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"현세정토" 검색결과 1-20 / 507건

  • 불국사 답사 보고서 (사진 직접 촬영)
    된 신라 호국불교의 도량으로, 이상적인 불국정토의 세계를 현세에 구현한 것입니다.동서 길이 약 90M 가량의 석축과 청운교, 백운교 위에 자하문, 대웅전, 무설전이 남북으로 놓여있 ... 하기로 하였습니다. 불국사를 선택한 이유 두 번째는, 저의 집안에 불교 신자이신 분들이 많아 어려서부터 윤회사상, 불국정토 사상 등 불교와 관련된 내용을 많이 접했고, 그에 관심
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.06.30 | 수정일 2022.03.25
  • 사후관과 4차 산업혁명과 종교
    들을 바른 길로 이끌고 있다. 이렇듯 불교는 무가 되는 것을 추구하지만 불교 중 대승불교에선 서장정토, 극락왕생이라는 개념이 생겨 죽어서 고통 없이 영원히 산다는 사후관 역시 존재 ... 도 존재한다. 신자들은 사후에 심판을 받기 때문에 현세에서 선한 행동을 하며 살아야 하며 사후에 부활하여 영생을 얻고 하나님과 예수그리스도와 함께 한다는 희망을 가지며 삶을 살아간다 ... 의 사후관을 비롯하여 종교는 한정된 현세를 사는 우리 인류에게 삶에 방향성을 제시하는 나침반 역할을 앞으로도 수행할 것이다. 따라서 중간에 종교가 잘못된 방향을 가리키지 않
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.07.09
  • 정원양식의 발생요인
    다. 또한 정원술은 자연의 경관과 신선의 세계, 정토 세계 등을 축경시켜 정원을 꾸며 왔다고 할 수 있다. 그래서 일본 정원은 상징적 축경식 정원이라고 볼 수 있다. 중국 원림이 현세
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    고려 시대 불교 회화의 분석
    았다. 이후 “진호국가(鎭護國家)”와 “기복양재(祈福禳災)”, 즉 현세의 개인적 또는 국가적 재해를 막아 지키고 복을 기원하는 성격으로서의 정토 신앙이 대세를 이루게 되었다.민중이 여러 ... 의 부처이자 구세주적인 성격을 지닌 미륵불을 섬기는 미륵불 신앙과 달리, 현세를 지향하는 성격이 강하고 전복적 성격은 약하기 때문에 민중뿐만 아니라 왕족이나 귀족들 역시 관음보살 ... 여겨졌기에, 아미타신앙과 관음신앙이 대중들에게 친숙하게 다가갔을 것임은 충분히 짐작 가능하다.특히 현세 전복적이며 종말론적인 성격이 강한 미륵불에 비해 현세에서 중생을 제도
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.22 | 수정일 2022.07.24
  • 향가와 고려가요의 구조적 특징의 차이를 작자층을 중심으로 설명하시오.
    노래를 지어 물리쳤다는 벽사의 노래이다.② 원왕생가(광덕. 문무왕 시) : 서방정토에 태어나기를 희구하는 노래이다.③ 원가(신충. 효성왕 시) : 옛 약속을 잊은 임금을 탓 ... 되다가 조선조에 들어와 문자로 정착하였는데, 내용을 보면 현세적, 향락적이며, 주로 남녀 간의 사랑, 자연에 대한 예찬, 이별의 아쉬움 등 평민들의 삶에 드러나는 정서를 숨김없이 표현 ... 함으로 풍부한 감정과 정서를 진솔하게 표현하였다. 주제는 풍류적이고 현세적인 작품이 많다.(1) 동동 : 13연 월령체(달거리)의 형식으로 남녀 사모의 정을 열두 달 자연의 경치에 비하
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    (세계의종교) 교재와 강의 6강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다
    를 초월하는 수련방법을 옳지 못하다고 생각하였고, 현세에 살고 있는 사람들의 도덕적 타락을 고쳐 중간의 방법으로 정토를 실현해야 한다고 생각했다. 니치렌의 이러한 교리는 일본 불교
    방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.18 | 수정일 2023.09.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    낙산사의 역사 조사 레포트
    에서 이해할 수 있다. 관음사상이란 누구나 관세음보살을 외우고 예배하면 현세의 고통에서 벗어날 수 있다는 내용이다. 의상대사의 낙산사 창건은 “남방 해안에 있는 보타락가산에 관음 ... 에 관한 고찰. 정토학연구(淨土學硏究), 17, 65-114.장정룡. (2012). 낙산사 관음신앙의 설화적 표출. 정토학연구(淨土學硏究), 17, 115-148.황금순. (2007
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.03
  • 일본문화읽기 기말고사 시험문제
    는 장제를 통해서였다.2) 일본의 절은 크게 학문사, 기원사, 멸죄사, 장제사로 구분할 수 있다.3) 일본의 불교 종파 중에서 정토교와 선종의 교세가 강한 것은 정제에 비중을 두 ... 나가타16. 에도시대의 시대상으로 맞지 않는 것 두 가지는?1) 이 시기 문화는 현세를 구가하는 신선하면서도 엄숙한 분위기를 강하게 드러낸다.2) 당시의 예술인들은 불안정한 방랑 ... 부터이다.3) 인간이 살고 있는 이 세상은 밝고 아름답지만 죽은 후에 가는 세상은 깜깜하고 더럽다 : 현세긍정적4) 불교식 장례에서 승려가 하는 역할은 독경이 중심이다.21. 다음
    시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.09
  • [A+]향가와 고려가요의 구조적 특징의 차이를 작자층을 중심으로 설명하시오.
    으로 믿어지고 있는 미륵에 대한 신앙, 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 「원왕생가」는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되며, 「도천수관음가 ... 」는 현세적 소망의 기구(祈求)가 바쳐지는 관음불에 대한 신앙을 바탕으로 하고 있고, 「보현십원가」는 화엄사상의 가요적 설경(歌謠的說經)으로 알려져 있다.2. 고려가요의 구조
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.12.04
  • 대학교 일본문화기행 중간
    으로 양한 종교에만 구속되지 않는 삶을 살고 있으며 전통ㆍ유행 등의 현세적 필요에 따라 종교의식을 행하고 있음을 보여주고 있음-일본에 유입되어 외래사상 그 자체가 지닌 초월적 세계관 ... 은 해체되고, 일본사회의 현실 안에서 구체적인부분만이 강조되거나 받아들여졌던 것입니다. 물론 이는 어떤 보편타당한 가치를 실현하기 위해서라기보다는 어떤 집단, 혹은 계급의 현세적 이익 ... 이나 권익을 위하는 형태로 존속해 왔다고 할 수 있으나, 결과적으로 이러한 사실들이 일본문화로 하여금 증층성과 다양성, 그리고 현세성을 갖도록 한 것이 아닌가 생각○평가하기1.다음
    시험자료 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.29
  • 한국건축사-한국의전통건축물(불국사)
    었지만, 대웅전과 무설전을 갖춘 사찰이었음을 알 수 있다.불국사가 대찰이 된 것은 김대성에 의해서였다. 『삼국유사』에는 “김대성이 현세의 부모를 위해서 이 절을 창건하였다”고 한다. 그러나 ... 았다고 평가받고 있으며, 신라의 정토사상을 잘 보여주는 예라고 할 수 있다.우리나라 최고의 불교건축물중 하나로 손꼽히는 불국사는 석굴암, 다보탑, 석사탑, 청운교, 백운교, 연화교 등
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.12.26 | 수정일 2021.02.19
  • 독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약
    (노인과 어린이가 안심하고 사는 사회)?도가-소국과민 사회: 작은 나라와 적은 국민, 무위와 무욕의 사회?불교-정토와 미륵세상: 중생 구제하기 위해 미륵이 다스리는 불교 이상사회6 ... 쓰임)13. 유교 사상 특징?인본주의: 현세적 삶 강조, 주체성 중시, 천인합일?도덕주의: 윤리적 인간관, 인간의 도덕성, 수신과 수양?공동체 중시, 공익추구: -선공후사 (공적인 ... 신앙 → 종교 (불로장생, 신선 사상, 현세적 종교)4. 도교의 윤리관: 유교의 영향 받아 충효 강조 →노자와 장자는 유가에서강조하는 인, 예를 인위적인 도덕규범으로 간주하고 배격
    시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    부경대학교 일본문화읽기 (사이버강의)
    는 계기는 장제를 통해서였다.2) 일본의 절은 크게 학문사, 기원사, 멸죄사, 장제사로 구분할 수 있다.3) 일본의 불교 종파 중에서 정토교와 선종의 교세가 강한 것은 정제에 비중 ... 는?1) 이 시기 문화는 현세를 구가하는 신선하면서도 엄숙한 분위기를 강하게 드러낸다.2) 당시의 예술인들은 불안정한 방랑생활을 하며, 사회의 아웃사이드로 후원자의 예속적인 신분이 ... 은 크게 학문사, 멸죄사, 장제사로 구분할 수 있다.3) 불교가 서민층에 침투하여 토착하게 되는 계기는 장제를 통해서였다.4) 일본의 불교 종파 중에서 정토교와 선종의 교세가 강한 것
    시험자료 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.06 | 수정일 2023.08.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사 능력검정시험 / 한국사 / 고대(고구려, 백제, 신라) 문화유산 및 흐름 정리 서브노트(word)
    은 다 마음에서 결정된다), 백성들도 극락에 갈 수 있게끔아미타(-극락에 갈 수 있게 해줌,정토종), 화쟁사상~ 원융회통사상, , 의상 스님 : 관음신앙(보살- 부처되기 전 ... . 관세음- 현세의 소원을 들어줌), 화엄종(일즉다 다즉일): , 부석사→불교의 대중화를 이루어낸 통일신라혜초 스님 : 인도답사기 선종 : 참선을 통해서 부처가 될 수 있다는 말(↔교종
    시험자료 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.01.19
  • 불교계 국제개발협력의 현황과 과제 (Currents status & Prospects of International Development Cooperation in Korean Buddhist community)
    한국정토학회 권경임
    논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28
  • 일본고전문학 주요작품 해석 및 단어 정리
    :ぞうえいし)사랑하는 무라사키노우에를 비롯한 여성들을 같은 건물(一堂:いちどう)에 살게하고 (住まわせ:住まう(すまう)가 살게하다 라는 뜻이 있어서) 현세의 극락정토와도 같은(極??土
    시험자료 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.12.25
  • 한국사 중요(무덤,탑,불상,목조건축물,불화 등)사항(사진과 함께 정리)
    에 갈수 있다 - 정토신앙)을 전도→ ★불교의 대중화에 힘썼다.3) 십문화쟁론, 대승기신론소를 저술하여 여러종파의 사상적 대립을 해소하고자 하였다.4) 화엄사상을 쉽게 풀이 ... 하여 ‘무애가’를 짓고 이를 중생의 교화에 활용2. 의상 (귀족 진골 출신)1) 관음신앙(현세에서 고난을 구제 받고자 하는 신앙)을 널리 전파하여 고통 받는 민중에게 삶의 희망을 줌2
    시험자료 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.30
  • 淨土新行의 요체
    부처님께서 48대원을 세워 이룩한 정토의 기세간 청정공덕장엄이라는 것이다. 그러므로 극락정토는 수행하기에 가장 적합한 48대원의 내용으로 구성되었다는 것을 알 수 있다. 현세 ... 淨土新行의 요체에 관하여 논함Ⅰ. 들어가며 (1p)Ⅱ. 阿彌陀佛 신앙과 극락 왕생 (2p)(1). 아미타불 신앙(2). 극락왕생Ⅲ. 淨土 염불수행 (5p)(1). 정토신앙의 요체 ... (2). 정토염불 수행의 사상적 근거(3). 염불수행의 종류Ⅳ. 本願의 의미 (8p)(1). 總願과 別願(2). 阿彌陀佛의 本願Ⅴ. 결론 (10p)*참고문헌Ⅰ. 들어가며淨土思想
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12
  • 원왕생가 고찰
    서 정관법을 배우며 수도하여 서방정토로 갔다.⑥ 광덕의 처는 분황사의 종인데 관음보살 십구응신의 하나였다.⑦ 광덕이 부른 가 있었다.의 번역도 제시해 본다.달님이시여 이제 서방까지 가 ... 는 두 사람의 사문이 서방정토에 가게 되는 과정을 이야기하고 있다. 배경설화에 등장하는 광덕과 엄장은 모두 서방정토에 갔지만, 그 과정은 조금 다르다. 광덕은 그의 처가 한 이야기 ... 고 만 것이다. 그것도 친구의 미망인이 그 대상이었다.박노준은 이 배경설화의 표면적 주제가 신라 사회에 정토사상이 뿌리를 내리는 실상을 밝히는 것이라면, 이면적 주제는 두 인간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.28
  • 불교의 중국전래가 갖는 의미와 그 시기 할인자료
    현세를 초월해서 이 모든 것을 탈피할 수 있는 내세(來世)로 가는 이상세계론과 같은 맥락을 가지고 있다. 그래서 깨끗한 땅. 즉 정토(淨土)라고 불리는 것이며 기독교의 ‘천국 ... 았고 그나마 동양권인 나라에 차례로 전파되었는데, 중국에서는 중국 사람들의 풍속에 맞는 불교의 형태가 필요했던 것이었다. 중국불교의 기본인 정토(淨土)사상은 많은 고난과 악함이 있 ... ’론과 같은 맥락이다. 하지만 하나님을 믿는 자만에 천국에 갈 수 있다는 기독교와는 달리 선을 베풀고 죽은 이들을 잘 보내주며 죽으면 대부분 극락에 갈 것이라고 믿는 정토는 조금 다르
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 (50%↓) 1500원 | 등록일 2020.06.09
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2025년 09월 06일 토요일
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안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
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안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
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- 작별인사 독후감