"유식불교의 변계소집성과 의타기성"의 검색결과 입니다.

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중관사상 여래장 한국사상의이해 유식사상 유식팔식설 동국대 졸업시험 yuktisastika 김굉필의 연혁

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"유식불교의 변계소집성과 의타기성" 검색결과 1-20 / 25건

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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504) 김굉필의 약력 김굉필의 도학 김굉필의 시문 도동서원(道東書院) 도동서원 연혁 도동서원의 배치 전체성

만상의 본체로서 진실을 모두 완비한 원만?성취?진실을 뜻하는 원성실성(圓成實性)이다. 변계소집성?의타기성?원성실성을 3성이라 한다. 3성설은 중관사상의 공(空)?가(假)?중(中 ... )을 유식사상으로 해석한 것이다. 아래에 3성설의 관계를 요약하였다.우주만유현상(現象)변계소집성의타기성미망(迷妄)으로 허상을 실상으로 여김인연에 의한 상(相)을 실체로 여김본체(本體 ... 가 의해 발생한 것에 불과하다. 그래서 이것을 의타기성(依他起性)이라 한다. 새끼줄의 실상이 짚인 것처럼 의타기성의 근본이 되는 만유의 실상은 진여법성(眞如法性)이다. 이것은 삼라

리포트 | 48페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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중국 불교사상 시험대비 (격의불교, 교상판석, 천태, 승조, 길장, 유식, 법화경)

.유식사상은 식, 마음만이 세상의 전부라는 의미를 가진다. 그리고 삼성설은 우주 전체가 존재하는 세가지 상태를 의미한다. 변계소집성, 의타기성, 원성실성으로 이루어진다. 이는 결국 ... 에 대하여 논하라.5. 유식의 삼성설과 그 특징에 대하여 논하라.6. 유식의 팔식설과 그 의의에 대하여 논하라.7. 에 나오는 하나의 비유를 들고 자신의 감상을 기술하시오.1. 격의불교 ... 의 도리를 깨우치는 이제설을 주장했다. 이는 승랑에게서 영향을 다소 받았다. 삼론종을 크게 발전시켰으며, 중국 불교에 큰 영향을 줬다.5. 유식의 삼성설과 그 특징에 대하여 논하라

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14

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동국대 불교학과 석사 졸업 종합시험 문제은행 요약 및 총정리

유부: 법유중관: 공(실체 부정)무아=연기=공유식: 식(착각의 원인 규명)식(의타기성)번뇌(변계소집성=종자+중연)청정(원성실성=해탈) ... "선정, 관(지관쌍수)"자리이타16. 인도불교와 중국불교의 사상적 차이"인도불교: 원시, 아비달마, 대승(중관, 유식, 여래장, 밀교)"수행과 교리(분석적)무아 강조"중국불교 ... , 유식""진제: 승의의 진리(무아, 공 체득한 경지)""절대성: 무아, 공, 해탈, 중도"20. 중관사상과 유식사상에서 공(空) 개념 해석의 공통점과 차이점초기불교: 무아설일체

시험자료 | 1페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.03.12

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유식불교로 읽는 말라르메 : 라깡의 ‘상징계’에 대한 번역가능성과 탈경계의 생태성 (Mallarmé with the Vijñaptimātra : A translation of ‘the Symbolic’ of Lacan)

동아시아불교문화학회 장정아

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.28 | 수정일 2025.05.15

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唯識學에 대하여

져 있다. 즉 변계소집성, 의타기성, 그리고 원성실성이다. 의 내용은 에 보이고 있으며, 이것은 다시 에서 삼성성을 체계화 하는데 근거가 되고 있다.2) 의 :An example ... 에 색이 비쳐서 홍옥이 있는 것으로 보인다.변계소집성(허망분별의 관점) ; 홍옥이 있다.의타기성(연기적 관점) : 수정이 빨간 색 테이블 위에 있다.원성실성(공의 관점) : [홍옥 ... 의미가 부여된 것일 뿐[유식이란 무엇인가]1. 불교의 궁극적 목표 : 번뇌의 세계→ 열반의 세계이 궁극적 목표는 시대와 장소에 관계없이 동일하다.목표실현의 출발점 : 자아와 세계

리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.07

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불교와 인간 시험답안

은 ‘변계소집성’을 보여준 한 장면이라고 할 수 있다. ‘변계소집성’은 잘못된 인식과 분별로 인해 집착하는 모습을 뜻하며 ‘의타기성’으로서의 존재임을 모르는 상태를 말한다. ‘의타기성 ... ’와 ‘유식사상’의 관점에서 바라본 바는 다음과 같다.불교에서 ‘자아’는 시간과 공간이라는 조건 속에서 변화하면서, 동시에 한 인간의 정체성을 나타내어 주는 어떤 것을 의미한다. 불교 ... 불교와 인간1. 무아, 공 - 연관성- ‘무아’와 ‘공’, 이 두 단어는 같은 의미로서, 처음에는 ‘무아’라고 했던 말을 대승불교 시대에는 ‘공’이라 하여, 그 의미를 사상

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.10

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대승불교의 철학(보상사상, 반야사상, 유식사상, 중관사상, 이제설, 아뢰야식, 여래장)

를 말한다. 제법의 실상을 바로 보는 것이다.유식파에게 있어 자아와 세계는 분별의 소산일 뿐 그 자신의 고유한 본성을 갖지 않기 때문에 변계소집성, 의타기성, 원성실성은 모두 공이다.. ... 은 모두 허망분별일 뿐이다.3)유식삼성설(1)의타기설타에 의지해서 일어난다는 의미다. 모든 사물은 아뢰야식에 의해 일어나는 속성을 지니고 있기 때문에 모든 사물은 의타기성을 지닌다 ... . (실제로 존재하는 게 아니다.)(유식무의: 모든 사물은 아뢰야식에 의지해 생기며, 이 중에 진실한 것은 없다는 뜻이다.)(2)변계소집성 (변: 보편, 계: 분별하고 집착하여 놓

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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유식철학에 대한 연구

라 할 수 있다.4. 삼성설(三性說)유식철학에서는 마음 본연의 자세를 세 가지 정신 활동으로 설명한다. 이른바 변계소집성(遍計所執性), 의타기성(依他起性), 원성실성(圓成實性 ... 이 변계소집성이라 할 수 있다.5. 여래장(如來藏) 사상여래장(如來藏) 사상은 원시불교 이래의 본성청정심 객진번뇌설(本性淸淨心客塵煩惱說)을 근거로 하여 번뇌로 덮인 중생심 속에 자성 ... 유식철학에 대한 연구1. 유식철학(唯識哲學)의 기본입장유가행파(瑜伽行派)는 중관학파(中觀學派)와 더불어 인도 대승 불교를 대표하는 2대 학파 중의 하나다. 2세기경부터 발전

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08

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한국사상의 이해 (오온, 소승과 대승, 중관과 유식사상의 비교)

의 인식상태를 변계소집성이라 한다. 그러나 우리의 인식작용 그 자체도 항상 생성 소멸하는 의타적 존재로서 이것을 의타기성이라 부르며, 이렇게 식의 본성을 깨닫고 나면 외계 사물 ... 다.3. 중관과 유식사상을 비교 서술하시오 (“연기는 공이다“를 설명하시오)대승불교는 처음에는 소승불교의 복잡한 교리의 연구를 부질없는 것으로 여기고 이에 반발하여 대중적인 종교운동 ... 의 방편을 필요로 하는 것이다.2)유식사상중관철학과 대승불교의 양대 철학체계를 이루고 있는 것이 유식사상이다. 유식사상은 중관철학의 진리에 대한 부정적 접근에 만족하지 않고 공의 진리

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.03

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바쎗타의 경을 읽고

이 바로 변계소집성이다. 이 외에 연기의 관점을 반영한 의타기성, 실체가 없음을 알고 공空하는 원성실성 등은 이런 유식불교의 특징을 더욱 잘 반영해주는 요소들이다.또한 사람이 동물 ... 적 문제이다. 「바쎗타의 경」은 이런 인식과 행위의 문제에 대한 깊은 통찰이 돋보이는 니까야이다. 니까야는 우리가 보통 『아함경』이라 부르는 초기 불교의 경전을 말한다. 빨리어로 ... 바라문이 될 수 있는 것이라고 말이다.이와 같은 짤막한 니까야가 주는 불교적 메시지는 함축적이면서도 그 핵심을 잃지 않고 전해주는 것 같다. 바로 수행의 강조와 평등적 인간관이 그것

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.23

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중관불교와 유식불교의 비교

을 외계에 실재하는 것처럼 생각하고 집착한다는 것이다. 이러한 범부의 인식상태를 변계소집성(遍計所執性)이라 한다. 그러나 우리의 인식작용 그 자체도 항상 생성 소멸하는 의타적 존재 ... 로서 이것을 의타기성(依他起性)이라 부르며, 이렇게 식의 본성을 깨닫고 나면 외계 사물에 대한 집착이 사라지고 진리를 있는 그대로 보게 되는데 이것을 원성실성(圓成實性)이라 부른다. 이른바 유식의 삼성설(三性說)이다. ... 대승불교는 처음에는 소승불교의 복잡한 교리의 연구를 부질없는 것으로 여기고 이에 반발하여 대중적인 종교운동으로 일어난 것이었으나, 시간이 지남에 따라 대승불교도 자연히 철학

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11

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불교학개론 요약

性)상무성(常無性) ; 변계소집의 망상은 공화(空華)와 같이 체상(體相)이 없는 것생무성(生無性) ; 의타기성과 같이 인연에 의하여 성립된 삼라만상은 자연생이 아니고 생 하되 고유 ... 계의 유(有)를 포용하는 공으로 중도적인 공2)유식사상- 의식활동의 내용을 중도사상에 맞추어 설명하는 것으로 삼성(三性)과 삼무성(三無性)?삼성(三性)변계소집성(遍界所執性 ... 한 자성이 없음승의무성(勝義無性) ; 일체의 유무의 상을 떠나며 진리의 수승한 바탕인 동시에 무자성유식은 소승불교의 부족한 교리를 보충하고 용수의 공사상이 지나치게 공허한 사상

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23

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한국불교사상

의 현상세계는 의식이 변화하여 나타난 것으로 의식의 세가지 존재형태를 유식 삼성설(三性설)이라고 한다.먼저 변계소집성이 있는데 우리가 존재한다고 생각하는 것은 찰나마다 조건에 따라 내용 ... 던 것 같다.2.원측의 불교사상적 계통은 어떠한가?원측의 유식사상은 불교의 많은 사상들 가운데 어떤 하나만을 고집하지 않고 다양하고 고루비판적으로 수용하였다. 그래서 같은 법상종계통인 ... 것을 확인하지 않는 이상 뱀으로 존재하는 것이다.의식의 다른 존재형태는 의타기성으로 의식의 변화는 저절로 혹은 우연적으로 생기는 것이 아니라 조건에 의해서 생겨난다는 것이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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[인문]불교철학 -『唯識과 如來, 天台, 華嚴』

는 곧 진여를 뜻한다. 그러므로 의타기성의 분별을 실재하는 것이라고 집착하는 것이 변계소집성이며, 이 집착이 제거된 것은 원성실성으로 이 세 가지를 ‘유식 삼성’이라고 부른다. 이 ... 는 유식학파의 진리관으로 무자성, 공으로 설명된다. 여기서의 변계소집성의 실재 역시 공성인데, 이것은 곧 미혹과 깨달음이 공존한다는 것으로 ‘진망화합식’이라고 한다. 이러한 유식 ... 『唯識과 如來, 天台, 華嚴』『唯識』유식학파는 중관학파와 함께 인도 대승불교의 양대 학파를 형성한다. 이 학파는 유가 사지론과 더불어 그들의 소외경전인 해심밀경을 근거로 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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[불교학]‘유식삼십론송(唯識三十論頌)’ 분석

見此彼'에서, '이것'(此)은 원성실성과 변계소집성이고, '저것'(彼)은 의타기성이다. 원성실성을 보고 변계소집성에 통달한 연후에 비로소 의타기성이 신기루와 같음을 알 수 있 ... 다는 말이다.{성유식론}에서 말한다. "이 원성실성을 보면 저 의타기성을 볼 수 있고, 변계소집성이 공(空)임을 통달하지 못하면 의타기성의 있음을 여실히 알지 못한다."무분별지(無分別智 ... ), 무착으로 이어져 확립된 유식사상(唯識思想)을 《유식이십론(唯識二十論)》과 《유식삼십송(唯識三十頌)》에 결집하였다.대승불교에서의 그의 위치는, 《화엄(華嚴)》《법화(法華

리포트 | 40페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.27

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전통윤리-불교

이 유식사상의 근본주장입니다.의식(허망분별)에 의해 외부에 추상화되어 존재하는 것, 언어로 파악된 것이 ‘변계소집성’입니다. 실재는 순간순간 내용을 달리하는 지각현상인 현세적인 식뿐이 ... 으며 가립된 존재형태는 연기의 2차적인 부산물일 뿐 실체가 없음을 알 수 있습니다.연기의 법칙에 의해 성립한 경험세계가 ‘의타기성’입니다. 총체적으로는 식(識)의 변화에 의해 연출 ... 된 불교철학이론입니다.이와같이 중관, 유식사상은 대승불교의 기본사상인 공의 올바른 이해에 기반을 두고 있는 중도사상임을 알 수 있습니다. 이러한 기조는 불교가 중국에 전해지고 이해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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[종교학] 유식학

의)의 마니주처럼 보이고, 적색과 만나 면 호박의 마니주처럼 보이며, 황색과 만나면 금상(金像)처럼 보인다. 이때 마니 주나 금상이 변계소집성이고, 수정이 의타기성이며, 수정 ... 의 실성(實性)에 마니주 나 금상과 같은 모습이 항상 없는 것이 원성실성이라고 한다.그리하여 의타기성에서 변계소집성을 멀리 여의면 잡염된 의타기성이 청정한 의 타기성으로 전환되며, 그 ... 고 뱀으로 잘못 알았을 때에 그 오인된 뱀의 모양이 변계소집성이고, 뒤에 자세히 보고서 노끈인 줄 안 것은 의타기성이다.그리고 다시 생각하기를 사실 노끈이란 것도 실체가 아니고 다만

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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[유식사상] 유식사상

「성유식론」등을 들 수가 있다.유식사상의 마음의 속성을 세 가지의 성질에 관하여 논할 때 첫째는 편견과 선입견으로 잘못 착각하여 결과적으로 괴로움을 유발하는 변계소집성이다. 두 번 ... 유식사상먼저 유식사사의 정의를 알아보기로 하자.오직유唯에 마음식 즉 마음을 중심으로 진리를 설명하는 사상이다. 좀 더 자세히 말하면 불교사상 중에서도 우리들이 각자 소유하고 있 ... 째는 서로 다른 조건과 환경 등이 인연이 되어서 생성된다는 의타기성이다. 마지막으로 위와 같은 두 가지의 성질들을 모두 떠나서 진실한 것 그 자체를 말하는 것으로서 원성실성 등

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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[불교철학] 불교철학-공과 유식

을 三性과 三無性으로 파악하는데, 삼성은 변계소집성, 의타기성, 원성실성이며, 삼무성은 상무자성, 생무자성, 승의무자성이다.+ 변계소집성 - 상무자성 +삼성 -+ 의타기성 - 생 ... 어 갔지만 적대적인 교체가 아니었다.)분열 병존 전개초기불교 －－－ 부파불교 －－－ 대승불교(공사상, 유식사상) －－ 밀교·대승불교의 비판대상 - 대승불교는 이전에 불교를 비판 ... 불교를 비판한 것이 아니며 초기불교의 사유방식 자체가 대승불교에 와서 바뀐 것은 아니다.(대승불교의 공사상과 유식사상은 바로 초기 불교의 마음의 관한 이론과 연기에 관한 학 설

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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[중국 불교사] 중국 불교의 종파별 분류

의 성질들을 모두 떠나서 진실한 것 그 자체를 말하는 것 으로서 이를 원만한 존재형태 라고 말한다.* 삼무성(三無性)1 변계소집에 의해 상무성(相無性)이 성립된다.2 의타에 의거 ... 받침하려는 사유.* 중국 불교의 10개 종파소승(小乘) - 자신의 구제에 힘씀(성실종, 구사종, 율종)대승(大乘) - 중생에게 가르침을 전파(삼론종, 유식종, 천태종, 화엄종 ... 로 전식(轉識:6 식)을 항상 잡된 것에 오염되게 만든다.* 삼성설(三性說) : 현상계를 성립시키고 있는 세가지 성질1 변계소집성(遍計所執性) : 우리들의 평소 밝지 못한 견해 등

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

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