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"하느님 한국(桓國)" 검색결과 1-16 / 16건

  • 『天符經』의 철학과 문화를 계승한 공자의 易學思想 연구 (A Study on the Korea's Traditional Thought Reflects on the Sacred Book of Heaven)
    한국사상문화학회 김익수
    논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28
  • 동양사상 중간고사 요약본
    는 있다고 하였다. 그리고 중용은 천에 대해 자연 또는 하느님이라고 말했으며 잘 살려는게 목적이라 하며 그걸 성공한 사람을 성인이라 한다. ... 어 구체화하면 그 때는 철학이 되는 것입니다. 우리나라에서 사상가는 있어도 철학가 없다고 생각하는 이유는 한국에서 나름대로 자기의 근본적 질문에 대한 오직 자기만의 개성 있는 철학사 ... 삼환씨(三桓氏)의 제거에 실패한 소공(昭公)과 함께 제(齊)로 갔다. 제에서 관직 등용에 실패한 뒤 노로 되돌아 온 공자는 51세 때인 노의 정공(定公)에게 중용(重用
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.06
  • [한국기독교] 환인(桓因)의 옛 뜻과 한국하느님 신앙 - 환인 하느님설, 환인 천부설, 환인 제석 천신설, 환인 여신설, 환인 천속족설 등
    다. 원동중(元董中)이 편찬한 삼성기 하편 (三聖記 下篇)에는 하느님이라 할 수 있는 한인이 여러 명이라고 기록하고 있다. 하느님이 통치한 한국(桓國)은 일곱 분의 한인이 3301 ... 환인(桓因)의 옛 뜻과 한국하느님 신앙목차1. 환인 하느님설2. 환인 천부설(天父說)3. 환인 제석 천신설(帝釋 天神說)4. 환인 여신설5. 환인 ?신 천신설(天神說)6 ... 하느님이 태양신이므로 여신이라는 주장을 한 것으로 지적한다. 그리고 한국문화는 북방계와 남방계를 나누는데 북방계는 유목부계사회이고 남방계는 농경모계사회이다. 단군신화는 계보
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 고조선 관련 건국신화 정리 및 논문
    있다. 이 부분은 특정시대를 나타내기보다는 환웅의 출자를 나타내는 것으로 환웅을 하느님의 아들로 표현하여 민족이 천손임을 강조한다. 다음은 환웅시대로, 이 시기는 마을사회단계 ... 한다. 환웅은 단군의 아버지이고 단군은 우리에게 단군 할아버지라고 불리기도 하며 한국의 역사를 열었다고 알려지는 인물이다. 우리는 어렸을 때부터 환웅과 단군을 배워왔고, 고조선의 건국 ... 사람들이 그 근본을 잊지 못하여 사우(寺宇)를 창립하고 환(桓)을 고쳐 단(檀)으로 하였으며, 삼성이라 호칭하였으니, 과연 어느 시대에 창건하였는지 알지 못합니다. 지난번에 단군
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2022.08.02
  • 고조선어족
    )?하늘(天)?불(火) 등에 대한 숭배사상을 중심으로 한 것이었다. 고조선인들은 특히 떠오르는 해(태양)를 숭배했으며, 해(태양)가 있는 세계인 ‘하늘’의 ‘하느님’(天神)을 숭배 ... 하였다.고조선인들은 해(태양)가 주는 ‘밝음’과 ‘환’함을 ‘하느님’의 은혜의 일부로 생각했으며, 고조선 국가를 개창한 檀君을 하느님(桓因?桓雄)의 아들 손자이고, 고조선의 백성 ... 들은 檀君의 후손으로서 天孫族이라고 스스로 생각하였다. 고조선의 종교는 桓因?桓雄?檀君의 三神을 신앙 숭배하는 ‘神敎’였다.고조선인들은 해마다 5월과 10월에 하느님과 三神에 큰
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.28
  • 환단고기 단군기록에 나오는 가림토 38자는 실재적인 것인가 -훈민정음의 여러 기원설과 관련하여
    를 서술하고 있는데〈단군세기〉의 속편이다.〈태백일사〉는 이암의 현손이자 조선 중기의 학자인 이맥(李陌)이 편찬했는데, 한국(桓國)·신시시대·고려에 대한 내용을 다루고 있다. 삼 ... 은 민족이라는 것이다. 민족사의 출발점을 하느님 나라로 인식하는 민족적 긍지가 듬뿍 깃든 깊은 의미는 모두 버리고 자음만을 고집해서 "환"으로만 읽는 것은 잘못된 것이라 하겠다.2 ... 자를 만드니,모든 사람들로 하여금 쉬이 익혀서 날마다 쓰는 데 편하게 하고자 할 따름이니라.한글은 유네스코에서 지정한 한국의 세계 기록 유산으로서, 그 뿌리로는 세종 25년
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.19 | 수정일 2016.08.08
  • 한단고기 단군기록에 나오는 가림토 38자는 실재하는 것인가
    를 서술하고 있는데〈단군세기〉의 속편이다.〈태백일사〉는 이암의 현손이자 조선 중기의 학자인 이맥(李陌)이 편찬했는데, 한국(桓國)·신시시대·고려에 대한 내용을 다루고 있다. 삼 ... 은 민족이라는 것이다. 민족사의 출발점을 하느님 나라로 인식하는 민족적 긍지가 듬뿍 깃든 깊은 의미는 모두 버리고 자음만을 고집해서 "환"으로만 읽는 것은 잘못된 것이라 하겠다.2 ... 桓檀古記 檀君記錄에 나오는加臨土 38字는 實在的인 것인가-훈민정음의 여러 기원설과 관련하여1. 序國之語音 異乎中國 與文字不相流通(국지어음 이호중국 여문자불상유통)故愚民 有所欲言
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18
  • 동슬라브-러시아 신화와 한국 신화의 비교
    신산 으로 내려와 하백의 딸 유화와 사통하여 낳은 주몽이 고구려를 창건한 시조 신화다.천제(하느님)의 아들 해모수는 단군신화의 환웅에 해당한다. 환(桓)은 광명 혹은 태양신을 뜻 ... Ⅰ들어가며Ⅱ본문ⅰ신화란?ⅱ동슬라브-러시아 신화와 한국 신화속의 내용 비교(1)자 연1) 물, 불(태양), 흙(대지)2) 날씨 : 비, 바람, 구름, 뇌우(2)동 물Ⅲ끝맺으며러시아 ... 문화의 이해 강의 시간에 배웠던 동슬라브-러시아 신화에 관련된 내용과 관련해 동슬라브-러시아 신화와 한국 신화와의 유사한 점들을 상호 비교를 해보라는 과제를 부여받았다. 한국
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.10
  • 전통사상의 양면성 인식과 천사상의 내용 구성에 관한 연구
    의 고유사상이 바로‘풍류사상’으로 이어진 것이다.풍류사상을 담는 풍류도는 신라의 오랜 종교문화였다. 풍류도는 신라의 하느님 신앙, 산악신앙, 샤머니즘, 산신신앙 등을 모두 흡수?융합 ... 한국 고중세 사상사傳統思想의 양면성 인식과하늘숭배사상(天思想)의내용구성에 관한 연구목차Ⅰ. 시작하는 글Ⅱ. 天思想의 내용구성Ⅱ-1. 신도사상 神道思想Ⅱ-2. 선도사상 仙道思想Ⅱ ... 하는 역사의 흐름 속에서 변치 않는 것이다.우리는 이제 전통문화의 양면성을 통하여 민족사의 요지, 주안점이 무엇인지를 찾아내야한다. 또한 한국 전통사상의 원류라고 볼 수 있는 천사
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.21
  • [한국경영사] 한국경영사
    음과 없음을 함께 나타내는 기호의 출발 하나의 종교적 해석은 '하나님 하느님 한울림' 은 더 이상의 지존한 자리가 없는 존칭임 無極과 太極의 의미를 살펴보면 無極과 太極은 존재 ... 서 시작된 곳이 없는 자비와 광명임 本太陽은 物象의 太陽이 아니고 太陽과 같은 法性을 말함 우리 조상들은 하늘과 해를 동일시함 하느님은 하나임으로 환, 희, 밝음, 해로 인식함 육당 ... 임 天符經을 읽고 깨닫고 실천하는 하느님이 환웅에게 天符經을 전하던 心因을 자기 마음에 받아들인 밝음의 사람이라는 뜻임 本心本太陽昻明人에서 인간의 本心은 天心이고 道心이므로 태양
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.18
  • [한단고기][역사왜곡]한단고기 분석과 한단고기 논란 및 역사왜곡(삼성기, 단군세기, 북부여기, (고주몽)고구려국 본기, 한단고기의 논란의 부정적 측면과 긍정적 측면, 역사왜곡, 한단고기, 단군, 단군조선, 역사)
    ”이 이 아니라 이라는 인식에서 출발한다. 은 는 의미에서 그치는 것이 아니라 의 변천어로서, 한임 또는 한님의 이라는 것이다. 우리도 단군은 환웅(하느님의 아들)의 아들 즉, 하느님 ... 는데, 필자는 87년에 번역?주해한 임승국의 견해를 따르기로 한다. 왜냐하면 많은 사람들이 《환단고기》로 부르는 명칭부터 그는 《한단고기》라는 새로운 명칭을 부여하고 있다. 그는 “桓 ... 하여 합친 것이다. 이는 우리 민족의 시발인 한국시대로부터 18대 단웅까지 1565년의 역사를 압축한 것이고, 하권엔 신시역대기가 덧붙여 있다. 단군세기는 고려시대에 살았던 행촌
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.03.12
  • [사상사, 정치사, 한국사, 독립운동사, 단군, 민족주의, 대종교]독립운동의 아버지 홍암 나철
    면서 자신의 독특한 신수두 단군론을 구축한다. 신수도 단군론은 조선족 초기의 공동신앙을 단군 곧 수두 하느님 신앙으로 파악하고, 그 신단은 제후국의 소단(小壇)과 천자국의 대단(大壇 ... )을 신수도라 하며 이의 주제자인 대단군은 신수두 하느님이 된다는 논지를 펼친다. 또한 대종교의 삼신론을 기본적으로 수용하되 환인-환웅을 배제한 단군 중심의 삼신론을 제기하면서, 조선 ... 독립운동의 아버지, 홍암 나철1. 문제제기 : 홍암 나철, 그는 왜 한국독립운동사에서 과소 평가됐나?2. 나철의 생애와 대종교의 중광? 나철의 생애? 대종교의 중광(重光)과 항일
    리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.01.14 | 수정일 2023.09.30
  • [한단고기] 우리의 잊혀진 역사 - 한단고기
    목적이 있을 것이다. 물론 우리 나라도 예외는 아니다. 대한민국 사람이라면 누구나 알고 있는 가 있으니 말이다. 하지만 최근, 수 십 년 동안 우리가 배우고 믿어왔던 우리 나라 ... 는 부분이니, 한국(桓國)?신시시대(神市時代)로부터 고려에 이르는 내용을 담고 있다. 즉 여기엔 삼신오제본기?한국본기?신시본기?삼한관경본기?소도경전본훈?고구려국본기?대진국본기?고려본기 ... 어 마칠때쯤에는 우리의 참된 역사와 전통, 하느님 나라 백성의 긍지와 자부심으로 맥박이 고동칠 것임을 믿어 의심치 않는다.5. 한단고기의 논란그렇다면 이토록 위대한 문헌이 발견
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.06
  • [윤리]한국 고대사회의 윤리사상
    에 의지하는 무격 신앙(Shamanism)(2) 경천사상(敬天思想)의미:다른 모든 신령보다 하느님을 가장 높이 받드는 제천의식에 나타난 사상윤리적 측면에서 주목되는 원시 신앙형성시기 ... 적 분석」에서 무교적 단군론을 상제천설과 삼신설의 분야에서 이해할 수 있겠으나-단군이 하느님, 곧 상제와 같은 권좌에 있으며 또한 단군신화의 신은 하늘. 땅 . 사람의 삼신의 신이 ... 한국 고대사회의 윤리사상1. 원시 신앙(1) 원시신앙특징:하늘이나 자연계의 모든 대상들이 초월적인 힘과 영혼을 지니고 있다고 믿었으며, 이것들을 숭배하는 의식을 통해 복을 빌
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30
  • [국문학] 단군신화와 동명왕신화의 내용적인 측면에서의 공통점과 차이점(방송통신대)
    신화 속의 천손(하느님의 후손) 하강 모티프 등의 신화적 요소는 한국 서사문학의 한 원형을 보여 주므로 중요하다.그리고 '환인-환웅-단군'으로 이어지는 삼대기(三代記) 구조를 주의 ... 고, 나라를 창건하여 이름을 조선이라 하니 요임금과 같은 시대이다.고기(古記)에 이르기를, 옛날 환국(桓國)의 서자(庶子) 환웅(桓雄)이란 이가 있어 자주 나라를 가져 볼 뜻을 두
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.21
  • [한국의 민족사상] 한국 고대의 도교사상
    原名(원명)또는 원음이 하느님 또는 수릿님 으로도 추측되고 있지마는 그 확실한 것은 지금으로서는 알 길이 없다. 다만, 天上의 통치자의 일컬음이 중국의 帝(제)또는 上帝 (상제 ... 韓國 古代의 道敎思想(한국 고대의 도교사상)【목 차】1.緖 言2.古代의 神仙說(고대의 신선설)2-1.檀君說話와 桓因(단군설화와 환인)2-2.桓雄과 檀君(환웅과 단군)2-3.高句麗 ... 한 것이고 그러한 종교집단이 형성되기 이전에도 그 기반을 이룬 민간신앙이 있었다. 新仙方術(신선방술)이 그 중심이 된다.고대 한국에는 중국의 도교가 전래한 것과는 전혀 관계없이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21
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2025년 09월 10일 수요일
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