"샹카라학파"의 검색결과 입니다.

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베다와 그 해석론 우파니샤드 상키야 인도철학과 종합 회교,힌두교의 요가 철학 인도 인식 논리학 바가바드기타

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"샹카라학파" 검색결과 1-20 / 26건

인도철학, 상키야 철학, 베단타 철학, 해탈론, 중심내용

라고도 불린다. 상키야 철학은 카타 우파니샤드, 슈베타슈바타라 우파니샤드, 마하바라타, 해탈법품, 바가바드 기타 등의 고대 문헌들에 나타나 있어 인도의 철학 학파들 중 가장 빠른 시기에 형성 ... 이 넓으며 해석에 따라 여러 학파로 나뉜다. 또한, 여러 철학 가운데서도 가장 많은 추종자를 가진 철학으로 압도적인 활동과 영향력을 가진 철학이기도 하다.베단타의 근본이 되는 경전 ... 으로는 우사니샤드, 바가바드기타, 브라마경이 있다. 상키야 철학이 이원론적인 세계관을 가진 것과 반대로 베단타 철학의 세계관은 일원론적인 세계관을 가지고 있다. 배단타 학파는 세계

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.01.05 | 수정일 2021.07.14

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요가 레포트 2

로 나뉜다.철학의 조건에는 창시자와 경전이 있어야 한다. 그것이 있는 요가는 철학의 체계로써 분류된다.- 유파 (전통학파) : 요가, 미맘사, 바이세시카, 니야야, 베단타, 샹카라 학파 ... - 무파 (비전통학파) : 인도유물론, 불교, 자이나교힌두교의 3신]- 브라흐마 (Brahma) : 창조의 신- 비슈누 (Vishnu) : 사랑의 신, 유지- 시바

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.22

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 미망사와 베단타 철학 01

미망사/베단따 의 차이점을 상술하시오.인도철학에서 6파철학은 불교나 자이나교와 달리 베다veda의 권위를 인정하는 인도철학의 정통학파로 간주되어 왔다. 그런면에서 볼때 미맘사M ... ?m??s? 와 베단따 Ved?nta 학파는 베다문화의 직접적인 계승자로 가장 정통적인 학파라고 할 수 있다.ved?nta라는 말은 veda의 끝 이라는 말인 veda-anta로 된 ... 말이다. 바로 베다의 내용으로서의 끝이라는 뜻이 있어 우빠니샤드upani?ad를 가리키는 말이다.베단따학파는 본래 미망사학파에 상대하여 일어났으나 이 두 학파는 서로 보완

시험자료 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비_02

(linga, hetu)를 가진 소증과의 필연적인 수반관계에 의해 인식된다.불교논리학파에서는 인을 세가지로 나누어서 설명한다. 그것은 1결과인, 2동일인,3 비인식으로 결과인이란 원인속 ... 인주(我)를 동일시 하는 과정에서 상승하게 된 ’지식부‘는 샹카라의 불이일원론 베단타로 계승된다. 이 시기에 이르면 제사부, 지식부양자는 샹카라에 의해 이제설로 재배치된다. 앞서 ... 언급하였듯 정신적 측면의 강조에 의해 더욱 중요히 된 지식부는 이처럼 샹카라에 힘입어 확고한 승의의 진리로서 자리하게 된다. 물론 atman과 vrahma과 같은 중요한 술어

시험자료 | 29페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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바가바드 기타에 나타난 박티요가

철학의 다신론적이며 일신론적인 시각과 상통한다. 또한 이 절대자는 샹키야 학파의 푸루샤에도 비견될 수 있다. 7장에서 크리슈나는 모든 것이 자신으로부터 유래하며, 자신은 이 ... 다. 불이론(佛二論)을 주창한 베단타의 샹카라는 브라흐만을 삼매(三昧)의 경지에서 존재-의식-희열로 체험하는 것으로 이해하는 것은 브라흐만에 대한 높은 차원의 이해이고 이를 세계

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.18

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 인도철학개론 01

한다. 유파는 비교적 유신론적, 정통적, 전통적, 보수적인 학파라고 할 수 있고, 무파는 무신론적, 비정통적, 이단적, 혁신적인 학파라고 할 수 있다.여기서 주목할 점은 비록 어떤 ... 시까(Vai?e?ika), 미망사((M?m??s?), 베단따(Ved?nta)의 육파철학이 정통파로 간주된다. 그러나 상키야, 요가, 니야야, 바이쉐시까 학파는 베다를 절대 ... 와 요가는 무신론적이었던 것이 후대에 와서 유신론적으로 발전하였다. 그리하여 육파철학 전반이 정통학파로 분류되었던 것이다.이에 대해 베다의 종교와 권위를 부정한 자유사상가들이 고따

시험자료 | 7페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 미망사 철학 01

인도철학과 종합시험 미망사 철학 01육파철학 가운데 니야야, 바이셰쉬카, 상키야, 요가는 단지 명목적인 의미에서 정통사상일 뿐이다. 이 네 학파는 적극적인 의미에서 정통사상 ... 다. 이 두 학파는 처음부터 베다에 직접 근거를 두는 정통사상으로 출발했으며, 따라서 처음부터 지극히 종교적인 특성을 보인다. 이에 비하여 니야야, 바이셰쉬카, 상키야, 요가는 하나 ... 한 해석을 보장하는 것이 이 학파의 주된 관심사였다. 이를 위하여 미망사는 해석의 일반적인 규범(ny?ya, 이 말은 나중에 논리학만을 가리키는 말로 정착됨)들을 확립했으며, 이러

시험자료 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.08

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우파니샤드의 철학

에는 그에 따른 각각의 수많은 가 있는데, 기원전 800년에서 500년 사이에 베단타학파의 일인자인 샹카라가 불교 성립 이전에 주석한 10여종의 가 가장 중요시 꼽힌다. 는 철학 ... 있는지에 대해서 설명하는 과정에서 대표적으로 두 가지 견해가 나온다. 샹카라는 브라흐만의 변화는 실제적 변화가 아니라 무지 혹은 마야(생성의 힘)에 의해 일시적으로 그렇게 보이 ... 는 것이라고 주장하고, 라마누자는 세계는 궁극적으로 브라흐만의 속성과 양태가 전개한 것이라고 주장한다.샹카라는 브라흐만이 어떠한 속성에 의해서도 한정되지 않는 절대적인 무제약자이

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.19 | 수정일 2022.03.03

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[레포트]인도를 찾아서 요약 보고서, 제 3장 인도의 종교

다. 제사부를 중시한 학파이다. 아홉째, 베단타 학파는 우파니샤드의 사상을 체계적으로 해석하고 발전시킨 사상을 의미한다. 힌두교 사상 가운데 가장 영향력이 있다. 샹카라, 비슈누파 ... 다. 다섯째, 요가학파이다. 상키야학파와 형이상학을 같이 하지만, 마음의 잠재적인 힘을 강조한다. 구체적 수행 방법으로 요가를 제시한다. 여섯째, 바이셰쉬카학파는 다원론의 입장 ... , 쉬바파로 구분된다.브라흐만과 합일하여 해탈한다는 브라흐마 수트라 경전의 문구의 의미를 알기가 어려워서, 주석서로 샹카라, 라마누자, 마드바가 나왔다. 샹카라는 영혼과 물질세계

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.23 | 수정일 2018.03.29

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인도철학

학파를 중관파라고 한다. 이러한 중관파와 대립하며 대승불교의 또 다른 줄기를 형성한 유식파는 공(空)의 입장에 서면서도 유식무경을 주장했다.이후 나가르주나는 부파불교의 실재론 ... 철학에서 불이일원론(不二一元論)을 주장하였다. 불이일원론철학의 가장 대표는 샹카라 철학으로 볼 수 있다. 샹카라에서는 뿌루샤와 쁘라끄리띠의 두 개의 실재가 둘이 아니라고 주장 ... 하는데, 샹카라에서 뿌루샤는 브라흐만과 아뜨만으로써 실재이며, 쁘라끄리띠는 환영에 불과하다고 주장한다.2. 인도철학에서 깨달음의 문제에 있어 마음작용의 중요성에 대하여 설명인도는 예

리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.07

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인도를 찾아서 신화부분 레포트

로 이루 통해 구원을 얻는 신애의 요가, 윤리와 해탈간의 긴장을 해소하기 위한 행의 요가가 있다. 세 번째, 상키야 학파에서는 2원론을 주장하는데, 진정한 자아 푸루샤와 현장적 자 ... 와 프라크리티를 말하고 있다. 다음 요가학파에서는 앞의 상키야 학파와 형이상학을 같이 하지만 마음의 잠재적인 힘을 강조하는것과 유신론적 성형이 강한점에서 약간의 차이점이 있다. 다섯 번 ... 째 바이셰쉬카 학파는 다원론의 입장을 취하며 7범주를 말한다. 그 중 가장 중요한 9가지 실체를 중시한다.(지, 수, 화, 풍, 공, 시간, 공간, 의근, 자아) 여섯 번

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.08

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라마누자의 제한불이론과 신비주의

수수, 각종의 조미료, 체스 등은 모두 인도에서 유래된 것이다. 특히 철학과 사상에 있어 인도는 엄청난 수의 학파가 광대하고 다양하게 발전하여 유구하고 풍요로우며 다양한 철학 사상 ... 된 학파의 전통이 오늘날 까지도 단절됨 없이 이어져 영향을 끼친다는 것은 경이로운 일이다. 그 경이로운 웨단따 철학에도 여러 학파가 있는데 대표적으로는 오늘날 까지 인도에서 사회 ... 바르까의 본질적 불일불이론(Svabhavikabhedabheda), 왈라바의 청정불이일원론(Suddhadvaita)가 웨단따 철학의 대표적 학파인데, 여기서는 라마누자의 피한정자불

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.25

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동서양고전의 이해 A 바가바드기타

이를 포용하는 신앙적 교리를 제시하고 있다.이런 시각에서바가바드 기타는 원래 비슈누교의 한 종파인 사타바타파에 속하지만힌두교 관련 철학파들이 그 중요성을 인정하고 있다. 오래 전 ... 부터 ‘바가바드 기타’는 우파니샤드에서 자신들의 사상을 찾았던 힌두교도들의 주요 세 경전가운데 하나로 꼽혔다. 비슈누교나 시바교 경전들의 권위를 인정하지 않는샹카라(samkara

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.17 | 수정일 2016.03.28

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힌두교의 기원,근대의 힌두교

제공 , 요가라는 의미는 마음을 다스리는 방법 을 뜻함 요가 학파 ① 불이론 ( 不二論 ) 베단타 학파 : 샹카라 창시 ( 쉬바를 믿고 경배 ) 브라흐만이 절대적 궁극 실재라고 강조 ... 힌두교의 궁극 목표 목샤를 얻는 것 . 목샤를 얻는 것은 삶이 끝도 없이 도는 비극적 윤회의 고리에서 벗어나는 것 . 힌두교 중요 종교 현상 :1. 삼신 경배 2. 철학적 학파 ... 으로 인간에게 나타남 비쉬누의 짝이 되는 여신 ( 락스미 ) 도 섬김의 대상고전 이후의 힌두교 : 철학적 학파들 이론 제공 , 쌍키야의 의미는 구별을 뜻함 쌍키야 학파 실천 방법

리포트 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2013.04.08 | 수정일 2014.02.25

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힌두교

사상사에서 가장 위대하다고 여겨지는 샹카라가 창시한 학파이다. 브라흐만이 ‘유일무이’한 절대적 궁극 실재임을 강조한다. 영어로는 ‘nondual, 'one without s ... 다. 이한 종교현상은 첫째가 삼신(三神)경배이고, 둘째는 철학적 학파들이라 할 수 있다.1) 삼신경배 - 세 신중에 하나를 믿고 헌신하면 목샤에 이를 수 있다고 믿음◇ 브라흐마(창조의신 ... 에 하다요가로서 요가에도 여러 종류가 있다. 요가학파에서 가르치는 요가는 2세기 B.C.E.경에 살았던 파탄잘리가 「요가경」이라는 문헌에 정형화해 놓은 ‘라자요가(王요가)’를 말

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.21

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육파철학의 실재론

설명이나 해석을 포함하게 되었다. 시간의 경과에 따라 베단타의 세 주요 학파 즉, ‘샹카라’의 불이론(不二論), ‘라마누쟈’의 제한적 불이론, 마드흐와의 이원론이 나타났다.6 ... 하는 정통적인 힌두철학파이며, 후자는 베다의 권위를 부정하거나 인정하지 않는 비정통적인 학파이다. 또한 인격신 이슈와라(??vara)와 내세의 존재를 믿는 사상을 정통이라 하고 그렇 ... 도 있에서 부합된다. 육파철학의 공통점은 괴로움은 무엇 때문이며 어떻게 벗어날 것인가를 목표로 삼았다는 것, 괴로움을 벗어나는 실천방법으로는 모든 학파에서 요가를 공통으로 채택

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.16

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신기한 수학나라의 알렉스 서평

가 머릿속에서나 꿈꿨을 정도로 비현실적이다. 숫자 ‘0’으로 살아가는 샹카라차리라던가 황금비의 레디 등은 소설에서나 나올법한 캐릭터성을 갖고 있다. 그저 공통된 특징이라면 수학 ... 들을 보여줬다. 실제로 피타고라스 학파가 사이비 종교적인 성격을 지녔던 것은 듣도보도 못한 새로운 사실이라서 굉장히 새로웠다. 콩밭을 밟지 않으려다가 죽었다는 피타고라스의 설화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.22

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인도선교의 이론적 배경

은 추종자들을 가지고 있으며 고대와 중세 근대와 현대를 거쳐서 많은 학자들의 연구가 이루어 져음.* 베단타학파 전체에 가장 영향을 많이 끼친 것이 샹카라와 라마누자인데 샹카라 ... 을 설파하게 됨① 베단타 철학* 베단타란 말은 본래 베다의 끝이라는 의미로서 우파니샤드를 가리키는 말이다. 베단타 학파는 주로 우주의 궁극적이고 통일적인 원리를 탐구하는 우파니샤드 ... 의 철학을 체계적으로 해석하고 발전시킨 철학체계를 이루게 되는 것임.* 이러한 베단타 철학은 정통 바라문 철학의 정수로서 여러 사조를 종합한 것으로, 인도의 철학파 가운데서 가장 많

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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인도사상 중간 자료

이라고 할 수 있다. 우리가 관찰하는 형태의 변화는 외관적 변화일 뿐이다. 샹카라의 가현설은 ‘형태란 독립된 실재성을 가질 수 없다’는 그의 근본적 주장에 기반 한다. 샹카라 ... 한다. 또한 상키야 학파에서는 우파니샤드의 유일한 유(有)라는 일원론적인 세계관을 피하고, 그 대신에 두 가지 궁극적 실체 ‘푸루샤(purusa) 자아’와 ‘프라크리티(prakrti) 즉, 원초적 물질, 근본 물질’이라는 실체를 인정한다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.29

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[인문]인도철학<베다의 성립과 그 전개>

의전개인도철학은 니아야, 바이셰시카, 상키야, 요가, 푸르바미망사, 베단타 학파의 정통육파 철학과 불교, 자이나교, 순세파등의 비정통철학으로 대별된다.정통과 비정통은 베다성전 ... 에서 나왔다고 전하며 제사와 교법(敎法)이 베다성전이다.(1)베다의 정통파(가)상키아학파는 우주의 근본원리로서 정신적 원리 푸루샤와 물질적 원리 프라크리티의 이원론적 입장을 취하 ... 여 이 이원론으로 일체의 현상을 설명하려고 하였으나 14세기 이후 유신론적(有神論的) 일원론으로 기울어졌다. 인도의 육파철학(六派哲學) 중 가장 먼저 성립된 학파이다. 고뇌스러운 인간

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.20

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