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독생자 같은 영광과 고린도전서 7장 바울의 의견과 레위기 2장의 소제물과 as 단어 연구 - glory as of the only Begotten2025.01.221. 독생자 같은 영광 요한복음 1장 14절에서 '독생자 같은 영광'이라고 한 이유는 그리스도의 신성과 인성이 연합되어 있어 그 영광이 하나님 같기도 하고 사람 같기도 한 것을 나타내기 위함이다. 이는 고린도전서 7장과 레위기 2장에서 찾을 수 있는 '육체 되심의 원칙'과 관련이 있다. 2. 사도 바울의 말과 지시와 의견과 생각 고린도전서 7장에서 바울은 때로는 주님의 명령을 전하고, 때로는 자신의 의견을 말하지만, 이 모두가 신약의 '육체 되심의 원칙'에 근거한다. 즉 바울이 말한 것은 주님과 하나 된 상태에서 나온 것이다. 3....2025.01.22
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골로새서 3장 1-11절: 그리스도인의 영적 삶2025.11.161. 그리스도와의 연합과 부활 바울은 그리스도인이 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았음을 강조합니다. 이는 단순한 함께 사는 관계가 아니라 생명이 이어진 관계를 의미합니다. 그리스도와 함께 살리심을 받은 성도는 죽음에서 해방되었으며, 하나님 우편에 계신 그리스도를 바라봐야 합니다. 이러한 영적 연합은 그리스도인이 계속 살아갈 수 있는 조건이 되며, 예수님이 나타나실 때 우리도 그와 함께 영광 중에 나타날 것입니다. 2. 위의 것을 추구하는 그리스도인의 시야 그리스도인의 특징은 위의 것을 찾는 사람들이라는 점입니다. 하늘에서 생명을 ...2025.11.16
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종교개혁의 핵심: 이신칭의와 교회 개혁2025.11.141. 이신칭의(Sola Fide) 종교개혁의 핵심 교리로, 인간의 구원은 오직 예수 그리스도에 대한 믿음으로만 가능하다는 원리입니다. 칭의는 하나님의 단독적 사역이며, 인간의 행위나 노력은 구원에 영향을 미치지 않습니다. 믿음의 의는 행위의 의보다 우월하며, 모든 인간은 율법을 완전히 지킬 수 없으므로 그리스도의 희생만이 구원의 유일한 방법입니다. 상급은 행위의 공로가 아닌 하나님의 은혜에 따라 결정됩니다. 2. 참된 예배와 하나님 경배 영적 예배는 외적 의식이나 행위로 구성되지 않으며, 오직 하나님의 뜻을 규칙으로 삼아야 합니다....2025.11.14
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골로새서 3:1-11 - 그리스도와 함께 살아난 삶2025.11.161. 그리스도와의 연합과 영적 부활 골로새서 3:1-4는 그리스도와 함께 다시 살리심을 받은 성도가 위의 것을 찾고 생각해야 함을 강조합니다. 하나님 우편에 앉아 계신 그리스도는 세상의 통치자이며, 성도는 그의 통치를 인정하고 합당한 삶을 살아야 합니다. 우리의 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어져 있으며, 그리스도께서 나타나실 때 우리도 그와 함께 영광 중에 나타날 것입니다. 2. 육체의 욕망 제거와 영적 정결 골로새서 3:5-9는 땅에 있는 지체를 죽이라고 명령합니다. 음란, 부정, 사욕, 악한 정욕, 탐심 등을 버려야 ...2025.11.16
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초기 이스라엘 체제와 신앙 지파동맹2025.05.071. 사사시대의 혼란과 고통 사사시대는 이스라엘 역사에서 매우 혼란스러운 시기였다. 이 시기에는 이스라엘에 왕이 없었기 때문에 사람들이 각자 자신의 소견대로 행동했다. 이스라엘 백성들은 가나안 생활에 적응하면서 가나안 종교에 깊이 감염되기 시작했고, 우상숭배와 이방 족속과의 잡혼이 성행했다. 이로 인해 이스라엘은 메소포타미아, 모압, 가나안, 미디안, 암몬, 블레셋 등 주변 국가들의 압박을 받게 되었다. 그러나 하나님께서는 이스라엘 백성들의 부르짖음을 들으시고 사사들을 세워 그들을 구원하셨다. 2. 옷니엘과 메소보다미아와의 전쟁 이...2025.05.07
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참된 믿음이란 무엇인가2025.01.201. 구원받는 사람 모든 사람이 구원받는 것이 아니라, 그리스도와 연합된 자만이 구원을 받을 수 있다. 만인 구원설은 잘못된 주장이며, 성경은 그리스도께 속한 자만이 구원받는다고 가르친다. 2. 참된 믿음의 정의 참된 믿음은 단순한 지식이 아니라 하나님에 대한 확실한 지식과 굳건한 신뢰를 포함한다. 믿음은 성경의 진리를 배우고 그것을 마음으로 받아들이는 것이다. 3. 믿음의 근원 믿음은 하나님의 선물이며, 우리가 믿었기 때문에 구원받은 것이 아니라 오직 그리스도의 공로로 말미암아 구원받은 것이다. 믿음은 단순한 행위가 아니라 하나님...2025.01.20
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WCC의 에큐메니칼 신학과 교회 일치론 비판2025.11.121. 세계교회협의회(WCC)의 역사와 정체 WCC는 1948년 암스테르담 총회를 시작으로 현재까지 9차 총회를 개최했으며, 120개국 349개 교단의 5억 6천만 회원을 보유한 초대형 단체로 성장했다. WCC는 교리의 진위를 따지지 않고 가시적이고 기구적인 교회 연합을 추구하는 것을 목표로 하며, 이는 성경적 교회의 본질과 상충된다. WCC는 형식상 교회가 아니라고 주장하지만 실질적으로는 '완전한 가시적 교회'를 추구해왔다. 2. WCC의 성경론과 신학적 문제점 WCC는 성경을 전통 또는 전통화의 산물로 보며 성경의 절대적 권위를 ...2025.11.12
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지혜와 결혼하다 (잠언 4장 5-9절)2025.05.101. 지혜 본문에서 말하는 '지혜'는 단순히 지적 능력이나 탁월한 재능이 아니라, 하나님을 경외하는 것에서 시작되는 영적인 지혜를 의미한다. 이 지혜는 하나님께서 주시는 것이며, 예수 그리스도를 통해 우리가 하나님을 경외할 수 있게 되었다. 지혜로운 삶은 하나님을 찬양하고 감사하며, 그리스도의 말씀에 순종하는 모습으로 나타난다. 2. 결혼 본문은 지혜를 '그녀'로 의인화하여, 마치 신랑과 신부의 관계처럼 표현한다. 이는 우리가 지혜와 '결혼'하여 그 안에서 영원한 행복을 누리게 됨을 보여준다. 예수 그리스도는 우리의 신랑이 되어 우...2025.05.10
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갈라디아서 3장 19-29절 설교2025.11.141. 율법의 역할과 목적 율법은 인간의 죄를 드러내고 죄인임을 깨닫게 하기 위해 주어졌습니다. 범법하므로 더하여진 것으로, 천사들을 통해 중보자의 손으로 베푸신 것입니다. 율법은 그리스도가 오실 때까지의 유통기한을 가지며, 인간이 스스로 의롭게 될 수 없음을 알게 하여 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 인도하는 초등교사의 역할을 합니다. 2. 그리스도를 통한 구원 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 약속이 주어집니다. 그리스도와 합하기 위해 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입게 되며, 이는 그리스도의 의로운 삶을 따라 살 것을 결심하는 ...2025.11.14
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열왕기상 22장: 여호사밧과 아하시야의 대조2025.11.151. 여호사밧의 선한 정치 남 왕국 유다의 왕 여호사밧은 여호와 앞에서 정직히 행하여 선한 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아사의 선한 길을 따랐으며, 정직한 삶이란 좌우로 치우치지 않고 하나님의 구체적인 규례에 따라 인생 길을 똑바로 걸어가는 것을 의미합니다. 여호사밧의 선한 정치의 근원은 다윗의 선정에 뿌리를 두고 있으며, 궁극적으로는 다윗과의 언약을 성취시키려는 하나님의 열심이 작용했습니다. 2. 아하시야의 악한 길 북 왕국 이스라엘의 왕 아하시야는 여호와 앞에서 악을 행하여 아합의 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아합의 길,...2025.11.15
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