Fathers)중의 하나인 가이사랴의 바실(Basil of Caesarea)은 이 수도원제도의 최고 옹호자였고 그러한 수도원들을 운영하기 위한 규정들을 작성했다. 바질의 규율(Basil's ... 수도원 제도의 시작(THE BEGINNINGS OF MONASTICISM)금욕주의나 수도원 생활적인 경향은 처음부터 기독교 안에 존재했었으나 수도원 제도는 2세기 이상 알려지 ... 지 않았었다. 수도원 제도의 일어남과 신속한 전파는 특히 다음의 몇 가지 요인들로 설명할 수 있다: (1) 금욕주의의 지속(The persistence of asceticism
의 교부들이 니케아 공의회 이후 남겨진 질문에 답하기 위해 노력했다:바실(Basilof the Great, Bishop ofCaesarea, c330-379)닛사의 그레고리 ... (Gregory of Nyssa, Bishop, c330-395)나지안주스의 그레고리(Gregory of Nazianzus, 329-389)이들은 성경과 철학적 지식을 사용해 아리우스 ... Athanasian Creed)이 신조는 아타나시우스에 의해 쓰여진 것은 아니며, 케사리우스의 성 아를레스(St. Caesarius of Arles, c470-542) 시대에 작성된 것
, 1980), XIII:3.]바실(Basil of Caesarea)과 베네딕트(Benedict of Nursia)와 같은 사람들에 의해 수도원운동이 더욱 조직화됨에 따라, 개인의 극단주의 ... 금욕주의는 무엇일까?참고자료(1) 금욕주의란 무엇인가?‘옥스포드 기독교 사전’ (The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church ... 기록하고 있다: “기독교 금욕주의의 이론적인 근거는 알렉산드리아의 클레멘트와 오리겐(Clement of Alexandria and Origen)에 의해 발전되었다. 영혼을 그 욕망
은 성자에게 종속되고, 성자는 성부에게 종속된다.가이샤라의 유세비우스(Eusebius ofCaesarea)로 대표되는 유사 아리우스주의는 성자의 피조성은 철회했으나, 동일본질을 유사 ... 안에서(ε?ν) 성취되는 단 하나의 은혜가 있다.) 아타나시우스는 성령이 아버지와 아들과 동일본질이라는 것을 강조하여, 니케아를 뛰어넘었다.4. 가이샤라의 대 바실(Basilof ... Caesarea) -위격과 본질의 구분바실은 위격('υποστασι?)과 본질(ου?σια)의 용어를 분명히 구분하면서 ‘세 위격 내에 한 본질’을 공식화하였다.) (μια ου
들은 ‘세 명의 위대한 캅바도키아 교부들’ 즉 가이사랴의 바실(Basil of Caesarea), 닛사의 그레고리(Gregory of Nyssa)와 나지안주스의 그레고리 ... (Basilof Ancyra)과 라오디게아의 그레고리(Gregory of Laodicea)가 반아리우스파의 대표자 역할을 하였다.좀 더 과격한 좌익파는 성부와 성자의 “상이본질 ... (Gregory of Nazianzus)이다. 캅바도기아 교부들이 ‘옛’ 니케아파와 호모이우시오스파로 대표되는 동방전승에 대해 이루어 놓은 화해의 열쇠는 ‘본질’(ousia)과 ‘본체