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고대인본주의사상의 비교를 통한 르네상스 근대 인본주의 철학의 특징 설명2025.05.061. 고대 인본주의 사상 고대 철학에서는 자연세계와 신의 세계에서 인간이 어떻게 존재해야 하는지에 대한 근본적인 가치들을 다루었다. 인간이 이성으로 지켜야 할 도리와 사회를 이루는 인간의 역할이 중심이었다. 2. 르네상스 인본주의 철학의 특징 르네상스 시대에는 고대 그리스와 로마의 작품들을 토대로 새롭게 분석하고 해석하며 예술에 적용하기 시작했다. 인간 중심주의의 사고가 시대적 기조가 되었고, 고전을 통해 인간다움을 가르치고자 하는 것이 핵심이었다. 또한 신에게 의존하는 것이 아닌 인간 스스로가 받아들이고 보는 진리관을 탐구하고자 ...2025.05.06
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영유아 보육프로그램의 역사적 사상과 현대사상 비교2025.11.131. 고대 보육사상 플라톤은 유아 교육을 국가의 책임으로 보고 남녀 구분 없는 공평한 교육 기회를 주장했다. 아리스토텔리스는 영유아기 보육이 이후 성장에 큰 영향을 미친다고 강조하며 신체훈련과 도덕교육을 중시했다. 로마의 퀸틸리아누스는 개인의 특성에 맞는 지속적인 보육과 언어, 도덕교육의 중요성을 주장했다. 2. 중세 보육사상 기독교 보육은 종교적, 도덕적 훈련에 중점을 두고 신체적 성숙을 종교적 구원의 방해물로 봐 음악과 체육을 금지했다. 기사교육은 기독교 정신과 신체훈련, 예법을 강조했다. 문예부흥기에는 인문주의 사상으로 인간성...2025.11.13
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소크라테스·플라톤·아리스토텔레스의 법사상을 비교 설명하시오2025.05.011. 소크라테스의 법사상 소크라테스는 인간에게 옳은 것과 옳지 않은 것을 구분할 수 있는 능력이 있다고 보았으며, 인간은 이성과 도덕적 사유를 통해 정의를 실현할 수 있는 존재라고 판단하였다. 소크라테스는 부당한 체계나 제도를 거부하고, 스스로의 이성 및 도덕에 따라 행동하는 것이 정의이자 법의 본질이라고 보았다. 그러나 소크라테스는 법적 안정성을 하나의 도덕적 기준으로 정하고 있어, 법을 어기고 도주하는 것은 정의롭지 않다고 판단하였다. 2. 플라톤의 법사상 플라톤은 소크라테스의 사상을 이어받아 철학적 사상을 정치 및 국가에 도입...2025.05.01
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동양의 사상2025.01.141. 유교(Confucianism) 유교는 고대 중국에서 발전한 주요 사상으로, 주로 사회적 질서, 윤리, 정치, 가족 및 교육 등에 대한 가르침을 강조합니다. 공자(Confucius)의 가르침을 중심으로 형성되었으며, 사대조(四大家)의 한 축인 유학(Confucian scholars)은 중국 사회의 학문적 지식의 중심이 되었습니다. 2. 도교(Taoism) 도교는 중국에서 발전한 다른 주요 사상으로, 주로 '도' 또는 '태'라고 불리는 자연의 힘에 대한 이해와 조화의 개념을 중심으로 합니다. 도교는 또한 몸과 마음의 내적 평화와 ...2025.01.14
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A+보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대한 고찰2025.05.041. 보육과정의 철학적 기초 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대해 설명하였다. Froebel, Dewey, Montessori 등 보육과정에 영향을 준 학자들의 사상을 소개하고, 보육과정의 철학적 기초인 교육관과 아동관에 대해 논의하였다. 특히 낭만주의, 문화전승주의, 진보주의 등 다양한 교육관과 아동의 본성, 존재, 권리에 대한 관점을 살펴보았다. 2. 저자의 아동관 저자는 루소의 아동관을 지지하며, 아동을 어른의 축소판이 아닌 독립적인 개성과 존엄성을 가진 존재로 보고 있다. 따라서 아동은 개인적으로 어른 대우를 받아야...2025.05.04
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영유아 프로그램의 역사적 배경2025.11.131. 고대의 아동관과 유아교육 철학 고대사회에서는 아동이 독립된 인격체로 여겨지지 않았으나, 플라톤과 아리스토텔레스 같은 철학자들에 의해 유아교육의 철학과 사상이 시작되었다. 인간의 인지적 능력 발달과 함께 영유아 교육과 보호의 필요성이 대두되면서 아동존중사상의 기초가 마련되었다. 2. 근대 교육사상가들의 아동관 변화 르네상스와 종교개혁을 거치면서 코메니우스, 로크, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등의 학자들이 근대적 아동관을 구성했다. 아동을 성인의 축소판이 아닌 독립된 존재로 인식하기 시작했으며, 자연주의, 감각교육, 놀이의 중요성...2025.11.13
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '감각에 속지 않는 이성적 존재'로 보았고, 아리스토텔레스는 이성을 잘 발휘하는 것이 중요하다고 보았습니다. 칸트는 인간이 자연법칙을 거슬러 자유로운 행동을 할 수 있는 '실천이성'을 가지고 있다고 주장했습니다. 한편 홉스와 흄은 인간의 본성을 자기보존의 충동과 감정에 기반한 것으로 보았습니다. 프로이트는 무의식이 의식을 결정한다는 '무의식의 의식화' 개념을 제시했습니다...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가? 플라톤은 인간이 자신이 본 것을 탐구하는 것이 가능한 존재라고 설명하며, 인간이 가진 이성은 사물이 갖고 있는 참된 본성에 대해 파악할 수 있는 특별한 능력이라고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 자연이 지향하는 것에 맞추어 행동할 필요가 있으며, 인간의 내면 속에 존재하는 최선의 것인 자연의 목적이나 사물이 가지고 있는 참된 본성을 찾아나가는 것이 인간의 과제라고 보았습니다. 칸트는 인간이 이성을 가지고 행동하는 존재이지만 동시에 자연적 경향성도 가지고 있다고 보았으며, 인간이...2025.01.26
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자로 설명하면서 대상에 대한 객관화 및 여러 사태에 대한 동시 고려가 가능한 능력이 있다고 보았다. 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼의 활동이 중요하며, 인간다운 인간이 되기 위해서는 인간의 본연의 능력인 이성을 잘 사용해야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보면서 인간의 인식방식에 의해 자연의 모습을 규정하고 있다고 보았다. 홈은 인간의 도덕이 느낌이나 정념 같이 인간의 자연적 본능에 토대를 두고 있다고 보았으며, 프로이트는 도덕이...2025.01.24
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철학의 이해(중간) 과제 풀이2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간다운 인간이 이성이 지배하는 영혼을 가진 존재라고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이성을 통해 세상을 이해하고 자신의 삶을 계획하며 도덕적으로 올바른 삶을 살 수 있기 때문입니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 이성을 발휘하여 자연의 법칙을 만들어낼 수 있는 능동적 존재라는 의미입니다. 한편 홉스는 인간이 자연 상태에서 서로를 침해하는 존재라고 보았고, 이를 극복하기 위해 사회계약을 체결한...2025.01.24
