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언어는 본능이다 - 인간언어란 무엇인가2025.05.161. 언어의 본능적 특성 언어는 학습의 대상도, 문화적 발명품도 아닌 인간 뇌의 생물학적 구조의 일부이다. 언어는 복잡하고 특화된 기술로서, 의식적 노력이나 정규교육 없이 어린아이에게서 자연발생적으로 발달하며, 논리에 대한 자각 없이 전개되고, 모든 개인들에게 질적으로 균등하며, 정보처리나 지능적 행동에 필요한 더 일반적인 능력들과 구분된다. 이를 통해 언어가 인간의 본능적 특성임을 알 수 있다. 2. 정신문법과 보편문법 언어학자 촘스키는 인간이 한정된 단어와 패턴을 이용하여 무한한 길이의 문장을 만들어낼 수 있다는 점에서 '정신문...2025.05.16
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히브리서 12장 11-17절: 징계와 거룩한 삶2025.11.161. 하나님의 징계 하나님이 자녀들에게 징계를 주시는 이유는 하나님의 자녀임을 확신시키고, 구원받은 올바른 삶을 알려주며, 거룩하게 하기 위함입니다. 징계는 당시에는 슬퍼 보이지만 후에 의와 평강의 열매를 맺게 합니다. 징계를 받은 자들은 자신의 잘못된 부분을 수정하고, 피곤해진 육신을 바로잡으며, 가야할 길을 바로잡아야 합니다. 2. 화평함과 거룩함의 추구 믿는 자는 모든 사람과 더불어 화평함과 거룩함을 추구해야 합니다. 이는 갈망하고 추구한다는 의미로, 구별된 삶을 살아야 함을 의미합니다. 과소비, 과식, 게으름, 지나친 치부,...2025.11.16
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건안문학(중국고대문학사, 건안시기, 건안칠자, 건안풍골, 조조 고한행, 조비 연가행, 조식 우차편, 왕찬 칠애시) PPT, 발표문, 유인물2025.01.131. 조비의 연가행 조비는 패국(沛國) 초(?) 사람으로 자(字)는 자환(子桓)입니다. 조조의 차남이지만 그의 형이 일찍 죽어 조조가 죽은 다음 위나라 문제(文帝)가 되었습니다. 그는 사회 혼란을 극복하기 위해 관료 제도를 개편하고 사회를 안정시키고자 유가 부흥책을 실시하는 등 많은 업적을 남겼습니다. 하지만 심한 주색으로 인해 병에 걸려 40세 때 죽었습니다. 조비는 당시의 문학 집단에 있어서 영수적인 역할을 하였던 인물입니다. 시와 부에 능했고 특히 오언시에 조예가 깊었습니다. 그의 시대에는 사회가 안정되었기 때문에 놀고 술 마...2025.01.13
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창세기 12장 1-2절: 단 한사람을 통한 하나님의 계획2025.11.121. 아브라함의 소명과 순종 하나님은 아브라함에게 고향과 친척, 아버지의 집을 떠나 보여줄 땅으로 가라고 명령하시고, 큰 민족을 이루고 복을 주어 이름을 창대하게 하겠다고 약속하셨습니다. 아브라함의 반응은 순종이었으며, 구체적이지 않은 하나님의 명령과 약속을 믿고 행동으로 옮겼습니다. 이는 하나님의 약속을 믿고 순종하는 자세가 아브라함 삶의 첫 번째 특징임을 보여줍니다. 2. 하나님의 반복된 약속과 구체화 하나님은 아브라함에게 총 세 번의 약속을 하셨습니다. 창세기 13장에서는 동서남북의 땅을 약속하고, 자손을 땅의 티끌처럼 많게 ...2025.11.12
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전혀 다른 오후: 성령의 역사와 영적 변화2025.11.131. 성령의 역사와 신앙의 변화 베드로와 요한이 성전에서 앉은뱅이를 만난 사건을 통해 성령님의 임하심이 신앙에 미치는 영향을 설명합니다. 지식적 신앙에서 인격적 신앙으로의 변화, 성령님을 통한 예수 그리스도의 재발견, 그리고 이를 통한 삶의 근본적인 변화를 다룹니다. 성령님이 임하시자 베드로는 예수님을 '주인, 구원자'로 고백하게 되고, 앉은뱅이는 영적 눈이 열려 예수의 생명을 깨닫게 됩니다. 2. 매너리즘과 형식적 신앙의 위험성 반복적인 종교생활이 신앙을 형식화할 수 있는 위험성을 경고합니다. 초대교회 성도들도 일상적으로 성전에 ...2025.11.13
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시편 2편 강해와 설교: 메시야의 왕권과 성도의 태도2025.11.131. 메시야의 왕권과 통치 시편 2편은 장차 온 세상을 통치할 메시야의 영광을 예견하는 시로, 세상 국가의 반역과 메시야의 왕권, 하나님의 인준, 열왕들에 대한 경고로 구성되어 있습니다. 메시야는 하나님이 세우신 합법적인 통치자로서 철장 권세를 가지고 의로운 심판을 행하며, 이는 예수 그리스도의 이중적 성격(자비와 심판)을 보여줍니다. 나단의 예언과 다윗 언약을 바탕으로 하며, 궁극적으로 예수 그리스도의 메시야 되심으로 성취되었습니다. 2. 기름부음의 의미와 발전 메시야는 '기름부음을 받은 자'라는 뜻으로, 구약에서 기름부음은 하나...2025.11.13
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전설적인 의사 편작에 관한 사기열전 내용 요약 및 소감2025.01.121. 편작의 의술 편작은 젊어서부터 객사 관리인으로 지냈으며, 손님 중 한 분인 장상군으로부터 비전 의술을 전수받았다. 이를 통해 병자를 진찰할 때 오장 속 병근이 있는 모든 부위를 훤하게 볼 수 있게 되었다. 편작은 이 능력으로 제나라와 조나라를 왕래하며 병을 치료하였고, 특히 괵나라의 태자를 살려내는 등 뛰어난 의술을 발휘하였다. 2. 편작의 겸손한 태도 편작은 자신의 뛰어난 의술에도 불구하고 겸손한 태도를 보였다. 세상 사람들이 그를 '죽은 사람을 살려내는 사람'이라고 칭송했을 때, 편작은 자신이 태자를 살려낸 것이 아니라 태...2025.01.12
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유럽의 민담 승화와 세계 함유성2025.05.071. 민담의 모티프 민담은 추상적-고립적, 형상적 양식으로 모든 모티프를 포착하여 변형시킨다. 민담을 가득 채우는 모티프들은 민담 자체에서 성장하지 않았으며, 많은 모티프들은 단순한 '공동체 모티프'로서 구혼, 결혼, 가난, 고아가 됨 등이 있다. 이와 더불어 신성한 모티프의 마법적인 모티프들도 나타난다. 2. 민담의 마법적 요소 민담에는 마력이 있는 시행, 주문, 마력이 있는 그림이나 옷, 거울, 피의 주술, 이름의 주술, 모방 주술 등 마법적 요소가 나타난다. 그러나 곧 원래 마법적인 것은 민담에서 사라지게 된다. 3. 민담의 ...2025.05.07
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열왕기상 22장: 여호사밧과 아하시야의 대조2025.11.151. 여호사밧의 선한 정치 남 왕국 유다의 왕 여호사밧은 여호와 앞에서 정직히 행하여 선한 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아사의 선한 길을 따랐으며, 정직한 삶이란 좌우로 치우치지 않고 하나님의 구체적인 규례에 따라 인생 길을 똑바로 걸어가는 것을 의미합니다. 여호사밧의 선한 정치의 근원은 다윗의 선정에 뿌리를 두고 있으며, 궁극적으로는 다윗과의 언약을 성취시키려는 하나님의 열심이 작용했습니다. 2. 아하시야의 악한 길 북 왕국 이스라엘의 왕 아하시야는 여호와 앞에서 악을 행하여 아합의 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아합의 길,...2025.11.15
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디모데전서 6장 11-21절 영적 싸움과 신앙의 삶2025.11.161. 영적 싸움과 신앙의 선한 싸움 바울은 디모데에게 악한 것들(다툼, 시기, 분쟁, 악한 생각)을 피하고 의, 경건, 믿음, 사랑, 인내, 온유를 따르라고 권합니다. 영적 싸움은 악한 것을 버리고 선한 것을 따르는 것, 마귀의 미혹을 버리고 말씀을 선택하는 것, 영으로 육신을 대적하는 것을 의미합니다. 히브리서 12장 4절에서 피 흘리기까지 싸울 각오를 해야 영적 싸움에서 승리할 수 있음을 강조합니다. 2. 부자들을 향한 교훈과 영생의 길 바울은 부자들에게 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말 것을 명합니다. 대...2025.11.16
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