"웅녀신화"의 검색결과 입니다.

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건국신화 단군신화 삼국유사 삼국유사 독후감 단군신화 고조선 한국사의이해 태백산 호랑이 단군신화를 통해

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"웅녀신화" 검색결과 1-20 / 1,136건

단군신화의 재해석 —‘無-天地人’의 천부경 원리에 의한 웅녀의 이해— (Reinterpretation of Dangun Myth)

고조선단군학회 이찬구

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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유라시아 곰 신앙과 단군신화의 쑥과 마늘을 통해 본 웅녀의 재해석 (Reinterpretaion of Ungnyeo throughEurasian Bear Worship and Mugwort andGarlic from Dangun Myth)

한국민속학회 김재희

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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홍산문화의 곰토템족과 단군신화의 웅녀족 (The Bear-totem group of Hongshan Culture(紅山文化) and the Bear-totem group(熊族=熊女族) in Tangun mythology(檀君神話))

고조선단군학회 우실하

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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단군신화 ‘웅녀’의 해석 과 의미

단군신화 ‘웅녀’의 해석 과 의미목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론- 신화의 정의- 단군신화 개요- 『삼국유사』를 통한 ‘웅녀’의 의미- 『제왕운기』를 통한 ‘웅녀’의 의미Ⅲ. 결론Ⅳ ... 신화는 제의에서 유래되고 제의에서 발생한 것으로 보면 역시 기본적인 이야기는 국가 의례행사에서 연원된 것으로 볼 수 있다. 에서 나타나는 동굴의 이미지는 ‘웅녀’가 지상의 곰 ... . 참고 문헌Ⅰ. 서론는 한국 민족의 시조인 단군과 그의 아버지로 설정된 환웅에 관한 최초의 국가인 고조선의 건국신화이다. 현대 전해지는 중에서 가장 오래된 것은 일연(一然)의 『삼국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.26

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건국신화와 나 (환웅과 웅녀와 단군을 주인공으로 한 건국신화)

건국신화와 나(환웅과 웅녀와 단군을 주인공으로 한 건국신화)학과: 0000000학번: 0000000이름: 0000000건국신화 선정이유한국을 빛낸 100명의 위인들 노래에서 가장 ... 이기에 관련된 신화를 리포트의 주제로 선정하고 싶었다. 무엇보다 웅녀의 이야기는 건국 이전에 신화에서 큰 의미를 갖는 부분이고, 호랑이와 곰의 이야기는 매우 친숙한 설화이기에 어떠 ... 와 혼인하고, 아들을 낳는다. 그 아들이 고조선을 세우는 단군인 것이다.이러한 신화는 기록마다 조금씩 다르다. ‘삼국유사’에서는 해당 내용 그대로를 담고 있지만 ‘제왕운기’에서는 웅녀

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.16

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사회적 약자라 불리는 여성의 주체성 회복 -웅녀 신화를 중심으로

2020학년도 제1학기제1차 과제물사회적 약자라 불리는여성의 주체성 회복-웅녀 신화를 중심으로담당교수 : 0 0 0학생이름 : 0 0 0학과 : 000000학번 : 000000 ... . 그러한 고정관념이 우리 민족의 건국신화에서도 나타나는데 김승희 논문에서는 어떻게 분석 하였을까?우선 웅녀 신화에 대해 살펴보도록 하자. 웅녀 신화는 우리 민족이 가진 건국신화일뿐 ... 더러 그렇기 때문에 우리의 보편적 사고를 이루어 집단적 무의식을 형성해 온 대표적인 사회적 신화이다. 웅녀신화는 자연 상태에 있던 혼돈의 세계가 문화의 힘에 의해 거듭나기를 하는 것

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.19

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웅녀신화요약

신화란 신들의 이야기지만 웅녀신화라고 부를 때의 신화란 말은 한 사회의 구성원들이 맹목적으로 믿고 있는 사회적 신화라는 뜻이다. 웅녀 이야기는 우리 민족이 가진 건국 신화이고 ... 다. 한국최초의 여자인 웅녀는 신화 속에서부터 주체로서 등장하지 못하고 타자로 등장하여, 사회에서 금기안에 갇혀 주체가 원하는 자신을 형성해 가게 된다. 단군신화에서 인간이 되 ... 우리의 원형적 사고를 이루어 집단적 무의식을 형성해온 대표적인 사회적 신화이다. 곰은 한국 여성의 이미지를 투영하여 곰 이미지들을 확대 재생산해 왔으며 삼종지도, 남존여비, 여성

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.13

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웅녀.유화 신화의 행방과 사회적 차별의 체계 (The Trace of WOONGNYO․YOUWHA and the System of Social Discrimination)

한국구비문학회 조현설

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| 논문 | 20페이지 | 4,900원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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웅녀셜화와 단군신화

하는 것이 있는데, 그런 것도 신화 속에 포함되어있다. 이런 모든 것을 종합해서 논리정연하게 체계화시킨 것이 바로 신화이다.마찬가지로 웅녀설화든 단군신화든 우리나라가 지향했던 사회상 ... , 특히 웅녀설화에서는 사회가 요구했던 여자상, 단군신화에서는 종합적인 인간상이 나타나고 있다.웅녀설화에서 요구하는 사회적인 여자상은 결론적으로 보면 곰처럼 끈기와 참을성이 강하 ... 고 순박하고 우둔하며 점잖고 내성적이고 사회 질서에 항상 순응해야할 것을 요구한다. 웅녀 신화 다시 읽기-페미니즘 독해의 화자는 원래 여자는 웅녀설화에서 등장하는 곰과 호랑이의 두

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.24

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한국 건국신화와 그리스 로마 신화에 나타나는 동서양 여성상 비교; ‘웅녀’와 ‘유화’, ‘가이아’와 ‘헤라’를 중심으로

한국 건국신화와 그리스 로마 신화에 나타나는 동서양 여성상 비교;‘웅녀’와 ‘유화’, ‘가이아’와 ‘헤라’를 중심으로차 례Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국 건국 신화의 여성ⅰ) 단군 신화 ... 의 ‘웅녀’ⅱ) 주몽 신화의 ‘유화’Ⅲ. 그리스 로마 신화의 여성ⅰ) 대지의 여신 ‘가이아’ⅱ) 가정의 여신 ‘헤라’Ⅳ. 한국 건국신화와 그리스 로마 신화에서 나타나는 여성상의 비교Ⅴ ... ’의 ‘웅녀’와 ‘주몽신화’의 ‘유화’를 선정하였고, 서양 고대 사회를 잘 보여주는 ‘그리스·로마 신화’에서는 대지의 여신 ‘가이아’와 가정의 여신 ‘헤라’를 선정하였다. 이어서 본론

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.05.02

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페미니즘 시각에서 웅녀 신화 다시 읽기

0601401 정세미웅녀‘신화’ 다시 읽기 - 페미니즘적 독해 (김승희)단군 신화는 한국의 고대사를 이해하는 데 있어서 빠질 수 없이 등장하는 이야기이자 신화이다. 이 단군신화 ... 은 곰과 호랑이에게 쑥과 마늘을 주면서, 백일동안 햇빛을 보지 않고 이것들을 먹으면 될 수 있다고 한다. 결말은 물론 인내심이 있는 곰은 웅녀가 되고 그렇지 않은 호랑이는 바깥 ... 으로 뛰어나온다. 이 단군신화에서 우리는 곰-여성으로 연결되고 자연스럽게 남성적 이데올로기가 형성되었음을 알 수 있다. 앞서 말한 바와 같이, 곰의 특성은 여성성과 연결된다. 우리는 곰

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.02

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웅녀신화 다시읽기-페미니즘적 독해 요약문

국제학부 0869029 박수연웅녀‘신화’ 다시읽기-페미니즘적 독해 요약문이 글의 필자는 단군신화를 통해 알려진 웅녀 신화를 여성주의적 관점으로 새롭게 해석하고 있다. 여기서 신화 ... 는 신들의 이야기가 아닌 ‘한 사회의 구성원들이 맹목적으로 믿고 있는 사회적 신화’라고 짚고 넘어감으로써, 한국의 가부장적 사고가 미친 여성의 사회적 관습을 웅녀 신화를 통해 재 ... 를 내비추면서 여성해방정신을 강조하며 웅녀신화에 대한 재해석이 의미하는 바를 드러낸다. 남성중심주의가 지배하는 로고스 중심주의 사회에서 웅녀신화는 여성억압의 거울이 되어 왔다. 하지

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.17 | 수정일 2014.10.27

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[여성문학]웅녀신화 다시 읽기

웅녀 ‘신화’ 다시 읽기 - 페미니즘적 독해‘웅녀신화’란 집단적 무의식을 형성한 대표적 사회적 신화이다. 곰과 여성의 특징을 결부시켜 오랜 시간동안 이상적인 여인상을 곰 ... 으로만 단정시켜버린 신화가 바로 웅녀 신화이다.단군신화의 내용 중 하늘의 남자(환웅)가 땅의 짐승()곰과 )호랑이)에게 쑥과 마늘을 주면서 여자가 될 수 있는 기회를 주는 부분이 나온다 ... 을 거친 여자만이 남성들의 사회 속에서 젠더 아이덴티티를 가질 수 있었다. 단군신화에도 웅녀 역시 이와 똑같은 입사식(어떤 집단이나 사회에 가입하기 위한 의례, 의식)구조를 거치

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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[문학] 웅녀신화

{━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 2002001040 인문학부 류대열-곰을 통한 여성의 회복--웅녀 신화 다시 읽기-1. 웅녀의 신화가 단군 신화와 다른 점. ... - 단군신화는 신들의 이야기라는 의미에서의 신화이지만, 웅녀이야기는 그런 의미에서의 신화는 아니다. 웅녀 신화라고 부를 때의 신화란 말은 신들의 이야기라는 의미에서의 신화가 아니 ... 거듭나기를 하는 것에 관한 이야기이며 자연의 신화적 세계에서 아사달의 역사적 세계로 거듭나기를 하는 그런 시대의 이야기다. 웅녀 이야기는, 사회전체가 자연공간에서 문화공간, 신화공간

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| 리포트 | 1페이지 | 4,000원 | 등록일 2002.11.05 | 수정일 2014.12.17

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<웅녀 신화 다시 읽기> 요약

웅녀 신화 다시 읽기 - 페미니즘적 독해웅녀 이야기는 우리민족이 가진 건국신화일뿐더러 그렇기 때문에 우리의 원형적 사고를 이루어 집단적 무의식을 형성해 온 대표적인 사회적 신화 ... 라고 할 수 있다. 여기에서 신화 는 신들의 이야기라는 의미가 아닌 한 사회의 구성원들이 맹목적으로 믿고 있는 사회적 신화 를 뜻한다. 웅녀 이야기는 관습적 사고에 반하여 가부장 ... 의 여성해방 정신을 보여준 황진이나, 육체성을 비천한 것으로 정했던 웅녀의 여성신화에 강력히 반발하고 주체가 아닌 타자로서의 여성 존재를 부정한 나혜석과 같은 여성 예술가들이 나타나

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.12

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[신화와 사상]웅녀 신화에 대한 두 시각

웅녀 신화에 대한 두 시각-김승희와 이어령의 웅녀 신화 분석을 읽고김승희가 이름 붙인 대로 웅녀 신화라고 부르긴 하겠지만, 사실 이어령은 한국의 건국 신화 전체에 주목하고 있 ... 을 뿐 특별히 ‘웅녀’에 초점을 맞추어 신화를 분석하지는 않았다. 다만 김승희가 웅녀에 주목하여 다소 비판적으로 우리의 건국 신화에 접근하였기 때문에 그것을 중심에 두고 이어령의 분석 ... 방식과 비교해 보고자 한다.방금 말하였듯이 김승희는 웅녀 신화가 여성의 기질 가운데 곰의 기질을 권장하고 호랑이의 기질은 죽이는 사회적 기제를 드러내고 있으며, 조선 시대

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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웅녀 유화신화의 행방과 사회적 차별의 세계

웅녀?유화신화의 행방과 사회적 차별의 세계1. 웅녀?유화신화의 행방우리에게 너무나 익숙한 단군신화에는 곰의 변신인 웅녀라는 여성이 있다. 그러나 단군신화는 그 이름처럼 단군 ... 과 환웅, 그리고 환인의 신화이지 웅녀의 신화가 아니다. 주지하다시피 단군신화에서 만나는 웅녀의 형상이란, 본래 한 동굴 속에서 범과 함께 살던 곰이었는데 늘 천신의 아들인 환웅 ... 다. 단군을 낳은 후 우여는 단군신화에서 사라진다. 물론 환웅이 신단수에 하강할 때에도 웅녀는 거기 없었다. 웅녀는 자기의 이야기를 잃어버린 존재, 환웅이나 단군과의 관계 속

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.04 | 수정일 2014.02.17

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[작문] 김승희 웅녀신화

1.웅녀신화라 했을 때 신화란 무엇인가?김승희는 신화 라 함은 한 사회의 구성원들이 맹목적으로 믿고 있는 사회적 약속이라고 규정하면서 웅녀 신화를 재조명하였다. 그 누구도 이의 ... 를 제기하지 않았던 사실.... 단군 신화가 우리 민족의 정서를 나타내는 은근과 끈기, 인내와 덕 을 대표한다 는 이어령 교수의 해석에 찬물을 끼얹으면서, 웅녀 신화 속에 숨어 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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[국어와 작문] 웅녀신화

목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 비정규직 노동자란?1. 비정규직 노동자의 의의2.비정규직 인력활용의 기대효과3. 비정규직 인력활용의 비용Ⅲ. 비정규직 노동자의 실태1. 비정규직 노동자의 규모2. 비정규직 노동자의 생활Ⅳ. 비정규직 노동자의 방향Ⅴ. 결론Ⅰ. 서론IMF 이후 근로자들..

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19

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[인문] 단군 신화와 웅녀 설화

-과제2- 0498069 왕 정 민웅녀신화에서 신화의 의미는 한 사회의 구성원들이 맹목적으로 믿고 있는 사회적 신화이다. 웅녀 이야기는 건국 시화일뿐더러 우리의 원형적 사고 ... 를 이루어 집단적 무의식을 형성해 온 대표적인 사회적 신화이다.여성의 특질은 끈기와 참을성이 있는 인내, 순박하고 우둔하며 점잖고 내성적인 그런 곰의 특성과 결부되어 왔다. 그런데 웅녀 ... 이다.웅녀 신화는 양성성을 가진 자연여자의 입장에서 본다면 자기상실의 이야기였고, 비천한 것을 추방하는 문화화의 과정에서 자기 소외를 격어야만 했던 주체 분열의 이야기이고, 개별

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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