보리도량 - 오성스님과의 만남흔히 불교, 절의 이미지를 떠올릴때면 운치 좋은 산자락에, 혹은 도심과 떨어진 곳에 위치한 절의 형상을 떠올리곤 했다. 그렇기에 보리도량에 계신 오성 ... 의 위치나 모습은 크게 중요한 것이 아님을 느꼈다.오성스님이 건네주신 따뜻한 차와 함께 불교, 부처의 가르침 등에 대해 얘기를 나누었다. 우리가 보리도량을 방문한 시점이 부처님출가일 ... 스님을 만나기 위해 보리도량의 위치를 들었을 때 의아할 수 밖에 없었다. 길가에 위치한, 그리고 현대식 건물 안에 자리 잡은 보리도량에 들어섰을 때도 놀라웠다. 그러나 이내 절
. 초래되며 증진될 수 있는지.. 환경의 영향 설명 부족.구성주의, 인지주의 학습관의 문제점오성과 지성- 외부변화에 민감하게 상호작용, 다양하게 성장. 상호작용의 대상, 방법 ... - 에 발생하며 그 시점은 개개인에 따라 제각기 다를 수 있는 것. 지눌 스님 - 배움은 순간적인 깨달음(頓悟)과 꾸준하고 점진적인 수양(漸修)이 상호 촉진하고 보완하면서 이루어지는 것 ... 고 학생은 입시 및 출세보다 교사와의 만남 그 자체를 소중히 여긴다면 이는 참다운 관계를 지향하는 태도배움의 목적 및 내용: 태도진실한 마음: '忠'이나 '誠'. 마음의 중심
의 종합적 사유를 하게 되었다. 동양과 서양의 만남, 전통과 근대의 만남을 작으나마 개론적으로 이해 할 수 있는 계기가 되었다. 동양의 자연철학과 문학의 만남은 이 시대에 꼭 필요 ... 하며 나아가 자연과 인간의 만남이라는 문명적 요청을 우리는 문학에 담아 내야 한다는 것을 「의상, 명 효, 원효의 질서관과 문학이론」을 열자마자 눈에 들어왔다.의상의 器世間, 衆生世間 ... 하고 있다. 의식이 경험하는 첫 단계는 감성(각)적-體(존재)- 확신이다. 즉, 의식은 처음 감각적인 확신에서 출발하여 오성(悟性)과 지각(知覺)-智(인식)-으로 다시 그 확신의 결과물
,,,,,,,,들 사이에서 떠돌던 얘기들을 문헌에 정착시킨 것이다. 그렇지만 민간에서 구연되는 이야기가 실린 경우도 있는데, 『용재총화』에 실린 상좌가 스님 골려먹는 이야기 시리즈 등이 그 예 ... 들의 삶을 희극적으로 변형하여 웃음을 자아내는 이야기이다. ‘소화’라 지칭돼 온 이야기들이 바로 희극적 민담인데 ‘바보사위/ 방귀쟁이 며느리/팥죽할멈과 호랑이/봉이 김선달/오성 ... 될 수 있다. 오성과 한음 이야기나 봉이 김선달 이야기는 특정 인물을 등장시키고 있지만, 이들은 역사적 인물이라기보다는 가상적,상징적 캐릭터로서 흥미와 웃음을 유발하기에, 이 이야기
으로, 때로는 점으로 농담의 다양한 변화를 이루며 자연을 묘사하였으니 이때에 대상과 자아의 오성과의 기묘한 만남이란 역시 지극한 고요의 관조를 거친 연후라 하겠다. 이러한 개오를 기다리다. ... 에 위배된 것이었다. 그들의 명상법은 여전히 인도의 법을 따르고 있었다. 하지만 하루 일하지 않으면 먹지 않는다. 는 스님들의 생활 규범은 이미 생활의 세속화를 말해 주는 것이 ... 는 데서 화의 와 선심 의 공통된 만남이 이루어지고 있는 것이며, 이는 역대 회화사에 있어서 선학의 범주가 미치는 직, 간접적 영역은 실로 막대하다 하겠다.특히 수묵화에 있어서는 선학