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"적위(積僞)" 검색결과 1-9 / 9건

  • 『중용』의 ‘신(神)’개념에 대한 순자미학적 탐구 (The Xun zi-Aesthetical Study About Golden mean's The Concept of God)
    (사)율곡학회 심현섭
    논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
  • 맹자와 순자 사상 비교
    적 소산이 아니라 인간이 인위적으로 만들어낸 것이라고 주장한다.- 성인(聖人)도 본래는 악한 인성(人性)을 후천적인 노력과 수양을 통해서 위(僞)를 계속 쌓음으로써(적위[積僞]) 선 ... )과 예(禮)를 중시하는 사상, 그리고 이에 입각한 화성기위(化性起僞)로 나누어진다.(ⅰ) 성악설- 순자는 맹자와 반대로 인간의 본성은 본래 악하다고 보았다. 인간이란 본성 ... (본래적 의미의 禮)가 아니라, 능력에 따른 차별의 논리를 내세우며 각 개인의 자질에 따른 대접을 강조하고 있다.(ⅲ) 성(性)과 위(僞) : 성품과 인위- 군자가 말한 성(性
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.28
  • 정치학 레포트 유교사상과 유학의 리더십
    . 악한 본성을 가졌지만 적극적인 인위(人爲)를 통해 욕망을 제어할 수 있다고 보았고 이러한 과정을 적위(積僞)라고 하였다. 리더가 감정적이고 인간적인 면모를 가지고 있다는 점에서 타인
    리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.05.19 | 수정일 2016.06.08
  • 공자,순자,맹자 사상과 성리학
    )를 계속 쌓음으로써(적위[積僞]) 선을 완성한 사람으로 보았으며,'위'의 구체적 내용으로서 성현이 만들어놓은 '예의 법도'를 들고 있다. ... 하는 예는 봉건적 신분 차별을 가정한 질서 원리(본래적 의미의 禮)가 아니라, 능력에 따른 차별의 논리를 내세우며 각 개인의 자질에 따른 대접을 강조하고 있다.3. 성(性)과 위(僞 ... ) : 성품과 인위군자가 말한 성(性)과 위(僞)를 나무와 가루에 비유하면, 자연생 그대로의 나무는 성(性)이요, 그 나무를 도끼로 자르고 톱으로 켜는 등 인위를 가한 예쁘장
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30
  • [중국철학] 순자의 사상 - 天과 人, 그리고 性
    성은 인간이 본래 가지고 있는 성품이라 할 수 있고 위라는 것은 그것을 갈고 닦을 수 있는 후천적·인위적 노력이라 할 수 있다. 이러한 후천적 학습을 순자는 ‘적위(積僞 ... )’라고 하였고, 끊임없이 인위를 축적해야만 성인이 될 수 있다는 이른바‘적위사화’(積僞俟化 : 인위를 축적하여 변화를 기대하는 것) 의 논리를 강조하였다.순자는 인간의 성품은 근본 ... 관계’과 ‘위僞(人爲)’이다. ‘성’이라는 것은 "어떤 것이 그렇게 태어나게 된 수단") 生之所以然者, 謂之性 같은 책. 「正名」이며 "본래 바탕으로서 가공되지 않은 것") 性
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.11
  • [동양철학] 순자
    함으로써 이(利)를 탐하고 투쟁하는 바가 생겨나기 때문이다. 라 하였다.2) 적위론(積僞論)인성이 악하다면, 이른바 어떻게 하여 생겨나는가? 순자는 예의라는 것은 성인의 작위(作爲 ... 순자가 말하는 위(僞)라는 것은 인위(人爲)라는 의미였지 거짓이라는 의미가 아니었다. 성악에 대하여 해석하면서, 천하에 이른바 성비라는 것은 바른 이치와 평화로운 정치이
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22
  • [윤리교육] 순자사상에 대한 연구 (예론중심)
    다.性 也. 聖人積思慮, 習僞故, 以生禮義而起法度, 然則禮義法度者, 是生於聖人之僞, 非故生於人 之性也. 若夫目好色, 耳好聲, 口好味, 心好利, 骨體膚理好愉佚, 是皆生於人之情性也, 感 ... …………………………………………………………… p.3∼42.적위론 …………………………………………………………… p.5Ⅲ. 순자가 말하는 도덕의 표준(禮論)1.가치 규범으로서의 예 ... 사람의 성은 악하다. 그것이 선하게 되는 것은 인위에 의한 것이다 라고 말하였다.{) 「荀子」性惡篇: 人之性惡, 基善者僞也그리고 그 성은 천부적인 것이라 여긴 것이다.전국시대 말
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    순자의 수양론
    논리적 전제가 될 수 있는 것이다.2. 적위론(積僞論)순자의 성악설에 따르면 인간의 악한 본성을 교화시키기 위한 위(僞)를 쌓아야 하는데, 그러한 주장은 순자의 적위론(積僞論)이 ... 하면서 전질박한 재질이고 인위란 문채를 가하여 융성하게 한 것이다. 본성이 없으며 인위(人僞)가 가해질 곳이 없고 인위(人僞)가 없으면 본성은 스스로 아름다워질 수가 없다. 본성과 인위 ... (人僞)가 없으면 본성은 스스로 아름다워질 수가 없다. 본성과 인위(人僞)가 합해진 뒤라야 성인(聖人)의 명성이 하나로 순일해지고 천하의 일이 이것으로부터 이루어지게 된다.인간
    논문 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.20
  • [중국 고대] 순자의 생애와 사상
    때 이지를 갖추며 이 이지는 그로 하여금 거칠은 본성을 수련의 과정을 거쳐 성숙하고 순화된 인격으로 개조할 수 있게 한다.적위(積僞)론예의와 법도는 인간의 성품 자체에서는 생기
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.13
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