"숭산대선사"의 검색결과 입니다.

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선의 나침반 소림사 우슈의 역사 3급승가고시 중국의 인문환경 국립공주박물관 삼보격의 달마대사

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"숭산대선사" 검색결과 1-20 / 40건

산과 강은 중국의 지역적 인문환경 및 지역문화 형성에 어떠한 영향을 미쳤습니까?

.이 때 주요 강은 대부분 칭짱고원에서 시작되고 중국 특징인 서고동저(西高東低)의 계단식 지형으로 바다로 유입되어 강물의 낙차가 큰 편이다.그렇다면 다음으로, 주요 산과 강을 통해 ... 가 비옥해서 일찍부터 경제가 발달해서 상하이와 같은 인구밀집 대도시가 많다.이곳에는 중국 협댐이 자리하고 있는데 국토면적이 넓은 중국은 이 창장을 통해서 대규모 물류수송을 위한 항구 ... , 황하) 인데, 세계 4대 문명 발생지로 익숙한 황허(황하)는 중국에서 두 번째로 긴 강이다. 그리고 ?총 길이는 5,464km에 달하며, 칭하이 성 바옌카라 산에서 발원해 총 9개

방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.04.21

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조선대 중국문화와 공연예술 정리본

들이 살던 황하 중하류지역을 “中原之國(중원지국)”, 즉 “중국”이라 부름.- 선사시대 하(夏)나라를 종족의 명칭으로 삼았기 때문에 “중국”을 “華夏(화하)”라고 칭함.- 위진시기 ... 성의 화산華山을 서악(西岳),㉢ 호남성의 형산衡山을 남악(南岳),㉣ 산서성의 항산恒山을 북악(北岳),㉤ 하남성에 있는 숭산嵩山을 중악(中岳)1) 태산(泰山)㉠ 산동성 중부에 있 ... 성 중부㉡ 남동 북쪽을 상강(湘江)이 에워싸 흐름.4) 항산(恒山)- 오악 중 북악(北岳)인 항산은 산서성(山西省) 동북부에 있음.5) 숭산(崇山)㉠ 오악 중 중악(中岳)인 숭산은 하남

시험자료 | 102페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.03.05

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1. 내가 거주하고 있는 지역(도 단위까지 확장 가능)에 있는 박물관을 방문하고 감상문 적기. 아래 제시된 내용을 포함하여 작성해 주세요 (25점).

를 타(약 15분)고 공산성으로 이동하였다. 공산성 일대를 잠깐 구경하다가 은행도 잠시 다녀오고 하니 아들이 와서 아들과 함께 공산성 앞에 있는 ‘시장정육점식당’에서 한우갈비탕 한 ... 그릇을 먹은 후 국립공주박물관으로 이동하였다. 차로 이동하였으며, 이동하는데 걸린 시간은 약 7분 정도였다. 공주국립박물관 바로 뒤에 있는 주차장에 대고 박물관으로 걸어 올라갔 ... .고려시대 청자와 조선시대 초 분청사기, 중후기의 백자에 대해서도 유심히 보았다. 사실 이곳에 오기 전에는 청자만 이쁜 줄 알았는데, 분청사기도 상당한 매력이 있었다. 특히 상감

방송통신대 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.02.26

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삼국 시대의 고승들 중 최초로 범패를 전한 진감국사(眞鑑國師)의 업적과 사상

시대의 대표적인 문화재들이 대부분 불교와 관련된 점이나, 신라시대 불교식 왕명(법흥왕~진덕왕) 등이 이를 증명한다. 이처럼 삼국은 불교를 중심으로 찬란한 문화의 꽃을 피웠 ... 동안 운수행각(수행자가 수행을 위해 여러 지방을 여행함)을 한 뒤 숭산 소림사를 찾아가고 그곳에서 먼저 유학와 수행하던 도의 스님을 만나고 지암대사(智巖大師)에게서 범패의 오묘 ... 나라 유학길에 오른지 26년 만에 57세의 나이로 귀국했다. 당시 왕이었던 흥덕왕은 “도의선사가 전날에 이미 돌아왔고, 스님께서 이어 돌아오시니 두 보살이 되었도다. 옛적에는 흑

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.06

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부처를 쏴라를 읽고 - 인생을 되돌아보는 시간

거리대선사의 끊없는 물음에 나는 또다시 주눅이 든다. 절밥이나 축내는 땡신도는 제목에서 부터 진땀이 흐른다. 방종했던 전생마저 꿰뚫어 보실것 같은 혜안에 겁먹고 준비하지 못한 다음 ... 부처를 쏴라를 읽고 - 인생을 되돌아보는 시간책에대한 감상부처를 쏴라를 읽고난 느낌과 감상을 정리해 보았다. 불교 가르침에 관심이 많아 스님 관련 책을 여러 권 읽었었는데 숭산 ... 스님의 말씀을 다룬 책은 이번에 처음 접하였다. 숭산 스님의 말씀을 그대로 옮기듯이 적은 이 책은 불교의 큰 줄기인 스스로의 깨달음을 가르치고 있는데 숭산 스님께서 제자들에게 전하

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09

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불가지론을 통한 윤리적 고찰

을 지지하는 견해들1) 싯다르타2) 숭산5. 불가지론에 대한 적용1) 만법귀일2) 일귀하처6. 결론참고문헌Abstract1. 서론흔히 불가지론은 초경험적인 것의 존재나 본질은 인식 ... 를 살펴 볼 것이다. 그리고 일원적 불가지론이 왜 정당하고 어떤 윤리와 관계를 맺을 수 있는지에 대해서도 논할 것이다.2.가지론(可知論)에 대한 대표적 견해1) 영지주의(그노시스)그 ... 는 모든 만물과 우리가 둘이 아니기 때문이다. 물론 살아있는 동안 공간적으로 가까운 사물들에 대해서는 우리가 많이 아는 것 같은 착각을 불러일으키고 사는 것은 부인할 수 없는 사실이

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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우슈에 관해서

하는 중국은 국술을 우슈로 개칭하고, 중화민국인 대만과 동남아시아 및 서양의 일부지역에서는 국술 명칭을 그래로 유지하며 현재에 이르고있다.중국은 1980년대부터 우슈의 국내· 외 보급 ... 시범종목으로 채택되었으며, 세계인의 건강과 여가 등을 위한 무술, 스포츠로서 그 자리 매김을 하고 있다.우슈의 역사.우슈의 역사서기 527년즈음 다시 인도에서 불교 선종28대 ... 에 이름을 떨치게 되었다고 합니다.본래 참선은 부동의 상태에서 스스로 마음을 닦아 가는 신앙 행위이므로 수행자들이 당연히운동부족에 걸려 건강의 균형이 깨질 우려가 많아 달마선사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.15

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만행,하버드에서 화계사까지를 읽고

에서 내로라하는 교수님들이 자리를 가득 메우고 있단 말인가. 문법에도 맞지 않는 서툰 영어를 구사하면서도 사람을 잡아끄는 살아있는 언어로 생생한 지혜를 전달하던 사람. 숭산 대선사 ... 까지』2. 무량스님의 삶과 『왜 사는가?』3. 숭산스님과 관음선종Ⅲ. 결 론Ⅳ. 참고자료Ⅰ. 서론계절이 바뀌듯이 내 주위에 친구들이 어느샌가 하나 둘 떠나가자 나도 어느새 군이란 곳 ... . 세계 4대 생불 살아 있는 부처라는 뜻으로, 덕행이 높은 중을 이르는 말.가운데 한 사람이 강연을 한다는 소식은 그를 들뜨게 했지만 가장 큰 강의실을 가득 메우고도 모자라

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13

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중국 곡부, 추현, 태산, 치박 조사 레포트

규모에서 공자의 위상을 알 수 있음* 공자를 칭하는 다양한 명칭당(唐);문선왕(文宣王), 송(宋);지성문선왕(至聖文宣王), 원(元);대성지성문선왕(大成至聖文宣王)명(明);지성선사 ... 시대(기원전 770~476년) 노(魯)나라의 수도.*도시는 작지만 고 건축물이 많아 고풍스런 도시.*B.C. 500년경에 살았던 공자의 후손들이 대를 이어 살아가고 있음.*현재 ... 곡부 주민 대부분은 공자의 후광으로 관광수입에 의존하여살고 있고, 인구 64만 명 정도 가운데 약 5분의 1이 공(孔)씨 성. (공부가주)*곡부는 진시황의 분서갱유(焚書坑儒)-진시황

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11

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선의 나침반을 읽고

지만 진리를 구하고자 1947년 마곡사로 출가하였다. 고봉 대선사로부터 전법게(傳法偈)와 ‘숭산(崇山)’이라는 당호를 받아 이 법맥의 78대 조사가 되었다.숭산스님은 을 통해 ... 보다는 운문체를 택하여 부처의 가르침이 그대로 전해오는 듯하며 간결한 문체 속에 진리가 담겨있는 책이 이다.은 우리를 원래의 상태로 돌아가게 한다. 숭산스님은 이 상태가 ‘오직 모를 뿐 ... (I don't know)'이라는 초점을 맞추고 정진해야 도달 가능함을 설하셨다.본론숭산스님이 말하는 불교는 윤리이다. 숭산스님은 불교의 가르침을 체득하셨다. 기독교 집안에서 태어났

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.15

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현대인과 스트레스

고 다스린다. 그가 “성숙한 치료자는 보살경지에 있다”며 치료자의 수도를 강조하는 이유도 바로 여기에 있다.이는 그의 체험과 무관하지 않다. 이 박사는 우연히 대혜 선사의 을 접한 이래 ... . 서울 의대와 뉴욕대학교 신경정신과, 미국 뉴욕 윌리암알란 손화이트 정신분석 연구소에서 수련을 거친 전문의이자 의학박사이다. 수도의대(현 고려대)와 경북의대 교수 및 대한신경정신 ... 의학회장과 한국 카운슬러협회 고문을 지낸 바 있으며, 현재는 한국 정신치료학회 명예회장, 연세의대 신경정신과 외래교수로 후진양성에 힘쓰면서 동북의원에서 주로 정신치료를 하고 있

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.24

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자유란 무엇인가? (논술형태)

에 따라 자유는 점점 자기 자신을 의식하게 된다. 즉 ‘세계사는 자유의식의 진보이다.’ 라고 말했다. ”6세기경 인도출신 보리달마 대선사께서 520년경에 중국 양나라로 무제 때 불 ... 달마 대선사와 신광은 불교에서 일컫는 안심문답(安心問答)을 하기 시작했다. “ 그래, 무엇을 알고자 하는가? 마음이 심히 편치 않습니다. 편치 않다는 그 마음을 어디 가져와 보 ... 맥을 이으려고 오게 되었다. 한참 불교 교리로 선풍을 날리고 있을 때 중국에 숭산이라는 사오린 사 (소림사)에 은거하고 있었다. 그 때 신광이라는 한 승려가 달마대사께 가르침

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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소림사의 역사와 상업화 현상

………………………………………………………………………………………………………………- 참고문헌Ⅰ. 서론소림사의 존재는 무협지나 일반 도서에서만 알려진 절이었다. 실제 1980년대 초에는 10여명의 승려 ... 만 있던 곳이었다. 그러나 1980년대 홍콩에서 소림사영화를 제작하고 상영하면서 그 존재가 확산되기 시작했다. 그리고 1988년 프랑스 파리의 초청을 받아 소림사승려들이 파견된 것 ... 로부터 시작된 선종 불교의 법통은 도신, 홍인, 법여의 순으로 계승된다. 이 중에서 법여는 특히 숭산 소림사를 중심으로 행화에 힘썼던 고승인데, 후대의 찬자에 의해 윤색되어 그 시기

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.06

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하남성과 중국 신화에 대해서

제1사찰 낙양 백마사, 개봉 용정(龍亭), 宋都 옛 거리, 대상국사, 숭산 소림사, 숭양 서원, 등봉 관성대, 중악묘, 탕음 웨페이(악비)묘, 한삼궐, 개봉 철탑, 포공사, 남양 ... 선사(跋禪師)를 위하여 창건했다고 전한다. 이 사찰에서 달마(達磨)가 530년부터 9년간 좌선했다고도 한다. 서기 527년에 다시 인도에서 불교 선종(禪宗)28대 종정(宗正)인 ... 에 대해 알아보도록 하겠다. 더불어 지난 시간에 하지 못했던 하북성에 대해서도 간단히 하겠다. 위 두 성에 대해 알아본 후 중국에는 과연 어떠한 신화가 있는지도 알아볼 것이다.우리

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17

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마애불과 한국의 불교

을 조성한 사례는 극히 드문 경우는 있었다.전통신앙과 마애불우리나라는 화강암의 나라로 일컬어진다. 산들은 대부분 크고 작은 덩어리의 화강암을 품고 있다. 한국인이 오랜 세월 산을 끼 ... 산은 우리 한국인에게 생활신앙의 모태였다. 하늘과 바로 닿은 곳으로 신이 내려오는 성역으로서 숭산신앙의 뿌리가 깊다. 마애불이 산악에 주로 조성된 이유도 이러한 숭산신앙의 전통 ... 를 막아주는 수호신 혹은 풍요나 다산을 기원하는 신앙형태로 선돌을 세우거나 돌무더기를 쌓았다.이처럼 한국의 마애불은 불교가 들어오기 이전의 산악숭배, 암각화, 거석문화 등 선사시대

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04

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오가칠종에 대한 조사(선의 기원으로부터의 오가칠종)

가 전해진 것은 남인도국 향지왕의 셋째아들로서 인도 제27대 조사인 반야다라의 법을 이은 인도 제28대 조사인 보리달마대사에 의해서다. 달마대사는 스승으로부터 부처님의 심법(心法 ... 廓然無聖 ,달마확연무성).""짐을 대하고 있는 그대는 누구입니까?""모르겠습니다.(達摩不識,달마불식)."양 무제와의 대화 이후 달마대사는 형상에 집착하는 양 무제를 뒤로 하고 갈대 ... 한 잎을 타고 양자강을 건너서(一葦渡江圖, 일위도강도) 하남성의 숭산(崇山) 소림굴(少林窟)에서 9년간 면벽(面壁)하여 수행하였다(達摩面壁圖,달마면벽도).어느날 신광이라는 스님

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.28 | 수정일 2021.01.21

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중국의 선종과 달마

으며, 그 곳의 자사 위거의 청을 받고 대범사에서 설법하였다. 신수와 더불어 홍인 문하의 2대 선사로서, 후세에 신수의 계통을 받은 사람을 북종선, 혜능의 계통을 남종선이라고 하 ... 으로 들어와 왕후 귀족의 신봉을 받아 그 세력이 확대되어 양자강 유역의 강남 지방으로 전파되어 일반 서민사회로 퍼져 나갔으나, 그 당시 한 대의 유학에 의해 통제되던 사상계와 융 ... 의 부도와 노자를 같이 섬기고 헌제 때 대부호 착융은 3천명을 수용할 수 있는 절을 건립하고 금불을 안치하니 불경을 공부하는 학승이 5천명이나 되었다. 이렇게 불교의 기본 가르침

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.26

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우슈

,70년대 영화로 널리 알려지게 되었으며, 이후 1990년 베이징아시안게임 정식종목으로 채택되었다. 한국에서는 쿵푸(功夫), 십팔기(十八技), 국술(國術)로 불린다. 한국에는 '18 ... 세워진 중국 하남성 등봉현 숭산의 서쪽 기슭에 자리 잡은 유서 깊은 불교 사찰이다. 이 절에서인 소림 무술이 시작되는데, 중국에 도착한 마에게서 시작되었다고 할 수 있다. 달마대사 ... 에서 면벽좌선 9년의 수행과 함께 심신을 단련하는 역근행에 힘을 쏟았다. 그 역근행이 후세에 소림권법으로 일컫는 무술로 분화 된 것이다. 그 뒤 숭산 소림사에서는 무심한 좌선행

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06

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만행, 하버드에서 화계사까지

다.그렇다면 여기에서 그가 찾는 진리가 무엇인지 어렴풋이 알 수 있다. 참된 앎이 아니던가. 어느 그럴듯한 말로도 해결되지 않았던 그의 질문들이 숭산대선사 앞에서 해결되었다. 문법 ... 겠노라고 마음 먹었을 때에도 어렴풋이 기억나는 것은 예일대, 하버드 대학원, 숭산대사, 불교, 만행 정도가 다였으니 이 책을 얼마나 아무런 감흥없이 읽었는지 알 만 하다.다시 읽게 된 ... 적으로 수행과 참선으로 드러나는 그 노력을 존경했지, 그 삶이 무엇을 얻고자 하는 것인지에 대해서 고민해 본 적은 없었다. 그런데 파란 눈의 이 외국인은, 진작 불교를 알지 못했음에 통탄

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.15

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중국불교 선종

고서 그를 초청하였지만 서로 마음이 맞지 않아 다시 북방의 낙양으로 갔다. 같은 해에 숭산(崇山)에 위치한 소림사에서 벽면좌선(壁面坐禪))을 통하여 객진(客塵)이나 번뇌(煩惱 ... 는나에게 보여줄 수 있겠느냐?’그러자 신광은 갑자기 자신의 한쪽 팔목을 잘랐다. 그리고 이것이 자신의 마음의 각오라고 대답하였다. 그리하여 신광은 선종의 제2대 조사가 되 ... 였다.그리하여 동선사에 머무르게 된 혜능은 승려와는 신분이 전혀 다른 행자의 한 사람으로서 생활을 하게 된다. 매일 천명분의 쌀을 찧으며, 절에서 이루어지는 각종 잡일을 도맡아 하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.19

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