"사상채(謝上蔡)"의 검색결과 입니다.

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회암 철학 인간주자 한강 정구

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"사상채(謝上蔡)" 검색결과 1-4 / 4건

주자의 사상채 비판은 정당한가? — 지각설을 넘어 내재적 맥락에서 상채 읽기 (Is Zhuxi’s Criticism of Xieshangcai’s Philosophy Right?:Reading the Embodied Sensory of Xieshangcai beyond Theory of Perception)

한국중국학회 정종모

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27

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[한국철학사]한강 정구의 사상

)하게 하여야 한다.한강의 『양호첩』이 주로 정서적 측면에 관한 것이라면, 다음에 소개하는 『독서첩』은 주로 그 인지적 측면에 대한 것이다. 이는 주로 정이천 ? 사상채(謝上蔡

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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[인문]인간 주자

때문에 쇄소응대와 같은 일상의 비근한 배움에도 그 근저에는 이가 있으며 그러므로 형이상이라 하지 않을 수 없는 것이다. 그러나 정자의 문인(門人) 사상채(謝上蔡)가 해석한 것처럼 본

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.04

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[철학] 주자(朱子)의 생애(生涯)와 사상(思想)

. 주자(朱子)의 저술(著述)주자의 저술은 매우 광대하다. 그 가운데서 중요하다고 생각되는 것을 연대순으로 나열하면 다음과 같다.『사상채선생어록(謝上蔡先生語錄)』 3권 : 주자 30세 ... (1159)에 교정하였다. 사상채(謝上蔡)의 이름은 양좌(良佐)이고 자는 현도(顯道)이고, 상채(上蔡)는 호(號)이니, 이정(二程)의 문인(門人)이다.『논어요의(論語要義)』 : 주자 ... )에 작성되었다.『서집전(書集 )』 : 주자 69세(1198)에 우모(禹謨), 금등(金 ), 소고(召誥), 락고(洛誥), 무성(武成) 등 몇 편은 스스로 해설하였으나, 나머지는 채침(蔡沈

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.11

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