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성경의 구조와 신학의 연관성2025.11.141. 성경의 구조 기독교 전통에서는 구약성경을 모세오경, 역사서, 시가서, 예언서의 4구분법으로 분류하며, 히브리 전통에서는 타나크(토라, 느비임, 케투빔)의 3구분법을 따른다. 타나크 구조는 권위와 종교적 중요성에 따라 배열되었으며, 토라는 신학적 원리를, 느비임과 케투빔은 그에 대한 적용을 다룬다. 예수님도 누가복음 24장 44절에서 이 타나크 구조를 존중하셨으며, 이는 구약성경을 하나의 통일된 문학 단위로 이해할 수 있게 해준다. 2. 이야기-율법 구조 구약성경의 60%가 이야기로 구성되어 있으며, 모세오경은 이야기를 통해 율...2025.11.14
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한국개혁신학: WCC 비판과 개혁주의 신학2025.11.141. 세계교회협의회(WCC)의 신학적 문제점 WCC는 성경의 절대적 권위를 부인하고 종교다원주의를 추구하며, 정통 삼위일체론과 기독론을 거부한다. 성경을 하나님의 말씀이 아닌 교회 전통의 산물로 간주하고, 예수 그리스도를 유일한 구원의 중보자로 여기지 않으며, 성령을 타 종교의 영적 현상과 혼동한다. 또한 복음 전도와 사회적 책임의 균형을 훼손하고 있다. 2. 개혁주의 에큐메니즘과 WCC의 차이 초대 교회와 종교개혁기의 진정한 성경적 에큐메니즘은 교리의 일치를 최우선 과제로 여겼으나, WCC는 교리 내용의 정당성을 불문하고 가시적 ...2025.11.14
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성경적 종말론(마태복음24장,마가복음13장)2025.01.161. 성경적 종말론 성경을 통틀어 가장 많이 오해하고 잘못 해석한 구절이 있다면 종말에 관한 예수님의 말씀일 것입니다. 이 글에서는 복음서에 기록된 예수님의 예언만 다루고자 합니다. 종말에 관한 많은 사람의 생각과 오해하는 이유, 바른 해석을 제시하고 있습니다. 마태복음 24장과 마가복음 13장의 위치와 문맥구조를 분석하여 성전 파괴와 종말에 대한 예수님의 가르침을 설명하고 있습니다. 마지막으로 깨어 있어야 한다는 교훈을 전하고 있습니다. 1. 성경적 종말론 성경적 종말론은 인류 역사의 마지막 단계에 대한 기독교적 관점을 나타냅니다...2025.01.16
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성경 해석의 방법과 중요성2025.04.281. 성경 해석의 방법 성경 해석 시 고려해야 할 요건들로는 성경이 기록된 당시의 시간적, 공간적 배경, 저자의 의도, 문학적 양식, 수사법 등이 있다. 이러한 요소들을 종합적으로 고려하여 성경을 해석해야 한다. 또한 해석의 주관성을 인정하되 성령의 도움을 통해 객관성을 추구해야 한다. 2. 성경 해석의 중요성 성경 해석은 기독교 신학의 근간을 이루는 매우 중요한 문제이다. 성경을 어떻게 해석하느냐에 따라 기독교 신앙의 방향이 달라질 수 있다. 따라서 겸허한 자세로 성경을 연구하고 균형 잡힌 시각으로 영감과 이성을 함께 고려하여 올...2025.04.28
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씨 뿌리는 자의 비유2025.01.121. 씨 뿌리는 자의 비유 예수님의 모든 비유는 예수 그리스도와 십자가, 그리고 하나님 나라에 관한 이야기입니다. 씨 뿌리는 자의 비유에서 성경은 아담 이후 모든 인간의 상태를 길가, 돌밭, 가시떨기로 묘사합니다. 이러한 불가능과 무력함의 상태에 생명의 씨인 예수가 떨어져 새로운 창조가 이루어지는 구속사의 이야기입니다. 이 비유는 우리가 열심히 노력하여 좋은 밭이 되자는 것이 아니라, 예수 그리스도의 필연성을 강조하는 복음의 메시지입니다. 1. 씨 뿌리는 자의 비유 씨 뿌리는 자의 비유는 예수님께서 전하신 중요한 교훈 중 하나입니다...2025.01.12
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열왕기상 22:1-14 금요기도회 설교2025.11.151. 하나님의 주권과 인간의 의지 설교자는 연을 날리는 비유를 통해 하나님에 매여야 안전하다는 메시지를 전달합니다. 연이 줄에 메여있어야 안전하게 날 수 있듯이, 인간도 하나님의 끈에 매여야 세상에서 안전하게 살 수 있다는 영적 교훈을 제시합니다. 아합왕이 자신의 뜻을 관철하려 했던 것과 대조하여, 하나님은 하나님의 방법대로 일하신다는 점을 강조합니다. 2. 거짓 선지자와 참 선지자의 구분 아합왕이 모은 400명의 선지자들은 왕의 뜻에 따라 길한 예언만 하는 거짓 선지자들입니다. 반면 미가야는 하나님이 말하라 하신 것을 말하는 참 ...2025.11.15
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교회의 교육적 사명2025.05.151. 신앙인 양성 교회는 그리스도의 지체를 생산하고 신성을 주어야 한다. 교회는 신자들을 어머니가 자녀를 양육하듯이 사랑과 정성으로 양육, 교육, 기르는 교육적 사명이 있다. 이 사명은 특별히 선발된 교사들에게만 있는 것이 아니라 교회 전체에 있다. 또한 예배를 통해 하나님과의 관계를 교육하고, 이웃과의 관계로 확장되어 하나님의 사랑을 실천하고 복음을 확산시켜야 한다. 2. 성경의 올바른 교육 많은 교인들이 성경에 대한 무식과 오해를 극복하지 못하고 있다. 성경은 고대 문서로 다른 지역과 역사, 문화를 배경으로 하고 있어 주석과 해...2025.05.15
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히브리서 4장 1-13절: 영원한 안식에 들어가기2025.11.161. 하나님의 안식(Rest of God) 히브리서 4장에서 저자는 하나님의 백성들이 영원한 안식에 들어갈 약속에 대해 설명합니다. 구약의 이스라엘 백성들이 가나안 땅에서 안식을 누렸듯이, 신약의 신앙 공동체는 예수 그리스도를 통해 종말론적 안식에 참여합니다. 예수님의 오심으로 모든 날이 예수 안에서 안식을 경험하는 날이 되었으며, 아직 안식의 완성은 미래에 있습니다. 하나님의 백성들은 이 세상에서 나그네와 행인으로 살아가며 영원한 안식을 소망합니다. 2. 순종과 불신앙의 경고 저자는 많은 사람들이 불순종과 불신앙으로 인해 하나님의...2025.11.16
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목회철학: 소명의식과 영혼 구원의 사명2025.11.141. 목사의 소명의식 목사는 무엇보다 소명의식이 있어야 하며, 이는 단순한 감정이 아닌 불변의 마음을 의미한다. 소명의식이 없으면 어려움 속에서 포기하게 되고, 확실한 소명의식은 환경과 상황에 관계없이 하나님의 뜻을 따르게 한다. 저자는 신학을 결심했을 때 가정의 핍박을 받았지만, 확실한 소명의식으로 10년 이상 기도하며 인내한 결과 부모님의 마음이 열렸다고 증언한다. 2. 바른 말씀 선포의 책임 목사는 하나님의 바른 말씀을 온전히 전해야 할 책임이 있으며, 성도들의 눈과 귀를 자극하는 오락적 요소로 말씀을 대체해서는 안 된다. 영...2025.11.14
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구약성경의 타나크 구조와 신학적 의의2025.11.141. 타나크 구조 히브리 성경의 타나크는 토라(모세오경), 느비임(선지서), 케투빔(성문서)의 3구분법을 따른다. 이는 기독교의 4구분법(모세오경, 역사서, 시가서, 예언서)과 다르며, 권위와 종교적 중요성에 따라 배열되었다. 토라는 하나님의 신학적 원리를 제시하고, 느비임과 케투빔은 그에 대한 적용을 다룬다. 예수님도 누가복음 24장 44절에서 이 구조를 존중하셨으며, 타나크는 단순한 우연이 아닌 분명한 구조적 패턴을 제공한다. 2. 율법의 신학적 의미 구약성경에서 율법은 하나님의 백성이 마땅히 살아내야 하는 방식을 제시하는 살아...2025.11.14
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