"십지(⼗地)"의 검색결과 입니다.

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7처9회 검시 대방화엄경 고려 불교의 발전 김유신 돈오점수

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"십지(⼗地)" 검색결과 1-18 / 18건

원효 『대승기신론소』의 십지(⼗地) 고찰 (A Study on the Ten Stages in Wonhyo's Daeseung Gisinlon So)

한국불교학회 이경희

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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동서진연의 8회第八回　束晳誠心祈天雨 9회

(張華)가 불러 연()으로 삼았고, 얼마 뒤 적조(賊曹)에 속했다가 좌저작랑(佐著作郞)과 박사(博士) 등을 지냈다. 『진서(晉書)』의 제기(帝紀)와 십지(十志)를 편찬한 뒤 상서 ... 를 타니 양수레가 이르는 곳에 곧 궁중 잔치와 침실을 만들었다.其時武帝旣乘羊車游寢宮庭, 宮人競以竹葉戶, 鹽汁灑地, 以引帝車入宮。당시 진무제는 이미 양수레를 타고 침궁에 놀러가면

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.08

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『십지경』의 “非初非中後” 게송에 대한지엄(智儼)의 논의 고찰 (A Study of Zhiyan's Discussionon the “非初非中後” of the Daśabhūmikasūtra)

동국대학교 불교문화연구원 박보람

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.16 | 수정일 2025.05.22

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초기 대승불교와 보살상 (Early Mahāyāna and Bodhisattva Images in Indian Buddhism)

미술사와 시각문화학회 이주형

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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유공안 3회第三回白翠蓮半吐心中事

촌 십지춘총일반동치마아래 금련의 전족이 3치이며 10손가락 봄의 파 같다.雖然是, 渾身上下穿粗布, 那一種雅淡梳?動人情。수연시 혼신상하천조포 나일종아담소장동인정비록 이래도 전신의 위 ... , 把一分家私花了個精光。到而今, 上無片瓦, 這身下無錐紮之地。他那來的家？他但凡有個住處, 他豈肯把他妹子送在我這裏來？”나여자문청유대인적언사 장탄일구기 할도 야설기아저개표형 타끽갈표도 무소

리포트 | 14페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.03.29

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[화엄사상] 화엄경의 7처 9회

고, 삼매에서 일어나 십지의 행상을 말하였으니, 곧 환희지(歡喜地), 이구지(離垢地), 발광지(發光地), 염혜지(焰慧地), 난승지(難勝地), 현전지(現前地), 원행지(遠行地), 부동지 ... (不動地), 선혜지(善慧地), 법운지(法雲地)이다. 이 십지의 수행하는 법은 보살 수행의 중심이 되는 것이다. 앞에 말한 3회의 수행은 3현(賢)이라 하니 그 관하는 행이 비등 ... 한 십주와 십행을 포함하여 위로 십지에 올라가는 방편이므로 십회향의 전체가 위로 나아가는 덕인 연고다.26) 십지품(十地品)제5회의 설법을 마친 부처님은 타화자재(他化自在) 천궁

리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16

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변사자검시(13)

의 지휘받아 소지품과 함께 유족에게 인도- 「사체 및 소지금품 인수서」를 유족으로부터 받아서 기록에 첨부하여야 한다.? 신원이 판명 안 되거나 유족이 없을 시 시체의 현존지(現存地 ... 시 변사자 수배카드 작성 관리- 십지지문을 채취하여 과학수사센터에 조회하여 신원을 파악하는 한편, 변사자의 인상과 특징 등을 사진촬영하여 변사자수배카드를 작성 활용한다(변사자영상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.15

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삼국통일을 이룩한 신라의 명장 김유신

하늘은 미륵님이 계신다는 도솔천(兜率天)이었을 것이다. 그리고 『화엄경』등에 의하면 보살십지(菩薩十地) 중 제 5지(地) 보살이 난승(難勝)이며, 난승지(難勝地)의 보살은 도솔천왕

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.28

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중국불교 화엄종

)의 저서인《십지경론》(十地經論))을 중심으로 한 지론종(地論宗)에 의하여 이미 싹트고 있었다.화엄종의 초조(初祖)는 두순(杜順, 557~640)이다. 그는 종래의 화엄에 대한 교학 ... ~664)에 의해 새로이 중국에 전해진 유식설(唯識說)을 종래의 지론종(地論宗)에 적용하여 화엄종 성립의 기초를 마련하였다. 그는 주로 운화사(雲華寺)에서 화엄경을 설했으므로 운화

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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경전의 종류

)를 설명하고 있는데, 십지는 보살의 수행단계를 10종으로 나누는 것으로 《화엄경》 중에서 매우 중요한 부분이다. 그것은 즉 제1은 환희지(歡喜地)로서 깨달음의 눈이 뜨여 기쁨 ... 며, 또한 10인의 보살이 각각 10종의 심원한 법을 설한다. 제3회부터는 설법의 장소를 천상으로 옮기고 여기서는 십주(十住:보살이 가져야 할 마음가짐 ·생활방식, 즉 初發心住 ·治地住 ... 行 ·無盡行 ·離癡亂行 ·善現行 ·無著行 ·尊重行 ·善法行 ·眞實行), 제5회에서는 십회향(十廻向:수행의 공덕을 중생에게 돌리는 보살의 열 가지 행위), 제6회에서는 십지(十地

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15

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[종교 불교학] 십지품

十地品강의명 :교수명 :학 과 :학 번 :이 름 :Ⅰ. 서론화엄경 내의 십지품이 가지는 의미와 가치Ⅱ. 본론1) 서분2) 정종분1. 환희지(歡喜地 : 기쁨에 넘치는 지위) 2 ... 동요하지 않는 지위) 9. 선혜지(善慧地 : 바른 지혜로 설법하는 지위) 10. 법운지(法雲地 : 대법우를 비내리는 지위)3) 유통분Ⅲ. 결론십지의 간략한 요약과 십지와 수행자세 ... . 이구지(離垢地 : 번뇌의 때를 벗은 지위) 3. 발광지(發光地 : 지혜의 광명이 나타나는 지위) 4. 염혜지(焰慧地 : 지혜가 매우 치성한 지위) 5. 난승지(難勝地 : 진제

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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대승5도10지표

해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도무간도해탈도화 신십지1.환희지2.이구지3.발광지4.염혜지5.난승지6.현전지7.원행지8.부동지9.선혜지10.법운지칠 부 정 ... 지 ( 七不淨地 )삼 정 지 ( 三淨地 )발심1.땅2.황금3.초승달4.불5.보고6.보배의 근원7.바다8.금강9.산10.약11.선지식12.여의주13.해14.노래20.악기21.강22.구름15.대왕 16.곳간 17.큰길 18.탈것 19.샘물

논문 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.20

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의상의 생애와 화엄사상

)에 의해 새로이 중국에 전해진 유식설(唯識說)을 종래의 지론종(地論宗)에 적용하여 화엄종 성립의 기초를 마련하였다. 그는 주로 운화사(雲華寺)에서 화엄경을 설했으므로 운화존자(雲華 ... 하여 로 된 시로 네모꼴 도인(圖印)형식으로 되어 있다.) 그 발문에 보면 “《화엄경》과 《십지경론》에 의해 원교의 종지를 나타낸 것”이라 한다. 《화엄일승법계도》는 화엄사상을 총정리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22

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허생전(許生傳)-본문 전체가 아닌 일부분입니다.

하려 하였다.地小德薄(지소덕박) : 그런데 땅이 좁고 덕이 엷으니吾今去矣(오금거의) : 나는 인제 여기를 떠나련다.兒生執匙敎以右手(아생집시교이우수) : 다만, 아이들을 낳거들랑 오른손 ... 에서 사라지지요.夫千金小財也(부천금소재야) : 무릇, 천 냥은 적은 돈이라未足以盡物(미족이진물) : 한 가지 물종(物種)을 독점할 수 없지만,然析而十之百金(연석이십지백금) : 그것을 열

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.30

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[한의학 원전 의학입문]의학입문 도인법 원문 및 해석

하고 兩足으로 極力踏地하며 復以兩手로 向後向下하고 兩足十指를 挽起하며 仰面偃腹하야 使氣下行하라;량구에 이양수로 극력탁천하고 양족으로 극력답지하며 부이양수로 향후향하하고 양족십지를 만기 ... .欲引腰脚病者는 仰足十指하라;욕인요각병자는 앙족십지하라.기를 요각병에 인도하려고 하면 열개 발가락을 들어라.欲引胸中病者는 挽足十指하라;욕인흉중병자는 만족십지하라.挽(당길, 말리다 만

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.10

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[불교경전] 대방화엄경에 대한 고찰

는데, 십지는 보살의 수행단계를 10종으로 나누는 것으로 《화엄경》 중에서 매우 중요한 부분이다. 그것은 즉 제1은 환희지(歡喜地)로서 깨달음의 눈이 뜨여 기쁨으로 가득 차 있는 경지, 제 ... 이 각각 10종의 심원한 법을 설한다. 제3회부터는 설법의 장소를 천상으로 옮기고 여기서는 십주(十住:보살이 가져야 할 마음가짐 ·생활방식, 즉 初發心住 ·治地住 ·修行住 ·生貴住 ... ·善現行 ·無著行 ·尊重行 ·善法行 ·眞實行), 제5회에서는 십회향(十廻向:수행의 공덕을 중생에게 돌리는 보살의 열 가지 행위), 제6회에서는 십지(十地)를 설명하고 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

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고려불교의 발전

가 『화엄경』을 한역한 이래 화엄경 연구가 활발해졌으며, 특히 511년 인도의 논사論師 세친世親의 저서 『십지경론』을 모두 완역한 것을 계기로 지론종地論宗이 성립되었는데, 이는 화엄종

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02

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돈오돈수와 돈오점수

아나갈 때는 구구성성(久久成聖)이라, 두고두고 일구월심(日久月深)으로 닦아 나가서 비로소 참다운 구경지(究竟地)인 성인(聖人)의 지위가 된다는 말입니다.우리는 성자(聖者)와 범부 ... 를 많이 녹이고 깨달았던가의 차이입니다.깨닫는 문제의 심천(深淺)은 역시, 가장 권위 있는 전거로는 화엄경의 십지(十地)론으로, 보살 초지부터서 2지 3,4지 10지에 올라가서 구경 ... 습니다만 깨달음도 그냥 한 깨달음으로 일률적으로 있는 것이 아니라 심천(深淺)이 있는 것입니다. 따라서 2지(二地)에 깨닫는 분, 3지에 깨닫는 분 등 차이가 있기 때문에 같은 법문

리포트 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2001.09.08

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