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시론 12장 내용 요약 『시론』 12장 – 표절과 영향 ‧ 모방의 위태로운 경계2025.04.291. 표절 모든 예술작품은 다른 요소에서 영감을 받아 창작된다. 시 또한 그러하다. 앞선 시들과의 영향 관계 속에서 쓰인다는 점에서, 모든 시는 잠재적 표절 텍스트라고 할 수 있다. 표절은 패러디, 오마주와 유사하며 무의식의 개념이 확장되고 다양한 매체가 생산되는 현대에 와서 기준이 모호해졌다. 하지만 원작과의 중대한 유사성을 지녔음에도 원작을 모방 인용했다는 사실을 은폐하고, 원작과 시간적 ‧ 공간적 근접성을 가지고 있으며 작품 내 구절끼리 부조화스럽다면 해당 시는 표절 시라고 판정된다. 2. 표절의 유형 표절의 유형에는 원텍스트...2025.04.29
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2024-2학기 글로벌시대의예술과가치 만점 과제2025.01.291. 현대미술의 발전과 변화 이번 '글로벌 시대의 예술과 가치' 수업을 통해 근현대 미술의 발전과 변화를 배울 수 있었다. 현대미술이 가진 아름다움과 가치에 대한 관심이 생겼고, 이를 체험하기 위해 '장 줄리앙의 종이세상' 전시를 관람하게 되었다. 2. 현실과 가상의 경계 흐림 이번 전시는 관객이 작품 안으로 들어가 직접적으로 공간을 경험하는 형태로 이루어져 있었다. 관람자가 단순한 관람자가 아니라 작품의 일부가 된다는 느낌을 받았다. 현대미술에서 예술작품과 관객 간의 경계가 흐려지는 경향이 있는데, 이번 전시에서도 이러한 특징이 ...2025.01.29
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현대의 반복(복제)현상에 대한 분석 (시사점)2025.01.121. 창조와 반복(복제) 작품을 만드는 '창조'에 대해 생각해보면, 진리의 인식에 있어서 이성과 경험이라는 두 방법이 있듯이, 미(예술)의 창조에 있어서도 동일하게 이중적으로 나뉘어 적용할 수 있다. 1차 창조는 원작자가 구현한 원저작이고, 2차 창조는 '반복(복제)'이다. 반복(복제)을 통해 1차 창조의 해석 및 평가가 변화될 수 있다. 2. 현대 미술에서의 작품성 평가 오늘날 현대 미술에서 작품성을 평가하는 것은 단순한 미가 아니라, 시대의 변화와 사람의 마음을 읽어내는 역동성, 실천의 표현들이다. 뒤샹의 <샘>과 피카소의 그림...2025.01.12
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에머슨의 자기신뢰(Self-Reliance) 분석2025.11.151. 천재성과 자기신뢰 에머슨은 천재성을 자신의 생각을 믿고 그것이 다른 사람들에게도 진실이라고 확신하는 능력으로 정의한다. 모세, 플라톤, 밀턴 같은 위대한 인물들은 책과 전통을 무시하고 자신의 생각을 표현했기에 존경받는다. 위대한 예술작품에서 배우는 것은 모두가 반대할 때도 여유롭지만 단호하게 자신의 느낌에 귀를 기울이는 태도이다. 자신의 목소리를 듣지 않고 다른 사람을 통해 자신의 생각을 듣게 될 때 부끄러움을 느낀다. 2. 모방의 위험성과 개인의 창조성 질투는 자신의 능력을 모르는 무지에서 비롯된다. 모방은 자살과 같은데, ...2025.11.15
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플라톤, 박지원, 니체의 예술론 비교2025.11.171. 플라톤과 아리스토텔레스의 예술관 플라톤은 예술을 이데아로부터 두 단계 떨어진 모방으로 보아 부정적으로 평가했다. 반면 아리스토텔레스는 예술을 자연의 창조적 힘을 모방하는 것으로 보며 긍정적으로 평가했다. 플라톤은 진리가 이데아에 있다고 본 반면, 아리스토텔레스는 진리가 현실 속에 존재하며 감각을 통해 실현된다고 보았다. 아리스토텔레스는 모방이 배움의 원천이며 지식 획득의 즐거움을 제공한다고 주장했다. 2. 연암 박지원의 예술론 박지원은 '법고이지변 창신이능전'으로 표현되는 예술론을 제시했다. 이는 옛것을 본받으면서 새것을 창조...2025.11.17
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문학이 무엇인가, 문학의 기원2025.05.061. 문학의 정의 문학은 작가, 작품, 언어세계, 독자 간의 상호 관련 속에서 해석될 수 있다. 모방론, 효용론, 표현론, 객관론 등 다양한 관점에서 문학을 바라볼 수 있다. 문학은 현실 세계와 닮은 점이 많지만 독특한 세계를 창조하며, 작가의 주관과 상상력을 통해 재구성된다. 문학은 독자에게 감동과 정화의 효과를 주며, 작가의 내면 세계를 표현한다. 또한 문학 작품 자체의 고유한 질서와 언어 구조를 분석할 수 있다. 2. 문학의 기원 문학의 기원은 심리학적 기원설과 사회학적 기원설로 나뉜다. 심리학적 기원설에는 모방충동설과 유희충...2025.05.06
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우리나라 모방광고 및 표절광고 규제에 대한 의견2025.05.041. 모방광고 및 표절광고 규제 우리나라에서는 창작성이 있는 광고물을 저작권법으로 보호하고 있으며, 다른 사람(기업)의 광고를 표절(모방)한 광고물에 대해서는 저작권법 위반으로 강력하게 처벌하고 있습니다. 일부에서는 침체된 광고업계의 현실을 고려하고 실물경제를 활성화시키기 위해 모방광고 규제를 완화할 필요가 있다고 주장하고 있지만, 광고도 엄연한 저작권이 있는 창조물이므로 굳이 모방광고 규제를 완화시킬 필요는 없다고 생각합니다. 표절광고가 만연해질 것, 저작권자의 법적권리가 무너질 것, 우리나라의 선진 광고문화 창달을 위해서, 건전...2025.05.04
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모방학습 4단계 상세 설명 및 경험 기술2025.05.161. 모방학습 모방학습은 다른 사람의 행동이나 생각을 관찰하여 그것을 따라하고 흉내내는 학습 방법입니다. 모방학습에는 4단계가 있는데, 1단계는 '따라하기'로 타인의 행동을 관찰하여 그대로 따라합니다. 2단계는 '분석하기'로 모든 과정을 자세히 살펴보며 분석합니다. 3단계는 '적용하기'로 배운 내용을 실생활에 적용해봅니다. 4단계는 '창조하기'로 자신만의 독창적인 생각을 덧붙여 새로운 지식을 만들어냅니다. 이러한 모방학습 과정을 통해 학습자는 타인의 방법을 따라하면서도 자신만의 방법을 터득해 나갈 수 있습니다. 1. 모방학습 모방학...2025.05.16
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영미문학의 배경지식 정리2025.04.271. 플라톤과 아리스토텔레스의 'mimesis' 플라톤과 아리스토텔레스는 예술이 현실의 모방(mimesis)이라는 점에서 공통점을 가지지만, 그들의 'mimesis'에는 차이가 있다. 플라톤은 'mimesis'를 이데아를 있는 그대로 모방한 좋은 모방과 실제가 아닌 모방의 세계를 다시 모방하는 것으로 구분하였다. 반면 아리스토텔레스는 모방능력이 이성적 인간에게 있는 표상 능력이며, 예술이란 예술가가 자신만의 방식으로 하는 창조적 모방이라고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 비극론 아리스토텔레스는 비극이 인생의 슬픔과 비참함을 중심 소재...2025.04.27
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과학기술의 철학적 이해2025.05.151. 파놉티콘: 감시와 역감시의 역사 파놉티콘은 근대적 감시의 원리를 체화한 건축물로, 군중이 한 명의 권력자를 우러러보는 스펙터클 사회에서 한 명의 권력자가 다수를 감시하는 규율사회로의 변화를 상징한다. 파놉티콘을 통한 감시가 정보혁명 시대의 전자감시와 유사하다는 점이 인식되었다. 파놉티콘에 대한 비판과 옹호 논쟁이 있었는데, 푸코의 해석에 대한 비판과 벤덤의 원래 의도에 대한 옹호가 있었다. 2. 작업장에서의 노동자에 대한 규율과 통제 시계와 기계의 도입으로 인간의 생체 리듬이 아닌 시계의 물리적 시간에 맞춰 작업이 진행되었고,...2025.05.15
