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경극 조선대 중국문화 패왕별희 경극과 가부키 두아원 원대 잡극 중국문화와예술

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"정(淨)" 검색결과 1-20 / 578건

신라 중대의 정불국토(淨佛國土) 인식과 의미 (An Understanding of the ‘Purify the Buddha-land (淨佛國土)’ of the Middle Silla Period and its Significance)

동국대학교 불교문화연구원 박광연

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.21

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인도 문화에 나타난 정(淨)-부정(不淨)의 상징성 - Mary Douglas의 ‘순수와 위험’을 중심으로 - (A Study on Symbol System of Holy-unholy in India′s Culture - Focused on Mary Douglas′s Purity and Danger -)

강원대학교 인문과학연구소 이노미

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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경북대학교 일반대학원 한문학과 수학계획서

1. 주요 연구(관심)분야 또는 희망전공저는 한말 지식인의 動向과 東學, Hui Feng An Guirong 의 시문학 연구, 他人의 詩文을 통해 본 ?庵金淨, 16세기 성주 ... 을 하고 싶습니다.저는 또한 『北學議』異本의 형성과정과 네 가지 이본 계통의 특징 분석 연구, 담정그룹의 문학세계와 상업도시 한양의 도회지 문화 분석 연구, 立齋鄭宗魯의 삶

자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2023.08.16

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한자 수행평가 - 수학과학 관련 한자성어

)를 일으키는 작용(作用)자정작용自 스스로 자淨 깨끗할 정作 지을 작, 저주 저, 만들 주用 쓸 용물이 흐르는 동안에 저절로 깨끗해지는 작용상호작용相 서로 상, 빌 양互 서로 호作 지

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.06.11

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[생활과학과] 2024년 2학기 한국문화자원의이해2 중간시험과제물 공통(세시풍속 중 제석에 대해서..)

(茶禮)와 세배(歲拜)에서부터 구세배(舊歲拜)를 하고 사당(祠堂)에 고(告)하고 온 집안을 청소하여 정(淨)하게 한 후, 다시 새해를 맞이하려고 한 우리 선조들의 관습과 우주자연

방송통신대 | 9페이지 | 19,000원 | 등록일 2024.09.20

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[문화교양학과] 2024년 2학기 한국문화자원의이해2 중간시험과제물 공통(세시풍속 중 제석에 대해서..)

(茶禮)와 세배(歲拜)에서부터 구세배(舊歲拜)를 하고 사당(祠堂)에 고(告)하고 온 집안을 청소하여 정(淨)하게 한 후, 다시 새해를 맞이하려고 한 우리 선조들의 관습과 우주자연

방송통신대 | 9페이지 | 19,000원 | 등록일 2024.09.20

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[관광학과] 2024년 2학기 한국문화자원의이해2 중간시험과제물 공통(세시풍속 중 제석에 대해서..)

(茶禮)와 세배(歲拜)에서부터 구세배(舊歲拜)를 하고 사당(祠堂)에 고(告)하고 온 집안을 청소하여 정(淨)하게 한 후, 다시 새해를 맞이하려고 한 우리 선조들의 관습과 우주자연

방송통신대 | 9페이지 | 19,000원 | 등록일 2024.09.20

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월인석보2

??니라?淨飯王ㅅ ? 아?니? 釋迦如來시고?淨飯은 조타 혼 ?디라?아?아?니? 難?ㅣ라.(월석 2: 1)☞ 가비라국?가비라? 누른 비치라 ?논 마리니 네 머리 누른 선인이 이 나라 ... ? 난타ㅣ라.(월석 2: 1)나라해 : 나라에이셔 : 있어닷?? : 닦으므로조타 : 깨끗하다아?아?니? :☞ 淨飯王ㅅ 아?니? 白飯王과 斛飯王과 甘露王이라. 白飯王ㅅ ? 아?? 調達이 ... 은 淨飯王ㅅ 姓이시고 種? ?라 혼 마리니 釋種? 釋氏ㅅ 一門이라? (월석 2: 2)☞ 여래ㅅ 아?니? 라후라ㅣ라.?라후라? 아수라ㅅ 일후미니 ?리오다 혼 ?디니 ?바다? 드러

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.01

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「교적의(敎迹義)」 텍스트의 변천 연구(1)－법상「교적의」에서 『대승의장』「중경교적의」로의 변용을 중심으로 (The Transmission of the Buddhist Thoughts: From Jiaojiyi (敎迹義) to Zhongjingjiaojiyi (衆經敎迹義))

불교학연구회 이상민

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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한글 연구

어 마디마디 달렸다.본디 그 마음은 깨끗함을 즐겨하여정(淨)한 모래틈에 뿌리를 서려 두고미진(微塵)도 가까이 않고 우로(雨露) 받아 사느니라.●현대시조를 개척한 김상옥과 이호우 ... 으리. ?바람 없는 밤을 꽃 그늘에 달이 오면,술 익는 초당(草堂)마다 정이 더욱 익으리니,나그네 저무는 날에도 마음 아니 바빠라.이호우의 작품인 살구꽃핀마을은 2연으로 되어 있는 연 ... 시조입니다.김상옥의 작품인 다보탑의 내용은 다음과 같습니다.불꽃이 이리 튀고돌조각이 저리 튀고밤을 낮을 삼아정 소리 요란터니,불국사 백운교 위에탑이 솟아 오르다.꽃쟁반 팔모 난간

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.01.03

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선(禪)적 사유에 의한 예찬(倪瓚)의 회화미 탐색 (Exploration of Pictorial Beauty in Zan Ni through Thought of Zen (禪))

한국사상문화학회 김순섭

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.05 | 수정일 2025.05.16

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영화 패왕별희 감상문 (2페이지 분량)

. 배우는 생(生, 남자 역) 단(旦, 여자 역) 정(淨, 호걸 역) 축(丑, 어릿광대 역)으로 구분되고, 전통적으로 여러 배역을 맡지 않고 하나의 배역을 맡아 연기하였다. 특히 ... 들을 받는 홀에서부터 뒤쪽에 있는 밀실에 이르기까지 화려하게 꾸며놓은 환상의 무대”이다. 창녀와 배우의 공통점을 언급하고 있다. 또한 소설이 시작하는 프롤로그 부분의 “창녀에겐 정 ... 이 없고, 배우에겐 의리가 없네. 창녀는 침대 위에서만 정을 주고, 배우는 무대 위에서만 의리를 지킬 뿐이네”라는 말처럼 세 명의 관계는 점차 어긋나기 시작했다.이들의 관계는 경극

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.10.21

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중국문화와 공연예술 퀴즈

(科) 3요소로 이루어졌다.(3) 생(生), 단(旦), 정(淨), 축(丑)은 원잡극의 4대 각색이다.(4) 노래는 주인공만이 할 수 있으며, 동작은 춤에 가까운 상징적인 것이다.4 ... 이 부분적으로 수정되어 발전된 것이다.(4) 경극의 사대 배역은 성별과 성격에 따라 생(生), 단(旦), 정(淨), 축(丑)으로 나누는데, 각 연기방식, 분장, 복식에 따라 각자의 규범이 있다. ... →전서→예서→해서→초서→행서(4) 갑골문→전서→금석문→해서→예서→초서→행서5-6주차1. 다음 설명으로 옳지 않은 것은? (2)(1) 소주의 4대 정원은 창랑정, 사자림, 졸정원

시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.14 | 수정일 2022.03.23

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설씨의안, 원기계미, 점세제방, 국방탕포산, 삼인입승산, 보감춘서고, 발췌방후약, 섬광고, 발운탕, 조양활혈탕, 신효명목탕

을 물에 담가 변즙에 담근다.右各??貯, 先用好蜜一?四兩, 煉去蠟, 却下甘石末, 不住手攪, 次下丹, 次下諸藥末, 不住手攪至紫金色, 不粘手爲度, ?作錠子。*挺(뺄 정; ?-총10획; t ... ?ng)의 원문은 錠(제기 이름 정; ?-총16획; ding)이다*?子[ding?zi]가락. 방추. 스핀들(spindle). (=??)?(비빌 차; ?-총13획; cuo?)의 원문 ... 一同 , 去白膜, 候?熟爲度, 以綿濾淨, 紙取蠟面）黃丹密陀僧（各水飛, 三錢, 生用）爐甘石（火?, 五錢, 水飛）隔年 1(사람 사이의 접촉(接觸)이)한 해 이상(以上)을 서로 통

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.15

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인도 복식 문화 ppt

제도인도 복식 CONTENTS B 카스트에서 시작된 정淨과 부정不淨 의 개념을 의복에 적용 카스트에서 상위 계급 - 정 , 낮은 계급의 카스트와 불가촉천민 - 부정 기준 - 바느질 ... 의 유무  바느질 X : 정 바느질 0 : 부정 도띠 (dhoti) 사리 (Saree) 장식 대신 자수 , 인위적 염색이 아닌 천연염색한 사리와 도띠를 깨끗한 의복 ( 정

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.11 | 수정일 2022.09.15

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육상설은 어떻게 변해 왔는가? - 『십지경』부터 지론종까지를 대상으로 (A Study of the Changes of the Six Characteristics Theory (六相說) from Daśabhūmikasūtra to the Dilun school)

불교학연구회 박보람

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.05

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중국공연예술 ) 중국 희곡에는 어떤 양식들이 있는지를 정리한 뒤 각 양식의 특징에 대해 4천 자 내외로 서술하시오.

변화됐다. 막별 단막극으로 형성하여 단독공연도 가능하도록 짧은 극으로 만들었다. 생동감 있고, 섬세하고, 예술성을 갖추어 장황할 수 있는 전체공연의 단점을 보완하였다. 생(生), 단(旦), 정(淨), 추(醜) 등의 역할을 중심으로 관객들이 좋아할 형식이 탄생했다. ... , 정, 축의 4종류로 나누고 ‘사대항당’이라 부른다. 은 주로 남자 역할이며 노생, 소생, 무생의 3 종류로 구분한다. 은 주로 여자 역할이며 정단(청의), 화단, 무단(도마단 ... 곤극, 경극, 사천극 등은 중국의 전통 가곡의 성장에 큰 영향을 미쳤다. 모란정, 장생전은 곤곡의 중요한 작품으로 꼽힌다.노래, 춤, 몸짓 등이 어우러지는 곤곡은 현악, 타악

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 (50%↓) 1500원 | 등록일 2020.11.03 | 수정일 2020.12.08

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본초승아반게 우여량, 활석, 백석영, 오색석지

의 정기가 우여량에 모인다.土劣水勢, 偏得水氣之專精者也。*土劣:t? lie，品行?劣，??在地方上做?事*?精[zhu?nj?ng]專은 순정(純淨)을 뜻하며, 정(精)은 정화(精華)를 뜻 ... 하면서 청색으로 흑점이 있으면 이를 반석, 혹은 오석, 녹색, 황색, 창색으로 5색이 있으면 모두 그릇으로 쓸만하니 약에 넣지 못한다.修治, 竹刀剖淨?極細用牡丹皮同煮一伏時, 去牡 ... 왕선생이 말하길 ‘매끄러울 滑활’에는 水+骨이 있으므로 신에 정을 발산해 뼈에 기가 넘치므로 골수액이 유통을 돕는 사용이 있다.【?】曰?潔白如水體之澄湛, 性滑稟水用之動流, 氣寒具

리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.02.16

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중국 지역문화탐구 베이징(北京)

고유의 것이며, 색과 무늬에 따라 인물의 신분과 직업 등을 알 수 있다. 배역은 크게 생(生:주역), 단(旦:여자역), 정(淨:호걸·악한), 축(丑:어릿광대), 말(末:단역

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.01 | 수정일 2022.06.02

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(중국공연예술) 중국 희곡에는 어떤 양식들이 있는지를 정리한 뒤 각 양식의 특징에 대해

을 가리키는 “단(旦)” 역할의 인물, 호쾌미를 드러내는 인물인 “정(淨)” 역할의 인물 및 극에 우스꽝스러움과 해학을 부여하는 골계의 인물인 “축(丑)” 역할의 인물이 모두 등장 ... 조연 역할의 “정”과 광대 역할의 “축”으로 이루어지며 이후 경극에까지 영향을 미치게 된다.(2) 청대의 경극희곡이 경극에 이르면서, 경극은 전통 희곡이자 현대 희곡의 성격을 모두

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27

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