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송나라 시대2025.01.141. 북송과 남송 송나라는 북송과 남송으로 나뉩니다. 북송은 960년에 태종 성종이 세운 나라로, 외세와의 전쟁을 치르며 국가를 다스렸습니다. 남송은 북송이 멸망한 후 금나라의 압력을 피해 남방에 세워진 나라로, 상대적으로 안정적이고 번영한 시기를 보냈으며 문화와 예술이 발전하였습니다. 2. 경제와 문화 발전 송나라는 농업 생산력이 향상되고 상업과 공업이 발전하는 시기였습니다. 주요 도시들이 번성하였고, 문학, 시, 소설, 극 등의 문화와 예술이 발전하였습니다. 또한 과학 기술의 발전을 촉진하여 중국의 네 가지 위대한 발명 중 일부...2025.01.14
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악비의 영웅 이미지 형성과 변화과정2025.01.121. 남송의 시대적 상황 북송 말기 황제의 무능과 간신들의 권력 독점, 금의 침공으로 인한 송과 금의 동맹 체결, 방납의 난 진압 과정에서 송군의 패배, 정강의 변으로 인한 송의 멸망과 남송 건국, 고종의 전쟁 준비와 금의 지속적인 남침, 주화파와 주전파의 대립으로 인한 전쟁 장기화 2. 악비의 활동과 '영웅 악비'의 탄생 악비의 출생과 성장, 정강의 변 이후 금과의 전투에서 공을 세우며 영웅으로 부각, 주화파의 모함으로 인한 악비의 처형, 이후 남송과 명대에 걸쳐 악비가 민족영웅으로 추앙받음 3. '영웅 악비'의 이미지 변화 원대...2025.01.12
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중국 답사계획서 2개2025.01.221. 베이징 답사 이번 답사에서는 베이징을 방문하여 명청시대의 문화유산을 살펴볼 것입니다. 자금성, 이화원, 명십상릉, 천단공원 등을 둘러보며 당시 황제들의 생활과 문화를 이해할 수 있을 것입니다. 또한 최근 복원된 징항 대운하를 통해 중국의 역사적 운하 문화도 확인할 수 있습니다. 2. 항저우 답사 항저우는 남송시대의 수도로, 당시 가장 화려한 도시였습니다. 이번 답사에서는 서호, 악묘, 남송 관요 박물관, 육합탑, 영은사 등을 둘러보며 남송 시대의 문화유산을 살펴볼 것입니다. 또한 현재 항저우가 중국의 2선 도시로 발전하는 모습...2025.01.22
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중국 송대의 노래 '사'2025.01.281. 송대 사 송대에 크게 발전한 문학 양식인 '사'에 대해 설명하였다. 사는 음악과 유사한 관계를 가지고 있었으며, 서민들에 의해 처음 창작되어 귀족들에게도 큰 관심을 받으며 발전하였다. 사는 북송사와 남송사로 구분되며, 각각 다른 특징을 가지고 있다. 북송사는 향유자 중심적이고 일상적인 언어를 사용하였으며, 남송사는 국가의 흥망성쇠에 대한 내용을 담고 있다. 1. 송대 사 송대 사는 중국 문학사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 이 시기에는 사회적 변화와 함께 문학 장르의 다양화가 이루어졌으며, 특히 시가 부흥하여 많은...2025.01.28
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중국 오대~명대 산수화의 발전과 특징2025.01.131. 오대 산수화 오대 산수화는 화북산수화와 강남산수화 두 가지 유형이 나타나며, 지역풍토에 기인한 양식의 차이를 보인다. 화북산수화는 높고 험준한 산수를 주로 그리며 형호, 관동, 범관에 의해 발전했다. 강남산수화는 낮은 산세와 넓은 수면을 그리며 남당의 동원과 거연에 의해 발전했다. 오대 산수화에는 삼원법이 표현되는 것이 특징이다. 2. 북송대 산수화 북송대에는 수묵산수화와 청록산수화가 발전했다. 화북산수화는 이성, 범관, 곽희, 허도녕 등에 의해 체계화되었고, 우점준법, 해조묘법 등의 준법이 사용되었다. 청록산수화는 왕희맹의 ...2025.01.13
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송 원 명 청 시대의 역사와 특징2025.11.131. 송나라 송나라는 960년 조광윤에 의해 건국되어 1279년까지 존속한 왕조입니다. 북송(960~1127)과 남송(1127~1279)으로 구분되며, 북송은 1127년 여진의 침입으로 멸망하고 남송은 강남지역에서 계속 존속하다가 원나라에 의해 멸망했습니다. 송나라는 중국 역사에서 문화와 경제가 발달한 시기로 평가됩니다. 2. 원나라 원나라는 몽골의 쿠빌라이가 1271년에 세운 왕조로, 1368년까지 존속했습니다. 쿠빌라이는 원의 세조가 되었으며, 건국 9년 후 남송을 멸망시켰습니다. 원나라는 고려를 간접 지배했으며, 고려 왕들의 ...2025.11.13
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인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 성리학2025.11.111. 성리학의 정의와 역사 성리학은 인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 학문으로, 중국 남송시대에 성립되었습니다. 고려 말에 우리나라에 전래되어 조선전기에 크게 성행하게 되었습니다. 안향이 고려 말에 성리학을 처음 도입했으며, 원나라 학자들은 그를 '동방의 주자'라고 불렀습니다. 고려 말 성리학 발전에는 이제현, 이색, 정몽주 등이 기여했습니다. 2. 주자와 주자학의 집대성 주자(주희)는 남송시대에 성리학을 집대성한 인물입니다. 그는 우주가 형이상학적인 '이'와 형이하학적인 '기'로 구성되어 있다고 주장했으며, 인간에게는 선한 '...2025.11.11
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몽골제국과 원나라의 성립과 멸망2025.11.161. 칭기즈칸과 몽골제국의 성립 테무친은 케레이트 부족과 동맹을 맺고 몽골 부족의 지도권을 장악한 후 나이만족을 제압하여 몽골고원을 통일했습니다. 몽골부족이 통합되면서 대몽골제국이 성립되었고, 테무친은 칭기즈칸이 되어 십진제 군사조직으로 막강한 군사력을 형성했습니다. 천호장, 백호장, 십호장의 자제들로 구성된 친위대를 조직하여 금나라와 중앙아시아를 정복하며 아시아의 최강자로 등장했습니다. 2. 쿠빌라이와 원나라의 건국 쿠빌라이는 수도를 베이징인 대도로 옮기고 나라의 이름을 원으로 바꾸었습니다. 중국 관료제를 차용하여 황제가 절대적 ...2025.11.16
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한국 장로교회의 종말론 레포트2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 한국 개신교 선교의 시작은 1884년을 기점으로 삼지만, 본격적인 장로교 선교는 1885년 부활주일에 아펜젤러와 더불어 한국에 온 호레이 언더우드(Horace Underwood, 1859-1916)로부터 시작되었다. 평양 선교부를 개척한 마포 삼열(Samuel Austin Moffett, 1864-1939)선교사가 800명이 넘는 한국인 목회자들을 양성하여, 초기 한국 교회의 모판의 역할을 잘 감당해내었다. 1925년에 이르러 최초의 한국인 신학교수 남궁혁이 임용되기 전까지 25년간은 전적으로 ...2025.01.16
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주자학 정리2025.05.011. 주자학 창시자 소개 주자(朱子)주희(朱熹, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일)는 중국 남송의 유학자다. 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡노인(雲谷老人), 창주병수(滄洲病?), 둔옹(遯翁)등 여러가지가 있다. 시호(諡號)는 문(文), 휘국공(徽國公)이다. 송나라 복건성 우계(尤溪)에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 ...2025.05.01
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