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[한국방송통신대] 세계의 종교 (2023년 2학기 기말과제물)2025.01.261. 유대교와 그리스도교의 특징 비교 유대교는 하느님이 인간에게 축복 또는 저주를 내리고, 삶 또는 죽음을 인간 스스로 선택할 수 있는 가능성을 열어둔 종교이다. 유대교에서는 신을 우상화하지 않기 때문에 하느님의 모습을 그림이나 조각으로 만드는 것을 금지하고 있다. 유대인은 하느님의 가르침대로 세상에 베푸는 삶을 살기 위해 선택된 자들이다. 유대교는 오직 하느님 한 사람에 대한 절대적 사랑과 순종을 표한다. 그리스도교는 유대교에서 말하는 하느님의 아들인 예수 그리스도가 등장하며, 예수의 부활과 승천, 재림에 대한 믿음을 가지고 있다...2025.01.26
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골로새서 2장 16-23절: 그리스도 중심의 영성2025.11.161. 율법주의의 위험성 율법주의는 음식, 절기, 안식일 등의 규칙 준수를 영성의 기준으로 삼는 신앙 태도입니다. 이는 딱딱하고 제한적이며 생명이 없는 삶의 방식으로, 규칙 준수에만 관심을 두고 다른 사람을 깔보는 위선적 교만을 만들어냅니다. 바울은 이러한 규칙들이 장래 일의 그림자일 뿐 실체는 그리스도라고 강조하며, 성도들이 이러한 율법주의에서 벗어나 그리스도께 초점을 맞출 것을 권고합니다. 2. 신비주의적 영적 체험의 문제 거짓 교사들은 진정한 영성을 위해 신비한 환상과 깊은 영적 체험, 천사 숭배가 필요하다고 주장합니다. 그러나...2025.11.16
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욥기 7장 1-21절: 허무한 인생 속에서 주를 붙잡기2025.11.151. 인생의 허무함 욥기 7장 1-21절을 통해 인생의 고난과 시련의 본질을 다룬다. 인생은 전쟁과 같이 치열하며 고통과 두려움으로 가득하다. 욥의 고백처럼 매일 해야 할 일들과 겪어야 할 상황들 속에서 마음이 피곤하고 고통스럽다. 그러나 이러한 고통은 우리의 삶의 진정한 목적과 가치를 이해하게 하는 기회가 된다. 욥은 육신의 고통 속에서도 영혼으로 하나님을 향했으며, 이는 허무함 속에서도 신앙을 잃지 않는 모범을 보여준다. 2. 하나님의 단련과 섭리 욥기 7:19절을 중심으로 하나님의 끊임없는 단련을 다룬다. 욥은 하나님께서 자신...2025.11.15
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구속사와 설교: 하나님의 구원 역사와 설교의 관계2025.11.141. 구속사(Redemptive History) 구속사는 하나님이 역사의 과정에서 이 땅에 자신의 구원을 실현한다는 사실을 강조한다. 하나님은 자기 백성과 함께 행하시며, 아브라함 소명, 출애굽, 시내산 언약, 다윗의 등장, 포로 귀환 등 역사의 중요한 순간들을 통해 구원 계획을 펼쳐나간다. 구속사는 단순한 추상적 개념이 아니라 구체적인 인간 역사 속에서 실현되는 하나님의 위대한 사역이며, 궁극적으로 예수 그리스도의 죽음과 부활로 중심을 이룬다. 2. 구속사적 설교(Redemptive-Historical Preaching) 구속사적...2025.11.14
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빌레몬서 1장 1-16절 설교2025.11.161. 바울의 옥중 사역과 빌레몬의 사랑 바울은 그리스도 예수를 위해 갇힌 상태에서 여러 교회로부터 지원을 받습니다. 빌레몬은 자신의 노예 오네시모를 바울의 필요를 공급하기 위해 파송합니다. 바울은 빌레몬의 사랑과 믿음, 그리고 성도들의 마음을 평안하게 한 그의 헌신에 감사합니다. 빌레몬의 이름은 '사랑함'을 의미하며, 바울은 이러한 덕목을 통해 오네시모에 대한 결단을 촉구합니다. 2. 오네시모의 회심과 신분 변화 오네시모는 빌레몬의 노예였으나 감옥에서 바울을 섬기던 중 예수를 믿게 됩니다. 바울은 그를 '갇힌 중에 낳은 아들'이라 ...2025.11.16
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마음에 새겨진 율법: 새 언약의 의미와 실천2025.11.141. 새 언약과 옛 언약의 비교 히브리서 8:8-13절은 예레미야 31:31-34을 인용하여 새 언약이 옛 언약보다 우월함을 설명합니다. 옛 언약은 돌판에 새긴 외적 율법으로 이스라엘 백성이 불순종하여 실패했으나, 새 언약은 예수 그리스도를 통해 성도의 마음에 성령으로 기록되는 내적 변화를 약속합니다. 새 언약은 완전한 죄 용서, 하나님과의 친밀한 관계, 모든 성도가 하나님을 직접 알 수 있는 특징을 가집니다. 2. 신앙의 내면화와 자율화 구약에서 신약으로의 전환은 신앙의 내면화를 의미합니다. 하나님은 특정 장소가 아닌 성도의 마음...2025.11.14
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바울 서신에 나타난 언약신학2025.11.121. 두 아담과 두 언약 바울은 고린도전서 15장과 로마서 5장에서 첫 사람 아담과 예수 그리스도를 대표 인물로 비교한다. 아담과 맺은 '행위 언약'은 죄와 사망을 초래했으나, 그리스도와 맺은 '은혜 언약'은 순종과 부활을 통해 종말론적 생명을 제공한다. 모든 인간은 '아담 안에' 있거나 '그리스도 안에' 있는 두 언약 관계 중 하나에 속하며, 이는 역사 대대로 모든 사람에게 해당된다. 2. 은혜 언약의 시행들 바울은 하나님의 하나의 은혜 언약이 창세기 3장 15절의 약속으로 시작되어 아브라함 언약, 모세 언약, 다윗 언약, 새 언...2025.11.12
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전혀 다른 오후: 성령의 역사와 영적 변화2025.11.131. 성령의 역사와 신앙의 변화 베드로와 요한이 성전에서 앉은뱅이를 만난 사건을 통해 성령님의 임하심이 신앙에 미치는 영향을 설명합니다. 지식적 신앙에서 인격적 신앙으로의 변화, 성령님을 통한 예수 그리스도의 재발견, 그리고 이를 통한 삶의 근본적인 변화를 다룹니다. 성령님이 임하시자 베드로는 예수님을 '주인, 구원자'로 고백하게 되고, 앉은뱅이는 영적 눈이 열려 예수의 생명을 깨닫게 됩니다. 2. 매너리즘과 형식적 신앙의 위험성 반복적인 종교생활이 신앙을 형식화할 수 있는 위험성을 경고합니다. 초대교회 성도들도 일상적으로 성전에 ...2025.11.13
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기독교교육과 영성이란 책에서 '6장 기독교영성'의 부분 요약 정리2025.04.261. 기독교 여정 성경 속 아브라함과 사라, 출애굽기의 이야기를 통해 기독교 여정을 묵상할 수 있다. 이들은 하나님의 부르심을 받고 고향을 떠나 여행을 이어가지만, 인간적인 의심과 불안을 보이기도 한다. 이는 우리의 인생 여정에서도 발견되는 모습이며, 실망하지 않고 하나님의 언약을 믿으며 여정을 이어가는 것이 중요하다. 2. 천로역정 존 번연이 집필한 소설 '천로역정'은 기독교인의 순례 여정을 잘 표현하고 있다. 주인공 크리스찬은 멸망하는 도성을 떠나 거룩한 곳으로 향하는데, 이 과정에서 다양한 거짓 순례자들을 만나지만 전도자, 조...2025.04.26
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예레미야 12장 7-17절: 하나님의 훈계와 회복의 약속2025.11.121. 하나님의 훈계와 사랑 예레미야 12장 7절에서 하나님은 자신의 소유를 원수의 손에 넘겼다고 표현합니다. 이는 부모가 자녀를 훈계하는 것처럼 하나님이 자신의 백성을 징계하시는 모습을 보여줍니다. 하나님의 훈계는 사랑의 다른 표현이며, 백성들이 올바르게 되기를 바라는 마음에서 비롯됩니다. 연약한 인간도 사랑하는 자녀를 위해 훈계하듯이, 하나님은 자신의 백성을 위해 더욱 큰 사랑으로 훈계하십니다. 2. 영적 타락과 회복의 필요성 예레미야 12장 8절에서 하나님의 소유가 숲속의 사자처럼 되어 반역의 목소리를 높인다고 표현합니다. 이는...2025.11.12
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