이라는 생각이 든다. 대학에 처음 들어와서 역사와 관련된 교양을 들었는데 처음으로 과제를 받은 것이 ‘조선시대 사람들은 어떻게 살았을까?’를 읽고 감상문을 쓰는 것이었다. 그때 ... 마르크스, 아날학파는 대중들의 일상을 밝히는데 성공해지만 거시적, 구조적 역사에 평범한 인물들이 매몰된 느낌 ->이런 한계와 장점을 합쳐 미시사 등장.카를로 긴즈부르그 - 16
‘마르탱 게르의 귀향’ 감상문마르탱 게르의 이야기는 다른 이야기가 책으로 쓰이고 영화화 된 경우와는 다르게 영화로 먼저 만들어지고 후에 역사가에 의해 책으로 쓰였다. 마르탱 게르 ... 을 쓴 의도를 나타냈다. 농민들의 생활사를 통해 그 시대의 역사를 보고자 했던 저자는 이 책을 통해 내가 수업시간에 배운 아날학파의 역사서술을 나타냈다고 볼 수 있겠다. 다음
한 새로운 역사의 확립을 추구하는 프랑스의 학자들이 아날학파이다.대부분 세계의 각 국의 사학자 대부분이 수공업적 역사(craftsman-style history)에 머무르고 있 ... 을 때, 프랑스의 아날학파만이 그것에서 벗어나 대규모의 기업적 역사로 발전하였다. 영국이 산업면에서 최초의 산업형멱을 성취하여 세계의 공장으로 번영했듯이 프랑스의 아날학파는 사학연구 ... 면에서 낡은 수공업적 역사에서 벗어나 역사기업체제(historical enterprise)를 확립함으로써 세계사학의 광장으로 번창했다.아날학파는 낡은 전통을 타파하한 개척자적 역사
았으며, 스트라스부르 대학에서 교편을 잡았다. 1929년 뤼시앵 페브르와 ‘사회 경제사 연보’라는 역사학저널을 창간하면서 아날(프랑스어로 ‘연보’라는뜻)학파의 주춧돌을 놓았다. 아날학파는 정치 ... 귀스타브 블로크의 아들로 태어났다. 파리 고등 사범학교를 ?거쳐 소르본 대학에서 ‘왕과 농노’라는 논문으로 학위를 받은 그는 라이프치히와 베를린대학에서 당시 독일학파의 방법론
문화를 보면 역사가 달라진다. 독서감상문문화 로 보면 역사가 달라진다 (공)저: 조한욱역사 속에 이름을 남긴 사람은 몇이나 될까? 아마도 극소수에 불과할 것이다. 확률적으로 말 ... 한 사회사는 1950년대 말과 1960년대 초에 일단의 마르크스 주의 역사가들에 의해, 그리고 다른 한편으로는 아날학파에 의해 주도되었다.)학구적인 용어를 생각하고, 내가 정리 ... 한 바에 의하면 대략 아날학파의 역사를 보는 관점은 정복자중심, 승자중심이 아니었던 것 만큼은 확실하다.소수의 승자가아닌 다수의 일반사람들은 변함이 없이 의구한 산천의 지배를 받
‘문화로 보면 역사가 달라진다’감상문1.서론역사란 어떤 것일까? 역사 연구는 문헌이나 옛 유적 등의 사료 연구를 통해 검증된 사실로 기술한 것이어서 우리는 역사를 어느 정도 ... 랑케의 역사학에서 시작하여 이에 반하는 사회사-마르크스주의 역사학과 아날학파. 그리고 이에 대해 다시 비판이 제기되며 개념이 조금은 생소한 “망탈리테”의 역사에서 문화사로 방향
역사 앞에서 감상문1. 작품개관한 사학자의 6. 25 일기라는 부제가 붙은 고 김성칠 선생의 역사 앞에서 는 우리시대 최고의 고전이다. 저자 김성칠은 1913년 경북 영천 ... 을 것이다. 그 중 대표적인 것은 역사를 거대한 물줄기로 보는 거시사이다. 마르크스주의 역사학이나 독일의 사회구조사, 프랑스의 아날학파 등은‘역사의 연속적 진보’라는 믿음 위 ... 의 일기는 생생한 형상화에 성공하고 있어서 귀한 글이 될 것이다. 전쟁 문학이란 것들이 전쟁의 참혹함, 전쟁의 비인간적임, 전쟁으로 인한 사회의 혼란, 인간적인 삶의 고단