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2025학년도 수능대비 생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(국가의 권위와 의무)2025.01.231. 국가의 권위와 의무 아리스토텔레스는 국가가 자연적으로 존재하는 공동체 중 가장 높은 단계의 공동체이며, 인간은 정치 공동체의 구성원으로 살아갈 때 최선의 삶을 살 수 있다고 보았다. 그는 국가에 대한 정치적 의무가 인간의 본성에 따라 자연스럽게 발생한다고 주장했다. 한편 홉스와 루소는 국가가 계약을 통해 형성된다고 보았으며, 루소는 통치자에 대한 정당한 저항을 인정했다. 로크는 국가 권력의 정당성이 시민의 동의에 기초한다고 주장했다. 1. 국가의 권위와 의무 국가의 권위와 의무는 복잡한 주제입니다. 국가는 국민의 안전과 복지를...2025.01.23
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루소의 사회 계약론 핵심 내용 요약정리2025.01.251. 루소의 사회 계약론 루소가 말하는 사회 계약론이란, 일반적인 계약과는 그 의미를 달리하여 국가나 사회 공동체로 그 범위가 확대된 개념을 말한다. 사회 및 국가 권력의 발생이 이러한 사회 계약론에서 비롯되어 출발했다고 주장하는 이론이며 국가의 절대 통치나 개인의 무분별한 자유의 주장이 아닌 사회 및 국가라는 보이지 않는 권력의 필요성을 먼저 인지하고 이를 합의하여 사회 및 국가와 개인이 어떠한 계약을 통한 상호 이익 및 존재의 존립을 존중하는 관계를 형성했다고 보는 이론이다. 2. 사회 계약론의 현대적 의의 루소의 '사회 계약론...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이 감각에 속하지 않는 인간이라고 보았다. 그는 인간의 육체가 도구처럼 움직이게 하는 것으로 보았으며, 스스로 움직이지 않는다고 하면서 육체는 인간이 아니라고 하였다. 인간의 진정한 주체는 영혼이며 이러한 영혼의 핵심적 부분이 이성이라고 하였다. 플라톤은 육체가 영혼의 진리를 추구하는데 방해한다고 보았으며, 자신의 내면을 잘 조절해서 내면의 평화를 얻는 것을 참된 인간이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾아나가야 하며 참된 본성에 따라서 최선의 방식으...2025.01.26
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[철학의 이해] 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간의 본질에 대해 깊이 이해하려고 노력한 철학자이다. 그의 철학에서, 인간다운 인간은 이성과 감정, 그리고 욕망 사이의 균형을 유지하는 존재로 본다. 인간은 단순히 감정이나 욕망에 따라 행동하는 존재가 아니라, 자신의 내면을 이해하고 조절할 수 있는 능력을 지녔다고 그는 주장한다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간의 본질이 이성에 근거한다고 보았다. 그의 생각에 따르면, 인간의 진정한 주체는 영혼이고, 이 영혼의 핵심은 바로 이성이다. 그는 인간이 이성적으로 행동해야 한다는 당위적인 ...2025.01.24
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[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
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중간과제물 철학의이해2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 영혼과 육체로 구성된 존재로 보았으며, 인간다운 인간은 육체적 욕망에 종속되지 않고 이성을 따르는 존재라고 생각했습니다. 플라톤은 인간이 육체와 영혼을 멀리하고 이데아의 세계를 상기하는 것을 목표로 해야 한다고 보았습니다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았습니다. 그는 이성에 따른 영혼의 활동이 인간의 행복이며, 이성에 복종해야 한다고 생각했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발달시키고 활용하는 법을 배워야 미덕을 높이고 자신...2025.01.25
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2024 한양대 인문 오후2 미래세대,사회계약론,공리주의 예시답안2025.01.211. 미래세대에 대한 도덕적 의무 사회계약론에 따르면 현재 세대와 미래 세대 사이에는 상호 이익과 협력에 대한 암묵적 약속이 성립하지 않으므로, 현재 세대가 미래 세대에 대한 도덕적 의무를 가질 필요가 없다. 반면 공리주의 관점에서는 현재 세대의 복지 수준을 높이기 위해 미래 세대의 복지 수준을 낮추는 정책이 정당화될 수 있다. 하지만 이는 인간의 권리와 존엄성에 대한 존중이 부족하다는 문제가 있다. 2. 사회계약론의 관점 사회계약론에 따르면 도덕적 의무 성립을 위해서는 상호 이익과 협력에 대한 암묵적 약속, 그리고 약속 준수 여부...2025.01.21
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동양윤리, 정치사상, 교과교육론 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.041. 동양윤리 동양 윤리 사상가인 맹자, 순자, 도가 사상가의 천인합일 사상, 인성론, 수양법 등을 비교 분석하였다. 맹자는 천은 인간의 내면에 존재하는 선한 도덕성의 근원이라고 보았고, 순자는 천을 자연 현상으로 보며 천과 인간을 분리하였다. 도가 사상가는 천을 목적 없이 자연스럽게 변화하는 자연 그 자체로 보았다. 인성론에서 맹자는 인성을 선한 것으로, 순자와 도가 사상가는 악한 것으로 보았다. 수양법에서 맹자는 자제를, 순자는 예의 실천을 강조하였다. 2. 정치사상 홉스, 로크, 루소의 자연적 자유와 자연상태, 사회계약론을 비...2025.01.04
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루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치2025.01.121. 루소의 정치철학 루소는 사회의 부조리들이 인간 본성의 악함이 아니라 사회 제도와 정치적 부조리에서 비롯된다고 보았습니다. 그는 인간의 선한 본성과 자유를 토대로 국민들의 동의에 따라 국가가 형성된다고 보았습니다. 국가 권력의 근거는 국민들의 동의인 '사회계약'에 의해서이며, 이 계약에 따라 성립된 국가권력이 '일반의지'의 지도를 따를 때 개인의 자유와 이익을 보장할 수 있다고 생각했습니다. 2. 일반의지와 주권 루소에 따르면 '일반의지'는 정치권력의 형성 조건이자 시민 복종의 근본 이유가 됩니다. 일반의지는 '항상 정의롭고 항...2025.01.12
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 보고 사물의 본성을 찾아 사물의 질서를 회복하는 것이 중요하다고 생각했다. 감각은 인간을 혼돈에 빠뜨리지만 인간이 가진 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측에서 벗어나서 지식을 추구하는 것으로 보았다. 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간으로 여겼다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요한 부분이었다. 인간다운 인간이 되기 위해 인간 본연의 능력을 사용해야 할 필요가 있는데 이성을 가진 존재는 인간뿐이...2025.01.25