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발터 카스퍼의 '새 인간' 신학적 개념 분석2025.11.121. 발터 카스퍼의 새 인간 개념 발터 카스퍼는 인간을 불완전하며 받아야 하는 존재로 규정한다. 인간은 자기 본질의 윤곽을 그려낼 수 없지만 자유를 가지고 있어 절대적인 것을 갈망한다. 인간의 자유는 조건 지어진 자유이기에 잘못되고 실패한 것이며, 진정한 자유는 순종에서 완성된다고 주장한다. 새 인간은 자유롭지만 미완적인 존재이기에 하느님의 자유에 순종해야 하고, 그 표본을 예수 그리스도가 보여주었다는 개념이다. 2. 예수 그리스도의 새 인간 정형 예수 그리스도는 인간의 육신을 지니고 세상에 온 이유를 통해 새로운 인간의 정형을 보...2025.11.12
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마태복음 1장: 예수는 누구이신가2025.11.151. 예수의 계보와 메시아성 마태복음 1장 1-17절은 단순한 족보가 아닌 예수께서 이스라엘에게 약속된 메시아임을 입증하는 신학적 선언서입니다. 마태는 예수님을 이스라엘 역사 전체와 긴밀하게 연관시키며, 아브라함에서 시작하여 다윗과 바벨론 포로라는 이스라엘 역사의 중대한 전환점을 거쳐 예수님에 이르는 계보를 제시합니다. 계보는 완성의 수 7의 곱을 세 번 반복한 3×14대로 구성되어 준비의 시대가 끝나고 완성의 때가 도래했음을 암시합니다. 2. 예수의 왕적 계보와 다윗의 자손 마태복음의 계보는 누가복음과 달리 왕적 계보로서 다윗의 ...2025.11.15
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예수 그리스도의 역사적 실존에 대한 고고학적 및 문헌학적 증거2025.01.241. 예수 그리스도의 실존 여부 예수 그리스도의 실존 여부는 2천 년 가까이 논란이 되어온 역사적 논쟁 중 하나입니다. 기독교인들은 예수가 실제로 존재했으며, 그의 가르침과 행적이 신약 성서에 기록되어 있다고 믿는 반면에 일부 학자들과 회의론자들은 예수가 실존 인물이 아니라 신화적 인물에 불과하다고 주장합니다. 이 논쟁은 단순한 종교적 차원을 넘어 역사학과 철학 분야에서도 활발하게 논의되고 있습니다. 2. 신약 성서의 증언 예수 실존 여부에 대한 가장 중요한 문헌 증거는 단연 신약 성서이며, 신약 성서의 복음서들은 예수의 출생부터 ...2025.01.24
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공관복음과 요한복음의 구원 개념 비교2025.11.131. 공관복음의 하나님 나라와 구원 공관복음에서 하나님 나라는 예수님의 말씀과 행위를 통해 도래하며, 인류에게 축복을 가져온다. 구원은 종말론적이면서 현재적인 축복을 함께 가리키며, 하나님 나라에 들어가는 것이 곧 구원이고 영생을 얻는 일이다. 구원은 몸의 구속뿐만 아니라 죄로 인해 파괴당한 하나님과의 교제 회복을 의미한다. 예수님의 치유 기적들은 구원의 현재성을 보여주며, 하나님 나라는 영혼뿐만 아니라 전인의 구원과 관련된다. 2. 요한복음의 영생과 구원 요한복음에서는 하나님 나라 표현이 거의 나오지 않으며, 영원한 생명으로 구원...2025.11.13
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성경의 바른 관점이 기독교 윤리학에 미치는 영향2025.11.141. 기독교 윤리학의 정의와 성경의 역할 기독교 윤리학은 하나님을 중심으로 도덕적 인과관계를 해석하고 인간의 도덕적 행위를 판단하는 학문이다. 성경을 하나님의 특별 계시 기록으로 보며, 성인, 선지자, 예수 그리스도의 말씀을 근거로 참된 선과 윤리적으로 올바른 행위를 판단한다. 성경에 대한 올바른 관점을 가져야만 성경이 하나님의 말씀임을 믿을 수 있고, 성경의 의미를 올바르게 이해할 수 있다. 2. 성경에 대한 바른 관점의 세 가지 유형 성경에 대한 관점은 세 가지로 구분된다. 첫째, 종말론적 측면에서 성경을 하나님의 구속 역사이자...2025.11.14
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거지 나사로의 구원과 낙원 - 누가복음 16장2025.11.171. 부자와 거지 나사로의 대조 누가복음 16장에서 묘사되는 부자는 자주색 옷과 세마포 옷을 입고 날마다 즐기며 호화롭게 지냈으나, 거지 나사로는 종기투성이의 몸으로 부자의 문간에 버려져 배고픔과 고통 속에서 살았습니다. 이 두 인물의 삶은 영적 상태와 물질적 상태의 대조를 보여주며, 죽음 이후 그들의 운명이 완전히 역전됨을 나타냅니다. 2. 죽음 이후의 영혼의 상태 거지 나사로가 죽자 천사들이 그를 아브라함의 품으로 데려갔고, 부자는 음부에서 고통을 받게 됩니다. 이는 영과 혼이 무덤의 육신과 분리되어 존재함을 보여줍니다. 아브라...2025.11.17
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전혀 다른 오후: 성령의 역사와 영적 변화2025.11.131. 성령의 역사와 신앙의 변화 베드로와 요한이 성전에서 앉은뱅이를 만난 사건을 통해 성령님의 임하심이 신앙에 미치는 영향을 설명합니다. 지식적 신앙에서 인격적 신앙으로의 변화, 성령님을 통한 예수 그리스도의 재발견, 그리고 이를 통한 삶의 근본적인 변화를 다룹니다. 성령님이 임하시자 베드로는 예수님을 '주인, 구원자'로 고백하게 되고, 앉은뱅이는 영적 눈이 열려 예수의 생명을 깨닫게 됩니다. 2. 매너리즘과 형식적 신앙의 위험성 반복적인 종교생활이 신앙을 형식화할 수 있는 위험성을 경고합니다. 초대교회 성도들도 일상적으로 성전에 ...2025.11.13
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믿음 없는 것을 도와주소서2025.11.131. 참된 믿음의 의미 성경에서 말하는 믿음은 단순히 강한 긍정적 마음이나 자신의 소원이 이루어질 것을 기대하는 것이 아니라, 예수 그리스도가 누구이신지, 무엇을 하실 분인지를 아는 것에 대한 믿음입니다. 믿음의 대상은 현상이 아니라 예수님 자신이며, 하나님의 선하신 뜻을 신뢰하고 따르는 것입니다. 이는 자신의 욕망을 만족시키기 위한 수단이 아니라 하나님 나라에 들어가는 기쁜 소식을 받아들이는 것입니다. 2. 잘못된 믿음의 폐해 현대 사회에서 '꿈은 이루어진다', '긍정적 마음으로 기도하면 이루어진다'는 식의 메시지가 확산되면서 많...2025.11.13
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교의신학과 서론: 성경의 영감과 삼위일체 하나님2025.11.121. 성경의 영감과 무오성 성경의 영감은 모든 성경이 하나님의 감동으로 기록되었음을 의미하며, 원어 '데오프뉴스토스'는 '하나님이 숨을 내쉬신'이라는 뜻입니다. 성경의 무오성은 첫째, 성경 원본에 오류가 없음을 뜻하고, 둘째, 성경의 모든 역사적, 교리적, 윤리적 진술에 오류가 없음을 의미합니다. 성경 사본이나 역본에는 오류가 있을 수 있지만, 성경 원본은 본질상 무오하며 하나님의 섭리로 순수하게 보존되었습니다. 2. 삼위일체 하나님 삼위일체는 본체와 능력과 영원성에 있어서 동일한 삼위가 단일한 신격으로 존재함을 의미합니다. 성부,...2025.11.12
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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