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칼빈의 제네바 도시개혁을 통해 바라보는 현대의 도시 선교2025.11.161. 칼빈의 제네바 도시 개혁 칼빈은 1542-1564년 제네바 체류 시절 신앙적 기반과 개혁주의 신학을 바탕으로 도시 전체를 신앙의 도시로 탈바꿈시켰다. 설교, 치리회, 법률 제정 등의 수단을 통해 제네바 아카데미 수립, 제네바 컨시스토리 설립, 사중직분론 확립 등을 이루었으며, 가정, 경제, 사회, 문화 등 시민들의 일상 전반에 걸쳐 체계적인 개혁을 단행했다. 이는 단순한 종교 개혁을 넘어 도시 전체의 신학적 시스템 구축을 의미한다. 2. 도시 선교의 성경적 모델 요나, 느혜미야, 바울은 도시 선교의 성경적 모델로 제시된다. 요...2025.11.16
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히브리서 3장 7-19절 - 믿음과 순종의 경고2025.11.161. 믿음과 순종 히브리서 3장은 하나님의 백성을 하늘의 성을 향해 나아가는 순례자로 표현합니다. 믿음은 이 길을 가는 데 필수적인 힘으로, 하나님께 대한 믿음, 약속된 도착지에 대한 믿음, 그리고 하나님의 신실하심에 대한 믿음이 포함됩니다. 불신앙은 불순종을 만들며, 이는 하나님의 말씀에 온전히 응답하지 못함을 의미합니다. 본문은 이스라엘의 광야 방황 사건을 통해 순종의 중요성을 강조합니다. 2. 이스라엘의 광야 경험과 경고 이스라엘 백성이 40년간 광야를 해매며 범죄와 불순종으로 인해 가나안에 들어가지 못한 사건을 다룹니다. 출...2025.11.16
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하나님이 주목하시는 예배2025.11.151. 예배의 정의와 본질 예배는 최상의 존재인 하나님께 표하는 경의로서, 존경과 경의, 찬양, 영광을 드리는 행위입니다. 신약 용어 '프로스쿠네오'는 절하고 엎드린다는 의미를 담고 있으며, 예배는 단순히 음악이나 설교를 통해 무언가를 얻으려는 것이 아니라 하나님께 우리 자신과 마음의 태도, 소유물을 드리는 간절한 소원입니다. 예배의 본질은 신령과 진리로 드려져야 하며, 이는 내부의 영혼에서부터 시작되어야 합니다. 2. 청소년 예배의 특성과 과제 청소년은 질풍노도의 시기로 넘치는 활력과 에너지를 가진 동시에 소외와 고독을 경험하는 경...2025.11.15
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로이드 존스 교리 강좌 시리즈 1 [성부 하나님과 성자 하나님] 1장 교리 공부의 목정과 방법 요약2025.01.141. 성경 교리 성경은 일반 세계사가 아니며, 하나님이 행하신 모든 것의 완전한 역사도 아닙니다. 대신 성경은 거대한 구속 이야기입니다. 성경 교리는 성경이 알려주는 구속의 다양한 측면들을 의미합니다. 2. 교리 공부의 방법 교리 공부는 신학 공부나 변증학과 다릅니다. 우리는 성경이 말하는 것, 그리고 성경만이 말하는 것에 자신을 국한시켜야 합니다. 교리들을 변호하려는 시도는 하지 않을 것입니다. 3. 교리 공부의 필요성 성경 자체가 교리를 말하고 있기 때문에 우리도 그렇게 해야 합니다. 구약의 선지자들, 주님, 사도들도 교리를 설...2025.01.14
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노아 홍수 내러티브의 이해2025.01.161. 노아 홍수 내러티브 노아 홍수 내러티브는 성경의 시초론이면서도 종말론적 의미를 지니고 있다. 하나님의 한탄과 근심으로 인한 심판이 아니라 인간의 악함으로 인한 것이며, 노아는 하나님의 말씀에 순종하는 의인으로 선택되었다. 방주는 하나님의 언약과 구원의 상징이며, 노아 홍수 사건은 인류 멸절의 위기를 극복할 수 있는 해결책을 제시한다. 1. 노아 홍수 내러티브 노아 홍수 내러티브는 성경에 등장하는 중요한 이야기입니다. 이 이야기는 인류의 죄악이 극에 달했을 때 하나님께서 노아와 그의 가족을 구원하시고 세상을 물로 씻어내셨다는 내...2025.01.16
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기독교와 시민교양: 기독교인의 경제생활 요약정리2025.01.181. 부와 빈곤에 대한 기독교의 입장 구약성경은 부유함을 축복으로 여기고 빈곤은 죄악 또는 신의 저주의 결과라고 가르치고 있는 반면에, 예수의 가르침인 신약성경에서는 부자에 대해서 부정적이며 가난한 자들에게 대하여서는 동정적이다. 그러나 성경을 전체적인 맥락에서 보면 신·구약 성경이 서로 상반된 태도를 취하고 있는 것이 아니라 같은 생각을 다르게 표현하고 있는 것을 알 수가 있다. 부유한 사람도 가난한 사람도 모두 하나님의 사람, 하나님께서 사랑하고 돌보시는 백성이며, 예수의 말씀과 신약성경에서 부유함 자체가 문제가 되는 것이 아니...2025.01.18
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주변환경 관찰일지2025.01.181. 교회 예배 관찰 이 관찰일지는 교회 예배 현장을 자세히 기록한 것입니다. 예배 참석자들의 행동과 표정, 예배 순서 등을 세세하게 관찰하여 기술하고 있습니다. 예배 분위기와 참석자들의 모습을 생생하게 전달하고 있습니다. 1. 교회 예배 관찰 교회 예배는 신자들이 하나님과 교류하고 신앙 공동체를 형성하는 중요한 시간입니다. 예배 시간에는 성경 말씀 봉독, 설교, 찬양, 기도 등 다양한 요소들이 포함되어 있습니다. 이를 통해 신자들은 하나님의 말씀을 듣고 이해하며, 서로를 격려하고 위로받을 수 있습니다. 또한 예배는 신자들이 하나님...2025.01.18
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반틸의 기독교 변증학과 개혁주의 신학 체계2025.11.141. 기독교 신학의 기초 반틸은 개혁신앙을 변증의 시작점으로 제시합니다. 신론에서 하나님의 비공유적 속성(독립성, 불변성, 무한성, 단일성)과 공유적 속성(영성, 불가시성, 전지성)을 구분하며, 하나님의 초월성과 내재성이 상호포함적임을 강조합니다. 삼위일체의 삼위는 본질상 동일하며, 이를 통해 구원의 모든 일이 하나님으로부터 비롯됨을 설명합니다. 인간론에서는 인간이 하나님의 형상으로 창조되었으나 피조물적 범위 내에서만 그러함을 명시합니다. 2. 기독교 인식론과 존재론 반틸의 인식론은 기독교적 존재론과 함께합니다. 하나님은 자신을 분...2025.11.14
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성경리뷰(나훔, 하박국, 스바냐) 해석, 요약, 핵심구절2025.05.141. 구약성경 나훔, 하박국, 스바냐 구약성경 나훔, 하박국, 스바냐서는 이스라엘 민족에 대한 하나님의 심판과 구원을 다루고 있다. 나훔서는 북이스라엘을 멸망시킨 앗수르의 멸망을 예언하며, 하박국서는 유다의 죄악에 대한 심판을 다룬다. 스바냐서는 우상숭배한 유다에 대한 심판과 이방나라들의 멸망을 예언한다. 이를 통해 하나님께서 자녀인 이스라엘 민족을 징계하시지만, 결국 남은 자들을 구원하실 것임을 보여준다. 2. 하나님의 심판과 구원 구약시대에 하나님은 이스라엘 민족을 자녀로 삼으셨다. 그러나 그들이 하나님의 말씀을 듣지 않고 우상...2025.05.14
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하나님의 사랑과 언약의 회복2025.01.061. 하나님의 은혜와 용서 하나님은 이스라엘의 범죄에도 불구하고 모세의 중보 기도를 받으시고 다시 언약의 돌판을 주셨습니다. 이를 통해 하나님과 이스라엘의 관계가 회복되었습니다. 이는 하나님의 크신 사랑과 긍휼을 보여줍니다. 2. 하나님의 말씀과 언약 하나님은 이스라엘에게 언약의 돌판을 주시고 레위 지파를 구별하여 말씀을 지키고 전수하게 하셨습니다. 이는 하나님의 말씀이 자자손손 지켜지게 하시려는 뜻입니다. 3. 하나님을 사랑하고 순종하는 삶 하나님은 이스라엘에게 마음을 다해 하나님을 사랑하고 순종할 것을 요구하셨습니다. 이는 하나...2025.01.06
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