 하며, 이는 단순한 감정이 아닌 불변의 마음을 의미한다. 소명의식이 없으면 어려움 속에서 포기하게 되고, 확실한 소명의식은 환경과 상황에 관계없이 하나님의 뜻을 따르게 한다. 저자는 신학을 결심했을 때 가정의 핍박을 받았지만, 확실한 소명의식으로 10년 이상 기도하며 인내한 결과 부모님의 마음이 열렸다고 증언한다. 2. 바른 말씀 선포의 책임 목사는 하나님의 바른 말씀을 온전히 전해야 할 책임이 있으며, 성도들의 눈과 귀를 자극하는 오락적 요소로 말씀을 대체해서는 안 된다. 영...2025.11.14
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하나님이 이끄시는 믿음의 여정2025.11.131. 이신칭의(믿음으로 인한 의로움) 로마서 4장의 핵심 교리로, 행함과 율법이 아닌 예수그리스도를 믿는 믿음으로만 구원을 받는다는 개념. 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 것처럼, 믿음은 공로나 자격이 아니라 하나님의 은혜를 받는 통로일 뿐이다. 일하는 자의 삯은 보수이지만, 일하지 않은 자가 받는 것은 은혜이며, 이것이 믿음의 본질이다. 2. 아브라함의 믿음의 여정 4단계 첫째, 믿음의 시작은 하나님의 선택과 부르심에 있다. 아브라함은 처음 믿음이 없었으나 하나님이 선택하고 부르셨다. 둘째, 믿음은 하나님의 ...2025.11.13
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고전설교문을 토대로 한 현대 사회의 실천신학 설교2025.11.111. 존 웨슬리의 신앙 유산과 가정교육 존 웨슬리 목사의 위대한 업적은 그의 부모인 사무엘 웨슬리와 수산나 웨슬리의 투철한 신앙 교육에서 비롯되었습니다. 사무엘은 어려운 환경 속에서도 신앙을 우선으로 삼았고, 28세부터 72세까지 시골 목회자로 헌신했습니다. 수산나는 그리스도의 경건과 규칙을 습관처럼 지키며 자랐으며, 이러한 신실한 가정 신앙이 존 웨슬리에게 전승되어 감리교 창시자가 되는 길을 열어주었습니다. 이는 어린 시절 신앙 교육의 중요성과 가정 예배의 가치를 보여줍니다. 2. 메도디즘의 예배 개혁과 성만찬 경건주의 존 웨슬리...2025.11.11
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갈라디아서 3장 19-29절 설교2025.11.141. 율법의 역할과 목적 율법은 인간의 죄를 드러내고 죄인임을 깨닫게 하기 위해 주어졌습니다. 범법하므로 더하여진 것으로, 천사들을 통해 중보자의 손으로 베푸신 것입니다. 율법은 그리스도가 오실 때까지의 유통기한을 가지며, 인간이 스스로 의롭게 될 수 없음을 알게 하여 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 인도하는 초등교사의 역할을 합니다. 2. 그리스도를 통한 구원 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 약속이 주어집니다. 그리스도와 합하기 위해 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입게 되며, 이는 그리스도의 의로운 삶을 따라 살 것을 결심하는 ...2025.11.14
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마음에 새겨진 율법: 새 언약의 의미와 실천2025.11.141. 새 언약과 옛 언약의 비교 히브리서 8:8-13절은 예레미야 31:31-34을 인용하여 새 언약이 옛 언약보다 우월함을 설명합니다. 옛 언약은 돌판에 새긴 외적 율법으로 이스라엘 백성이 불순종하여 실패했으나, 새 언약은 예수 그리스도를 통해 성도의 마음에 성령으로 기록되는 내적 변화를 약속합니다. 새 언약은 완전한 죄 용서, 하나님과의 친밀한 관계, 모든 성도가 하나님을 직접 알 수 있는 특징을 가집니다. 2. 신앙의 내면화와 자율화 구약에서 신약으로의 전환은 신앙의 내면화를 의미합니다. 하나님은 특정 장소가 아닌 성도의 마음...2025.11.14
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골로새서 1장 24절-2장 5절 설교2025.11.161. 그리스도의 고난과 교회의 사명 바울은 골로새서 1장 24-25절에서 자신이 그리스도를 위해 고난을 받는 것을 기뻐한다고 말합니다. 그는 감옥에 있으면서도 교회의 일꾼으로서 하나님의 말씀을 이루려는 사명을 강조합니다. 고난은 예수 그리스도를 닮게 하는 과정이며, 세상이 예수를 미워하므로 제자들이 그 박해를 대신 받는다는 의미입니다. 이는 구세주와 하나되는 영적 성숙의 길을 보여줍니다. 2. 감춰진 비밀로서의 예수 그리스도 골로새서 1장 26-27절에서 바울은 만세와 만대로부터 감춰졌던 구원의 비밀이 이제 성도들에게 나타났다고 설...2025.11.16
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멀티미디어 강의와 교재의 1강 – 7강을 참고하여, 괄호 안을 알맞게 채우시오2025.01.261. 쉥겐 조약 1985년 룩셈부르크에서 체결된 조약으로, 가입국 간 무비자 통행을 규정한 국경 개방 조약의 이름이다. 2. 유럽의 문화적 정체성 유럽은 그리스 로마 문명을 기반으로 하고 기독교를 공유한다는 점에서 문화적 정체성을 강하게 드러낸다. 3. 베파나 (La Befana) 축제 이탈리아의 베파나 축제는 기독교 신앙이 민속 신앙과 결합하여 새로운 기독교 문화가 만들어지는 것을 보여주는 예로, 유럽의 다원적 문화를 보여준다. 4. 산타클로스 전통 아이들에게 선물을 주는 산타클로스 같은 환상의 인물 전통은 16세기 종교 개혁가 ...2025.01.26
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스탠리 그렌츠의 하나님의 공동체를 위한 신학2025.11.121. 스탠리 그렌츠의 신학 사상 스탠리 그렌츠는 20세기 후반 미국의 신학자로 에반젤리컬 교회 연구로 유명합니다. 그의 신학은 후대 모더니즘 이후의 문화적 변화와 인식론적 변천에 대응하여 개발되었으며, 신학을 재구성하고 새로운 방식으로 이해할 필요성을 주장했습니다. 그렌츠의 신학은 '학문적 열림성'과 '종교적 충성성'을 강조하며 이 둘을 균형 있게 조화시키는 것을 목표로 합니다. 전통과 현대의 조화를 추구하는 '중간지대 신학'으로 평가되며, 종교적 도전에 대해 협조적인 대처 방식을 제안합니다. 2. 하나님의 공동체 형성의 4가지 구...2025.11.12
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디트리히 본회퍼 목사의 생애와 기도2025.11.131. 디트리히 본회퍼의 생애 디트리히 본회퍼(1906-1945)는 나치 정권의 어두운 그림자 속에서 살았던 독일 목사입니다. 처음부터 히틀러의 만행에 저항했으며, 결국 저항운동 지도 혐의로 체포되었습니다. 1945년 4월 9일 하인리히 힘러의 특별 명령으로 플로센뷔르크에서 교수형으로 처형되었습니다. 그는 1933년부터 나치 정권에 저항하기 시작했으며, 특히 반유대주의의 확산을 거부했습니다. 고백교회의 주요 지도자가 되어 히틀러와 나치 정권에 대한 독일 신앙인들의 저항을 대표했습니다. 2. 영적 저항과 신앙의 실천 본회퍼에게 저항은 ...2025.11.13
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