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EasyAI “애련설(愛蓮說)” 관련 자료
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"애련설(愛蓮說)" 검색결과 1-11 / 11건

  • 자료 표지
    동아시아의 연꽃 상징에 끼친 <애련설(愛蓮說)>의 영향 검토 (The Influence of <Ai-Lian-Shuo> on the Symbol of Lotus Flower in East Asia)
    한신대학교 종교와문화연구소 염중섭
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09
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  • 자료 표지
    여말 선초 周敦颐 「愛蓮說」 수용의 양상 (Study on the accepting patterns of 『Story on fonding of lotus』 of zhou dun yi(周敦頤 1017~1073) in the Song dynasty from last period of Korea dynasty to first period of Chosun dynasty)
    한림대학교 태동고전연구소 노재준
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09
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  • 자료 표지
    고전 시문과 회화를 통해 본 연(Nelumbonucifera)의 활용과 애호 행태 (Utility and Care Patterns of Lotus Shown in Classic Poetries and Proses, Painting)
    의 ‘애련설(愛蓮說)’에 ‘향원익청(香遠益淸)’으로 표현된 향기는 연의 중요한 매력 중 하나이다. 전통정원에 있어서 연은 향기를 제공하는 후각적 요소로 활용되었다.옛사람들은 연 ... 가치는 대규모 집단식재와 부지규모의 소규모 식재,분연(盆蓮)으로 나누어 볼 수 있었다. 특히 대규모 면적에 집단적으로 식재된 연은 여타의 초화류와 차별화되는 독특한 경관을 제공 ... 이 어우러져 내는 소리를 ‘연당청우(蓮塘廳雨)’또는 ‘하당야우(荷塘夜雨)’라 하여 운치 있는 소리로 즐겼다.넷째,연꽃을 구경하는 여름놀이를 ‘세속에 오염된 마음을 씻는다’라는 의미
    논문 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16
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  • 자료 표지
    고려말 유교와 불교의 교섭
    한 문체로 되어있어 문자의 궤범으로 알려진「애련설(愛蓮說)」을 지었는데, 이를 보면 그는 화엄사상에 심취하였으며, 화엄사상의 깊은 영향을 받아 인성론을 형성하였음을 알 수 있
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30
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  • 자료 표지
    神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해
    考)》《소미재난정고(蘇米齋蘭亭考)》《복초재문집(復初齋文集)》《석주시화(石洲詩話)》 등이 있다.제목 : 애련설도(愛蓮說圖) 작가 : 하서웅(何瑞熊).옹방강(翁方綱)합작이 애련설 ... 의 여운을 중시하여 ＜신운설(神韻說)＞을 주장하였으며, 중기의 심덕잠(沈德潛)은 이백·두보 시의 풍격과 음조의 전아를 존중하는 ＜격조설(格調說)＞을 주장하였다. 또 규범에서 벗어난 ... ) 때, 심덕잠(沈德潛)이 격조설(格調說)을 주장하여 궁정시인(宮廷詩人)으로서 성공한 데 대하여, 재야시인인 원매는 인간의 성(性)의 영묘(靈妙)한 힘, 성정(性情)의 자유로운 유로
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.19
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  • 자료 표지
    민가 조경 - 조선시대 주택 정원
    가운데 군자」라고 평한 강희안의 애련설(愛蓮說)의 영향은 호암미술관이 최근 선보인 희원(熙苑) 같은 현대정원에서도 예외가 아니다.정원의 중심 나무로는 느티나무·회화나무·벽오동나무 ... 사당사당 담 후원이나 주위를 원림 조성집에서 좀 외진 공간에 배치안채, 사랑채, 별당의 공간 사이담 설치기능을 확연히 구분행랑채 앞마당채전, 미나리꽝, 과수원 등이 설치어떤 경우 큰
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.30
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  • 자료 표지
    朱熹 呂祖謙 編選近思錄 주희여조겸 편선 근사록 1권 도체 1에서 9
    은 중정인의(中正仁義)의 덕목과 정(靜)을 위주로 하는 도덕적 수양의 방법을 세우는 것이다. 저서에는 《태극도설(太極圖說)》 《통서(通書)》가 있으며, 수필 《애련설(愛蓮說)》에는 그 ... 其 땅의 도를 설립하면 부드러움과 강함이라고 한다. 사람의 도를 세움은 인과 의라고 한다.又曰："原始反終，故知生死之說。"大哉易也，斯其至矣！또한 말하길 시작에 근원을 두어 반대 ... 로 마친다. 그러므로 생사의 말을 안다. 크도다 주역이여, 이 지극함이여!2，濂溪曰：誠無爲，幾善惡。주렴계선생이 말하길 진실로 인위가 없어야 선악에 가깝다.德 愛曰仁，宜曰義，理曰禮，通曰智
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07
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  • 자료 표지
    경복궁 관람을 다녀와서
    (1456)에 조성되어 취노정(翠露亭)이란 정사를 짓고 연꽃을 심었다는 기록이「세조실록」에 보인다.향원지란 주렴계의 '애련설 (愛蓮說)'에서 따온 말이다. 향원지는 4605평방미터
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.11
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  • 자료 표지
    [한문] 한시 해석 (춘야도리원서,애련설)
    로 하는 말)金谷酒數 진나라 석종이 금곡원에서 주연을 베불고 시를 짓지 못한 사람에게 벌주로 석잔 을 마시게 한 고사愛 蓮 說 (애련설)水陸草木之花 可愛者甚蕃 晉陶淵明最愛菊 自李唐 ... 교양한문 과제1. 春夜宴桃李園序 2. 愛 蓮 說사회과학부 언론정보학과 99273059 이희선春夜宴桃李園序 (춘야원도리원서)夫天地者, 萬物之逆旅. 光陰者, 百代之過客.부천지자 만물 ... 香遠益淸 亭亭淨植可遠觀 而不可褻翫焉향원익청 정정정식가원관 아불가설완언予謂 菊花之隱逸者也 牡丹花之富貴者也 蓮花之君子者也 噫菊之愛여위 국화지은일자야 목단화지부귀자야 연화지군자자야 희
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
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  • 자료 표지
    [철학] 주렴계 및 장횡거
    )》《통서(通書)》가 있으며, 수필《애련설(愛蓮說)》에는 그의 고아한 인품이 표현되었다.《태극도설(太極圖說)》과《통서(通書)》를 위주로 하여 그의 사상을 살펴보기로 하자.1) 태극도설
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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  • 자료 표지
    [유학] 당말오대에서 북송까지의 유학사상
    고 새로운 유교이론을 창시하였다.저서에는《태극도설(太極圖說)》《통서(通書)》가 있으며, 수필《애련설(愛蓮說)》에는 그의 고아한 인품이 표현되었다.《태극도설(太極圖說)》과《통서(通書
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.12
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