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창세기 9장 묵상: 잊음, 혹은 잃음2025.05.101. 바벨탑 사건 창세기 11장 1-9절에 나오는 바벨탑 사건을 다룹니다. 사람들이 자신들의 명예와 명성을 위해 바벨탑을 쌓았지만, 하나님께서 그들의 언어를 혼잡하게 하여 사방으로 흩어버리셨습니다. 이를 통해 자아에 집착하지 말고 하나님을 의지해야 함을 강조합니다. 2. 자아와 신앙 자아가 신앙의 근본적인 출발점이지만, 동시에 신앙의 걸림돌이 될 수 있음을 설명합니다. 자아에 집착하지 않고 예수님을 따르는 것이 중요함을 강조합니다. 3. 약속과 기억 인간의 약속은 시간의 제약을 받지만, 하나님의 약속은 시간이 흘러도 변하지 않음을 ...2025.05.10
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[구약연구 방법론]창세기3장 발제 및 느낀점2025.01.131. 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언 창세기 3장은 인류의 추락과 죄의 발생에 관한 핵심적인 이야기를 담고 있으며, 이를 통해 하나님의 은혜와 심판의 중요성을 이해할 수 있습니다. 뱀의 유혹을 통해 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 죄를 범하게 되는 과정과 이에 따른 하나님의 심판이 이어집니다. 이 이야기는 우리에게 인간의 탐욕과 자기중심적인 욕망이 어떻게 죄를 유발하고 하나님의 심판을 받게 되는지를 깊이 생각하게 합니다. 1. 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언 사람의 불순종은 하나님의 심판을 초래합니다. 성경에 따르면 아...2025.01.13
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아브라함같은 집단지성윤리는 왜 이시대에도 필요한가?2025.05.091. 집단지성 정보화 사회에서 개인의 자유로운 상호작용을 통해 관련 정보가 생산되고 확대되는 집단지성의 개념이 중요해지고 있다. 집단지성은 복잡한 문제를 해결할 수 있는 대안으로 활용되며, 정치, 경영 등 다양한 분야에서 주목받고 있다. 그러나 집단지성을 악용하거나 옳지 않은 것을 보편화하려는 문제도 발생하고 있어, 올바른 윤리의식이 요구된다. 2. 아브라함의 윤리 창세기에 등장하는 아브라함은 소돔과 고모라의 악행을 막기 위해 하나님과 협상을 시도한다. 아브라함은 소수의 의인만으로도 전체 집단을 구할 수 있다는 윤리의 정당성을 신에...2025.05.09
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구약연구 과목의 발제로 창세기 3장 1-24절 연구2025.01.131. 인간의 타락과 죄 창세기 3장은 인간의 원죄와 그에 따른 타락을 다룹니다. 뱀의 유혹으로 인해 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 선악과를 먹게 되면서, 죄가 세상에 들어오게 됩니다. 이를 통해 죄의 실체와 그 영향력, 인간과 하나님의 관계 변화 등이 설명됩니다. 2. 하나님의 심판과 은혜 하나님은 아담, 하와, 뱀에게 각각 저주와 처벌을 내리지만, 동시에 자비를 베풀어 그들을 보호하고자 합니다. 이는 하나님의 공의와 사랑의 속성을 보여줍니다. 특히 메시아 예언은 하나님의 구원 계획을 암시합니다. 3. 책임과 순종의 중요성 ...2025.01.13
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성경연구법(모세오경)(확 뚫리는 성경의 맥)2025.01.141. 모세오경의 명칭과 내용 모세오경은 구약 성경의 첫 번째 그룹으로 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이 다섯 권의 책을 '모세오경'이라고 부른다. 모세오경은 원래 하나의 책이었으나 모세가 기록할 당시에는 성경을 기록하는 재료가 양피지로 된 두루마리였으며 용량의 한계로 하나의 두루마리에 다 기록할 수가 없었다. 그래서 그것을 다섯 개의 두루마리로 나누어서 기록되었고 희랍사람들은 이것을 '오경'(Pentateuch, 다섯 권의 책들)이라고 불렀으며 유대인들은 이것을 '토라'(Torah, 율법)라고 부르게 된 것이다. 이런...2025.01.14
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창세기 2장 안식일 설교: 하나님의 형상과 참된 안식2025.11.131. 제칠일안식일예수재림교회의 신학적 정체성 제칠일안식일예수재림교회는 예수의 재림과 제칠일안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 월터 마틴의 7년간 연구 결과, 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몬몬교나 여호와의 증인 같은 유사 기독교와는 성격이 다릅니다. 폐쇄적 구원관을 주장하지 않고 성경적 교회관을 견지하며, 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성으로 삼습니다. 2. 하나님의 형상(Imago Dei)과 존재의 우선성 창세기 2장에서 하나님은 모든 일을 마치고 일곱째 날에 쉬셨...2025.11.13
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하나님께서 아브라함을 인도하신 루트 분석2025.11.141. 아브라함의 신앙 여정 아브라함은 하나님의 인도로 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 이주했으며, 기근 시 애굽으로 내려갔다가 다시 돌아오는 등 하나님이 이끄시는 여정을 살았다. 아브라함의 삶 전체는 하나님의 인도하심의 총체이며, 창세기 11장부터 25장까지 11개의 주요 사건으로 구분된다. 아브라함은 미지의 땅 가나안으로 가라는 하나님 말씀에 순종하여 믿음의 조상이 되었다. 2. 아브라함의 주요 사건들 아브라함의 여정은 가나안 입성, 애굽 하강, 소돔 거주, 롯 구출, 자손의 약속, 이스마엘 출생, 소돔 멸망, 그랄 방문, 이삭 출...2025.11.14
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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창세기 12장 1-2절: 단 한사람을 통한 하나님의 계획2025.11.121. 아브라함의 소명과 순종 하나님은 아브라함에게 고향과 친척, 아버지의 집을 떠나 보여줄 땅으로 가라고 명령하시고, 큰 민족을 이루고 복을 주어 이름을 창대하게 하겠다고 약속하셨습니다. 아브라함의 반응은 순종이었으며, 구체적이지 않은 하나님의 명령과 약속을 믿고 행동으로 옮겼습니다. 이는 하나님의 약속을 믿고 순종하는 자세가 아브라함 삶의 첫 번째 특징임을 보여줍니다. 2. 하나님의 반복된 약속과 구체화 하나님은 아브라함에게 총 세 번의 약속을 하셨습니다. 창세기 13장에서는 동서남북의 땅을 약속하고, 자손을 땅의 티끌처럼 많게 ...2025.11.12
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누지 문서와 성경과의 관계2025.01.241. 누지 문서와 성경의 관계 누지는 구약성경 중 특히 창세기를 연구하는데 매우 중요한 자료를 제공하고 있는 고고학 유적이다. 누지에서 발굴된 토판들은 족장시대의 사회적 관습을 조명해 주고, 사회적 관습에 대한 역사성을 밝혀 주는데 있어 매우 귀중한 자료이다. 누지 문서에 나타난 관습들은 성경에 기록된 사건들과 많은 유사점을 보이며, 이를 통해 기원전 2천년 중반의 고대 근동 문화의 공통분모를 확인할 수 있다. 2. 누지 문서의 주요 내용 누지 문서에는 아브라함의 양자 입양, 아내가 자녀를 낳지 못할 때 여종을 남편에게 주어 아이를...2025.01.24
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