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출애굽기 4장 18-26절 말씀 강해 및 영적 교훈2025.11.121. 모세의 소명과 순종 모세는 미디안에서 40년간 양을 치며 훈련받은 후 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 돌아간다. 장인 이드로에게 보고하고 아내와 아들들을 데리고 떠난다. 모세는 하나님의 지팡이를 손에 잡고 가는데, 이는 하나님이 주신 능력과 이적을 상징한다. 모세의 여정은 자신의 민족을 위한 소명을 현실로 받아들이는 순종의 과정이다. 2. 할례의 영적 의미 십보라가 돌칼로 아들의 포피를 베어 모세의 발에 갖다 대는 사건은 할례의 영적 의미를 보여준다. 할례는 하나님과의 언약 관계에서 생명을 담보로 거룩함을 다짐하는 표시이다. ...2025.11.12
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마태복음 18장 11-20절: 작은 자를 돌보는 교회의 사명2025.11.131. 길 잃은 양의 비유 마태복음 18장 12-14절에서 예수님은 100마리 양 중 하나가 길을 잃었을 때 목자가 99마리를 두고 잃은 양을 찾는 비유를 제시합니다. 이는 하나님이 작은 자 하나도 잃어버리지 않으신다는 의미이며, 제자 공동체는 소외된 이들을 관심과 사랑으로 돌봐야 함을 강조합니다. 세상이 큰 자를 중시하는 반면, 주님의 관심은 작은 자에게 있습니다. 2. 죄인을 돌이키는 절차 마태복음 18장 15-17절은 형제가 죄를 범했을 때의 권고 절차를 제시합니다. 먼저 개인적으로 비밀리에 권고하고, 듣지 않으면 한두 사람을 ...2025.11.13
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(플라톤)2025.01.201. 죽음과 윤리 플라톤은 죽음을 불멸하는 영혼이 육체의 속박을 벗어나는 것으로 보았다. 그는 죽음에 대한 희망에 차 있는 사람들이 철학으로 일생을 보낸 사람들이라고 생각했다. 또한 죽음을 통해 영혼이 완전한 지혜를 인식할 수 있게 된다고 보았다. 플라톤은 죽기 전까지의 꾸준한 수련이 죽음 후 영혼이 그 목적을 이루는 데 기여한다고 믿었다. 2. 직업과 청렴의 윤리 플라톤은 각자의 역할에 충실할 때 이상 국가가 실현된다고 보았다. 그는 직업을 통해 자신의 고유한 기능을 발휘해야 한다고 주장했다. 그러나 이상 사회의 모든 구성원이 사...2025.01.20
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라오디게아 교회: 미지근한 신앙에서 뜨거운 신앙으로2025.11.151. 라오디게아 교회의 영적 상태 라오디게아는 소아시아의 부유한 도시로 교통, 무역, 금융의 중심지였습니다. 경제적 풍요로움으로 인해 교회도 물질적으로 풍요로웠으나, 영적으로는 미지근한 상태였습니다. 하나님은 라오디게아 교회가 차지도 뜨겁지도 않은 미지근한 상태라고 진단하셨으며, 이는 도시의 물 공급 상황과 비유됩니다. 히에라폴리스의 뜨거운 물과 골로새의 차가운 물이 라오디게아에 도착할 때 미지근해져 구토를 유발하는 것처럼, 교회의 영적 상태도 쓸모없는 상태였습니다. 2. 하나님의 책망과 사랑 하나님은 라오디게아 교회를 토해내겠다고...2025.11.15
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한스 큉의 교회론과 한국교회의 공동체성 회복2025.11.141. 한스 큉의 교회론 한스 큉은 교회론에서 모든 믿는 자들이 하나님의 백성이므로 직분을 통해 교회 안에 계급이 생길 수 없다고 주장한다. 교회의 직분은 섬김을 받으려는 것이 아니라 오직 하나님만 섬기기 위해 허락된 것이며, 교회는 공동체적이므로 개인화나 사유화할 수 없다는 입장을 제시한다. 교회의 주인은 목회자가 아니라 하나님이며, 신자 개개인의 연합체로서 정치적 강압이 아닌 자발적 신앙 공동체를 강조한다. 2. 한국교회의 사유화 현상과 위기 한국교회는 목회자 개인이 교회를 설립하고 운영하는 개인 사업장처럼 인식되어 사적 소유물로...2025.11.14
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요한1서 1장 1-10절 새벽설교2025.11.161. 생명의 말씀 요한1서는 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여 사도 요한이 들은 바, 눈으로 본 바, 손으로 만진 바를 증거합니다. 예수 그리스도는 세상이 창조되기 전부터 존재하셨으며, 육신을 입고 사람이 되어 초대교회 성도들에게 직접 말씀하셨습니다. 예수는 생명 그 자체이며, 하나님의 말씀이 육체로 나타난 것입니다. 그분은 우리에게 생명을 나타내시고 계시하셨으며, 하나님과 그분의 아들 예수 그리스도와 사귐을 갖게 하기 위해 오셨습니다. 2. 하나님은 빛 사도 요한은 하나님은 빛이시며 어둠이 조금도 없으심을 증거합니다. 하나님의 ...2025.11.16
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성경 구약 사사기 독후감2025.11.121. 사사기의 반복되는 순환 구조 이스라엘 백성이 하나님의 말씀을 거역하여 전쟁을 반복하는 악순환을 다룬다. 여호수아 시절 이민족을 완전히 제거하지 않은 결과 지속적인 전쟁이 발생했고, 평화 후 우상숭배로 타락하면 하나님이 다른 국가의 점령을 허락한다. 백성이 부르짖으면 사사를 통해 구원하시지만, 다시 역행하는 어리석고 반복되는 과정이 계속된다. 2. 전쟁의 참혹성과 인간의 영혼 저자는 전쟁의 실체를 목격하며 그 참혹함을 깨닫는다. 왕의 엄지손가락과 발가락이 잘리는 장면, 어린 아들이 아버지의 명에 따라 목을 쳐야 하는 장면 등을 ...2025.11.12
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기독교 창조론과 불교 연기론의 비교 분석2025.11.181. 창조론 기독교의 창조론은 유일신 하나님이 말씀으로 우주 만물을 창조하고 유지하며 목적을 달성한다는 교리입니다. 창조는 제작과 달리 이전에 없던 것을 새로이 존재하게 하는 것입니다. 기독교의 신은 스스로 있는 자(야훼)로서 전지전능하며 우주에 편제하고 모든 세계를 통할합니다. 창조론은 신론, 기독론, 구원론으로 구성되며, 구원은 인간의 자력이 아닌 하나님의 절대주권과 은혜에 의한 것입니다. 2. 연기론 불교의 연기론은 세상의 모든 것이 무수한 원인과 조건의 화합으로 형성된다는 상호의존성의 원리입니다. 연기는 무상, 무아, 무자성...2025.11.18
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총체적 복음: 개혁 신학의 신본주의적 접근2025.11.141. 총체적 복음 구원을 신앙의 출발점으로 보는 개혁 신학적 관점에서 영혼 구원과 사회적 책임을 균형있게 다루는 복음 이해. 인본주의적 접근에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 신본주의적 삶을 추구하며, 개인의 영혼 구원뿐만 아니라 이웃 돌봄과 사회적 책임을 포함한 하나님 나라의 총체적 회복을 강조한다. 2. 개혁 신학 자기중심적 태도에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 것을 삶의 원동력으로 삼는 신학 전통. 신앙을 개인의 욕구나 세속적 욕심을 채우는 수단으로 전락시키지 않으며, 성경적 신앙의 본질을 추구한다. 종교개혁 이후 유럽과 미...2025.11.14
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욥기 정독노트: 고난 속 하나님의 침묵과 신앙2025.11.141. 하나님의 침묵과 고난의 의미 욥기 2장에서 사단의 간계로 인한 욥의 고난 속에서 하나님의 침묵은 무관심을 의미하지 않습니다. 하나님은 사단에게 시험의 정도를 제한하셨으며(1:12, 2:6), 생명만큼은 건드리지 말라고 하셨습니다. 고난 속에서 하나님은 자신의 백성을 절대로 내버려 두지 않으시며, 표면적 현상으로 하나님을 판단하기보다는 하나님의 뜻이 나타나기를 기대하는 태도가 필요합니다. 사도 바울의 '내 은혜가 네게 족하도다'라는 주님의 응답처럼, 기도의 응답이 우리 생각과 다르더라도 거기서 주님의 뜻을 발견하려는 영성이 중요...2025.11.14
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