"중관학파"의 검색결과 입니다.

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"중관학파" 검색결과 1-20 / 213건

중관학파에서 무상정등각의 성취 (The Achievement of Perfect Enlightenment in Madhyamika)

불교학연구회 남수영

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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중관학파와 유식학파에 담긴 空性비교

중관학파와 유식학파에 담긴 空性비교-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론Ⅱ-1. 중관학파에서 나타나는 공성Ⅱ-2. 유식학파에서 나타나는 공성Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론불교의 가르침 중 ... 는데, 이 보고서에서는 대승불교의 대표적인 두 학파 중관학파와 유식학파의 공사상에 대해서 살펴보도록 하겠다. 두 학파 역시 공사상을 최고의 진리로서 받아들이고 있는데, 하지만 그것 ... 을 해석하는데 있어서는 사뭇 다른 관점을 가지고 있다. 그렇다면 중관학파와 유식학파는 어떤 점에서 서로 다른지 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본론Ⅱ-1. 중관학파에서 나타나는 공성용수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.12.22

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『능가경』의 이제설과 중관학파 (The Two Truths of the Laṅkāvatārasūtra and the Madhyamaka School)

불교학연구회 김수아

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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승조의 상즉관에 대한 인도 중관학파적 리뷰 (A Study on the View of Mutual Identification of Sengchao(僧肇))

동아시아불교문화학회 김현구

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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중관학파와 삼론학파의 연기설과 중도설 ―용수, 청목, 월칭, 길장을 중심으로― (The Theories of Dependent Origination and the Middle Way in the Madhyamaka and Sanlun Schools)

불교학연구회 남수영

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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무아의 부정 대상- 귀류논증 중관학파를 중심으로 - (The Object of Negation in Selflessness: Centered on the Mādhyamika-Prāsaṅgika)

동아시아불교문화학회 한은정

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.24 | 수정일 2025.05.14

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연기설에 대한 중관학파의 해석과 철학적 관점: 사회적 실재의 발현과 제약 (Interpretations of Middle-way School on the ‘Dependent origination (pratītyasamutpāda)’ and their Philosophical Perspectives)

금강대학교 불교문화연구소 김현구

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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『십지경』 ‘삼계유심’구에 대한 유가행파와 중관학파의 해석 (On the Interpretation of the “cittam ātra passage ” in the Daśabhūm ikasūtra by Yogācāras and Mādhyamikas)

한국불교학회 김성철

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.05

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중관학파의 공사상에서 공의 의미에 대한 남북한 연구 현황과 전망 (The Situation and Observation of Study on the Meaning of nyat Presented by the Madhyamika nyatvda in South and North Korea)

한국인도학회 남수영

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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경량부-세친의 찰나설의 재고 ‒ 찰나의 연속과 단절에 대한 중관학파 제논사의 해석을 중심으로 ‒ (Reconsideration of Sautrātika-Vasubandhu Doctrine of Momentariness - Focusing on the Views of the Several Mādhyamikas -)

한국불교학회 강형철

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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반야중관경론과 연화계(蓮華戒)의 주석에 따른 『반야심경』 이해 및 중관학파의 수행 오도와 ‘즉’의 의미 (An Understanding of the Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtram according to Prajñāpāramitā-Madhyamaka literature and Kamalaśīla’s commentary and the Meaning of ‘the Five Paths of Practice’ of the Madhyamaka sch)

한국밀교학회 남수영

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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인도 티벳에서 중관학파의 차별성에 대한 연구 - 자립논증파와 귀류논증파 중심으로 - (A Study of the Distiction between Madhyamaka in Indo-Tibetan Buddhism - Focusing on the Svātantrika and Prāsaṅgika Schools -)

한국불교학회 박경미

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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중관학파와 나스띠까 - 붓다빨리따, 바비베까, 짠드라끼르띠의 허무주의 논란에 대한 해명 비교연구 - (The Mādhyamikas and the Nāstikas: A comparative review of Buddhapālita’s, Bhāviveka’s, and Candrakīrti’s responses to the charge of nihilism)

인도철학회 함형석

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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용수와 중관학파

용수의 중관철학1. 용수의 생애용수(龍樹, 150~250년 경)는 중관학파(中觀學派 Madhyamika)의 창시자로 중국에서는 그를 소위 8종(宗)의 조사(祖師)로 존경 ... 했다. 중관학파는 《반야경》의 공(空)에 대한 설명을 핵심으로 하고 있다. 대표적인 그의 저서는 〈중론송>(中論頌)과 (廻諍論)이 있는데 여기서 존재의 근원, 지식의 수단, 진리의 본질 ... 을 짐작할 수 있다.2. 중관학파(中觀學派)중관학파(中觀學派)는 유가행파(瑜伽行派)와 더불어 인도 대승 불교를 대표하는 2대 학파 중의 하나다. 초기의 대승 경전 중에서도 《반야경

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.10

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부파불교와 중관학파의 기본사상

과 아라한과가 있다, 이상과 같이 부파불교는 인간심성을 분류하여 심리학적으로 해설하고 칠가행위와 사과의 수행을 통해 아라한과를 증득하는 것을 최고의 목적으로 한다.중관학파의 소의경론 ... 과 기본사상중관사상은 용수가 주장한사상이다. 넓게 면 불교가 중관사상이라고 볼 수 있지만 그것을 더욱 심화시키고 체계화한 인물이 용수이다, 그는 불멸후 6~7백년의 남인도 사람이 ... 권 등이 있다. 그중 중론과 십이문론과 그의 제자인 제바가 지은 백론 2권과 함께 중관사상의 핵심을 이루고 있다. 중관학의 소의경전은 반야경이며 소의논서는 용수의 중론이다. 중론학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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공과 중관의 개념적 이해

『공과 중관』 개념적 이해Ⅰ. 서론 : 중관사상의 성립과 전개중관사상은 일반적으로 용수(150~250년경)가 확립한 중관학파의 사상이라고 말해진다. 그러나 용수는 스스로를 초기 ... 반야경전의 사상을 해명하고, 공의 논증에 노력한 공성론자라고 지칭했다. 그러므로 실제로 중관학파라는 호칭을 처음으로 분명하게 사용했던 것을 용수가 아니라 청변(490~570년경)이 ... 다. 그러므로 용수의 위치는 역사적 내지 사상적인 관점에서 보면 중관학파의 비조이자 유식학파의 비조라고 할 수 있다.그렇다면, 중관사상이란 무엇인가? 중관사상이란 ‘중도

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.10

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한국불교 (원효, 의천, 지눌) 사상 체계적 정리

원리가 요청되었기 때문이다. 또한, 대승/소승불교, 중관/유식학파, 불성의 유무 등 다양한 학설들이 부딪히면서 서로 다른 이론을 배척하고 이론들 간의 갈등과 다툼이 심화되고 있 ... ’의 측면에 해당되며, 유식은 ‘생멸’의 측면에 해당된다. 이문이 일심으로 귀결되는 것처럼, 중관학파와 유식학파 또한 각자의 독자성을 유지하면서도 서로 배타적이지 않게 걸림 없이 ... 현상의 비본래성을 밝히고 부정하여 해탈에 이르는 방법이며, ‘생멸문’이란 생멸변화의 분별하는 마음이며 생멸변화의 현실에서 출발하여 마음을 규명하여 진여자성을 드러낸다. 중관은 ‘진여

리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.02.04

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[공통교양과목] 2025년 1학기 동서양고전의이해 중간시험과제물 공통1(제1장 원효 - 대승기신론 소별기)

이라는 불교종파들 간에 벌어지는 이념적 갈등에서 원효는 하나로 쟁론을 합하는 길이 없을까 하고 고민하다가 당나라로 유학할 것을 결정하였다. 당시 동양의 사상계는 본체론적인 중관학파 ... 와 현상론적인 유식학파로 나뉘어져 있었다. 이같은 사상적 분립에 직면해 원효는 나만 옳고 남은 그르다는 단순론의 횡행을 비판하면서 쟁론의 화합을 시도했다. 모든 국민이 하나 되

방송통신대 | 9페이지 | 22,500원 | 등록일 2025.03.04

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한국철학 레포트(원효의 화쟁사상, 맹자 성선설)

한국철학 기말고사◎ 원효의 화쟁사상신라 대승불교의 취지는 자리리타(自利利他)로 남도 나도 이롭게 한다는 뜻이었다. 그런데 여기서 중관학파와 유식학파로 나뉘어 서로 대립하였다.중관 ... 의 주체문제에 중점을 두어 나(我)를 찾는 것이 목적이었다. 이렇듯 정반대의 이론때문에 중관학파는 유식학파는 법에 집착한다고 공격하였고 유식학파는 중관학파가 공만 추구해 법의 참 ... 다운 성품을 내세울 수 없다고 맞받아쳤다. 원효는 화쟁사상으로 대립해있는 중관과 유식을 이론적인 것과 실천적인 것으로 두어 화해를 주도하였다.* 法 = Dharma -> 현상 -> 법칙

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.28

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윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(인도와 중국 불교)

과 입체가 있음을 인식해야 한다.( ) ㄴ. (중관학파) 극단에 치우치지 말고 사물의 실상(實相)을 보아야 한다.( ) ㄷ. (유식학파) 요가 수행을 통해 자기에게 집착하는 마음 ... 을 비워야 한다.( ) ㄹ. (중관학파)(유식학파) 사물들은 자성(自性)이 없고 상호 의존하며 존재한다.( )( ) 21. 2022(4월)/교육청19 ㄱ. (중관사상) 있음과 없음의 양 ... 해야 해탈에 이를 수 있다.( ) ㄹ. (중관사상)(유식사상) 모든 것은 인연에 따라 생겨나므로 자성(自性)이 없다.( )( ) 22. 2020(7월)/교육청3 ① (유식학파) 요가

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.25 | 수정일 2025.09.30

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