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서사시: 세계와 한국의 서사시 전통2025.11.121. 세계의 서사시 길가메쉬 서사시는 메소포타미아 시대의 현존하는 세계 최고의 서사시입니다. 서양 고대의 서사시로는 일리아드, 오디세이아, 노동과 나날이 있으며, 인도의 고대 서사시로는 마하바라타와 라마야나가 있습니다. 서양 중세의 서사시에는 베오울프, 니벨룽겐의 노래, 로만의 노래 등이 있고, 근대의 서사시로는 밀턴의 실낙원과 괴테의 파우스트가 있습니다. 2. 민족서사시 이란의 샤 나메, 포르투갈의 우즈 루지아다스, 핀란드의 카레우라, 일본 아이누 민족의 유카라 등 세계 각지의 민족서사시가 있습니다. 이탈리아의 단테가 쓴 신곡도 ...2025.11.12
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차이와 차별을 페미니즘적인 관점에서 작성하시오2025.05.031. 페미니즘 페미니즘은 남성과 여성의 성별 차이를 차별의 당위성으로 주장해왔다. 자유주의 페미니즘이 등장하면서 여성들은 남성들의 직업 영역으로 들어섰지만, 여전히 차별을 겪고 있다. 그 근원은 사회적 문화적 과정에서 굳어지고 정착되는 젠더에 있다. 젠더는 남녀의 성역할과 지위를 당연시하는 시각이다. 시대에 따라 성별별로 기대되는 역할이 달라지지만, 여성에 대한 전통적인 역할이 강조되고 있어 성별 변화에 따른 기대 역할의 변화가 필요하다. 2. 젠더 문제 젠더 문제의 주요 원인은 자본주의와 가부장제에 있다. 자본주의 관점에서 여성은...2025.05.03
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자신의 성역할 고정관념과 그 영향 점검2025.05.161. 성역할 고정관념 성역할 고정관념이란 남성과 여성의 역할과 능력이 생물학적 차이로 인해 다르다는 고정관념을 의미한다. 이는 문화마다 다르게 나타나며, 우리나라의 경우 유교적 성역할 고정관념이 강하게 나타나고 있다. 이 과제에서는 필자 자신의 성역할 고정관념이 무엇이며, 이것이 현실에서 어떻게 작동되고 사회에 어떤 영향을 미치고 있는지 점검해보고 있다. 2. 여성의 역할에 대한 고정관념 필자는 여성의 역할에 대해 다음과 같은 고정관념을 가지고 있다: 1) 결혼한 여성은 육아와 가사에 전념해야 한다. 2) 여성은 신체적, 정서적으로...2025.05.16
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교육철학 및 교육사 정리2025.04.251. 율곡 이이의 교사론 율곡 이이의 교사론은 자신의 마음, 학문, 행실을 돌아보며, 배우는 자가 타고난 잠재력을 최대한 발현할 수 있도록 돕는 것을 강조합니다. 2. 플라톤의 교사론 플라톤의 교육사상에서 교사는 지식전달자에서 삶을 풍성하게 살아가기 위한 윤리적 훈련가로, 교사-학생의 관계에서 벗어나 대화와 토론을 통한 공동의 학습자로, 학습불평등 가운데 포용적 교수의 실천가로, 열망을 가지고 끊임없이 배우는 생성적 존재로 나타납니다. 3. 프레이리의 교사론 프레이리의 교사론에서 좋은 교사의 자질은 정의에 기초한 정치적 감성, 학생...2025.04.25
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사회복지정책의 목적과 필요성, 국가별 이해 차이2025.01.031. 사회복지정책의 목적 사회복지정책의 목적은 평등의 실현, 국민 최저선의 확보, 완전고용 달성, 교육 보장, 의료나 주거 보호 등을 포함합니다. 또한 배분의 정의 실현, 민주주의, 자유, 평등, 사회적 연대감, 경제적 효율성, 생활의 안정 등을 목적으로 합니다. 이외에도 자립성 유지, 사회 안정과 통합, 개인의 성장과 개발, 인간의 존엄성 유지, 정치적 안정, 경제 성장 등이 사회복지정책의 목적으로 제시됩니다. 2. 사회복지정책의 필요성 사회복지정책의 필요성은 다음과 같습니다. 첫째, 기본권 보장을 위한 복지국가 건설입니다. 둘째...2025.01.03
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생활과 윤리 핵심 요약 정리, 생윤 요약 정리 노트, 생윤 요약 내용, 생활과 윤리 서브노트2025.01.181. 윤리학의 분류 윤리학은 크게 규범 윤리학과 메타 윤리학, 기술 윤리학으로 나뉩니다. 규범 윤리학은 이론 윤리학과 실천응용 윤리학으로 구분되며, 이론 윤리학은 도덕 판단의 기준을 제시하고 도덕적 행위에 대한 분석과 정당화를 다루며, 실천응용 윤리학은 현실의 도덕 문제 해결에 직접적인 관심을 가집니다. 메타 윤리학은 도덕적 언어나 의미의 분석을 통해 윤리학의 학문적 성립 가능성을 탐구하며, 기술 윤리학은 특정 사회의 도덕적 풍습이나 관습에 대한 객관적 서술을 주목적으로 합니다. 2. 동양윤리적 접근 동양 윤리에서는 유교, 불교, ...2025.01.18
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왕이 직접 지은 시, 어제시의 의미와 사례2025.11.121. 어제시의 정의 및 의의 어제시(御製詩)는 왕이 직접 지은 시를 의미하며, 한자로 표기됩니다. 영어로는 imperial poetry라고 합니다. 어제시는 국왕의 통치 신념과 국가 및 백성을 향한 마음을 파악할 수 있는 중요한 역사 자료이며, 동시에 왕의 문장력과 문학적 소양을 보여주는 본보기가 됩니다. 이를 통해 당대 왕실의 정치 철학과 문화 수준을 이해할 수 있습니다. 2. 영조의 어제시와 통치 철학 조선의 중흥을 이룩한 영조는 다양한 어제시를 남겼습니다. 그의 시들은 하늘에 정성을 바치는 경건함, 왕으로서의 책임감, 백성의 ...2025.11.12
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동양윤리, 정치사상, 교과교육론 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.041. 동양윤리 동양 윤리 사상가인 맹자, 순자, 도가 사상가의 천인합일 사상, 인성론, 수양법 등을 비교 분석하였다. 맹자는 천은 인간의 내면에 존재하는 선한 도덕성의 근원이라고 보았고, 순자는 천을 자연 현상으로 보며 천과 인간을 분리하였다. 도가 사상가는 천을 목적 없이 자연스럽게 변화하는 자연 그 자체로 보았다. 인성론에서 맹자는 인성을 선한 것으로, 순자와 도가 사상가는 악한 것으로 보았다. 수양법에서 맹자는 자제를, 순자는 예의 실천을 강조하였다. 2. 정치사상 홉스, 로크, 루소의 자연적 자유와 자연상태, 사회계약론을 비...2025.01.04
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한글 창제 이후 한문에서 한글 문학으로의 전환2025.11.151. 한글 창제의 배경과 저항 세종대왕이 한글을 창제할 당시 집현전 학사들의 강력한 반발이 있었다. 당시 중국 문물과 사상을 존경하는 정신이 강했고, 한문을 사용하는 사대부들에게는 기존 문자생활의 타격이 될 수 있었기 때문이다. 세종은 이러한 반대를 피하기 위해 한글 창제를 은밀하게 진행했으며, 초기에는 궁중 사업으로 추진되었다. 한글 창제 완성 후에도 처음에는 인정받지 못했다. 2. 한문이 주류를 이룬 이유 한글 창제 이후에도 한문으로 쓰여진 작품들이 주류를 이룬 이유는 전통과 교육, 상류층의 선호, 문화적 신뢰 때문이었다. 한문...2025.11.15
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지식혁명시대의 환경변화에 따른 조직의 발전방향 - 율곡의 시무론을 중심으로2024.12.311. 율곡의 시무론 율곡은 국가 발전의 목표를 왕도, 삼강, 오상의 유지와 확산으로 보았으며, 시대 상황에 따라 창업, 수성, 경장의 3단계 국면을 제시하였다. 그의 시무론은 국가 수준에서 적용되었지만, 기업이나 대학과 같은 조직에도 적용될 수 있다. 율곡은 국가 개조나 국민 개혁을 위해서는 근본적인 국민의 의식 개혁이 필요하다고 보았는데, 이는 조직에도 동일하게 적용된다. 2. 지식혁명시대의 환경변화와 조직의 발전방향 지식혁명시대의 급격한 환경변화 속에서 조직이 발전하기 위해서는 율곡의 시무론에 따라 교육을 강화해야 한다. 조직의...2024.12.31
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