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"불비상(佛碑像)" 검색결과 1-20 / 25건

  • 673년 세종지역 불교신앙의 성격 (Nature of Buddhist Faith in Sejong Area in 673)
    백제학회 길기태
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.28
  • 백제의 문화와 계유명아미타삼존불비상
    다는 보고서를 숙제로 제출하였다. 그 학생을 지도하던 황수영 교수는 그 돌이 범상치 않음을 확인하고 1960년 9월10일, 이 절에서 사방에 불보살이 새겨진 불비상(佛碑像) 3개 ... 백제의 문화와 계유명아미타삼존불비상목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 계유명아미타삼존불비상1. 발견경위2. 불비상 명칭의 의미Ⅲ. 조상과 명문의 내용 해석1. 조상의 내용2. 명문내용 및 해석 ... 3. 불사와 불상의 조성시기에 대한 논란Ⅳ. 계유명아미타삼존불비상에 담긴 정신과 의미1. 백제의 멸망과 그 부흥운동2. 신라의 삼국통일과 관등수여를 통한 백제유민정책3. 백제
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.23
  • 불상의 시대별 특징 (삼국시대, 통일신라~조선시대)
    지역의 불비상(佛碑像)③신라 보수적 조각가들의 앞시대 양식 계승 작품. 영주 가흥리마애불, 봉화 북지리마애불, 경주 선도산마애불④앞시대양식과 굽타·당양식과의 절충 작품. 군위 삼존불 ... 적인 신라하대가 시작된다.이 시대 조각작품들로서 연대가 명확한 작품들은 그렇게 많은 편이 아니다. 그러나 방어산 마애불, 김유신묘 12지상(778), 인양사 비상(碑像;810) 등 ... 상 등 불교에 나타나는 모든 존상을 통틀어서 말할수있다. 소승불교에서는 석가상만을 만들었지만 대승불교시대에는 아미타여래, 미륵불, 약사여래, 비로자나불 등을 비롯하여 관음보살, 대세지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.01
  • [인도의 신화와 예술 레포트] 인도의 불상-간다라와 마투라불상을 중심으로-
    은 단독상외에도 좌우에 협시보살이 있고 위에는 비천이 있는 삼존불비상(三尊佛碑像)에서 많이 볼 수 있다. 가부좌로 앉은 붓다는 눈을 활짝 뜬 채 미소를 짓고, 머리 위에는 커다란 ... 되는 서민적 미술이 흥기한다. 이들은 인도 전통 양식의 조각기법을 보여주며 특히 약사상의 경우 이후 중인도에서 불, 보살상의 모델이 되었다.뒤를 이은 슝가왕조 시대에는 스투파 ... 도의 부조를 새겨 장식하고 있다. 이러한 불전도와 본생도에는 불타의 모습은 표현되어 있지 않아 이를 ‘무불상시대’ 라고 하며, 불타를 보리수·대좌·법륜·불족적등의 상징물로 표현
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.04 | 수정일 2019.02.05
  • 백제유적의 산실 공주 역사유적을 찾아서, 공주 박물관
    어졌다는 점이 큰 특징이라고 할 수 있다. 선사고대문화실의 마지막 부분에는 계유명천불비상(癸酉銘千佛碑像)이 있다. 비석모양의 불상으로 상, 하로 나뉘어져 있는데, 연꽃무늬의 받침 ... 으로 석굴암(石窟庵) 본존(本尊)불의 영향을 강하게 받아 만들어진 작품이다. 그 옆에는 거대한 돌로 된 그릇이 두 개 있다. 석조란 것으로 돌을 파서 물을 담아 쓰도록 만든 물통이 ... 으로 둥근 얼굴에 예리하게 표현된 이목구비가 인상적인 작품이다. 삼국시대 대다수의 보살상은 대개 석가를 보좌하는 삼존불의 형태를 이루고 있지만 이 보살은 독립적인 예배대상으로 만들
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.15
  • 불교미술에 관한 고찰
    의 경우는 몇몇 금동상 이외에 충남 태안(泰安)과 서산의 마애삼존불(磨崖三尊佛)이 주목을 끈다. 또한 통일신라시대에 조성된 백제 유민(遺民)들에 의한 비상(碑像)이 충남 연기(燕岐) 지방 ... 적 표현으로 활발하게 되었다. 불교의 발생지였던 인도를 비롯하여 중국과 한국 및 일본 등 대승불교국(大乘佛敎國)이나 스리랑카 ·타이 ·미얀마 등 소승불교국(小乘佛敎國) 등 지역적으로 광 ... 에 신앙활동의 주요 대상이 되었다. 그 뒤 호불왕(護佛王)인 아소카(As?ka:재위 BC 298∼BC 232)가 불탑을 다시 8만 4천 탑으로 건립했다고 전해질 정도로 불교적 조형활동
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • 백제 문화
    석탑과 무량사 오층석탑연기 지방의 석불비상(石佛碑像) 발견 : 1960년대 동국대학교 학생인 이재옥이 과제를 위해 비암사를 방문하면서 알려짐, 1960년대 8점이 발견, 2점 ... 백제 문화무령왕릉 백제 금동대향로—사진 별도 내포지역의 불상--서산 마애삼존불 백제의 석탑--부여 정림사지 오층석탑 연기 지역의 석불비상무령왕릉 '송산리 고분군' 중 '6호 무덤 ... -달솔(達率) 백제의 유신에게 신라 관등이 내려진 것으로 이해서광암 계유명삼존천불비상 조성 주체 : '眞牟氏' '木氏' '全氏' 등 백제의 성씨 전씨--연기 전의 지역에 살던 백제
    리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • 국보 제108호 계유명삼존천불비상 을 보고
    한 유물은 국보 제108호로 지정된 계유명삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛碑像)이다. 유물에 대한 조사내용은 적지 않도록 규정되었으니 따로 서술하지 않겠다. 다만 출토지역이 잘못되 ... 가 새겨져 있다는 것과 비석에 부처를 새긴 것은 아마도 이 비상(碑像)에 대해 절을 하거나 하는 숭배의 의미보다는 뭔가 바라는 마음에서 적거나 기념하여 부처의 은덕을 입기 위해서일것 ... 국보 제108호 계유명삼존천불비상박물관의 수많은 유물 중에 단 한 개를 고르는 일은 정말 어려운 문제였다. 유물에 대한 단편적인 지식을 가지고 이 글을 쓰기에는 너무나 한정적이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23
  • 한국의 불교미술에 관하여
    에 충남 태안(泰安)과 서산의 마애삼존불(磨崖三尊佛)이 주목을 끈다. 또한 통일신라시대에 조성된 백제 유민(遺民)들에 의한 비상(碑像)이 충남 연기(燕岐) 지방을 중심으로 전해지 ... 하였다. 이 탑의 시원은 곧 불교적 조형화의 출발점인 동시에 신앙활동의 주요 대상이 되었다. 그 뒤 호불왕(護佛王)인 아소카(Aska:재위 BC 298~BC 232)가 불탑을 다시 ... 석을 재료로 건립한 한국의 독자적인 조형양식(造形樣式)이다.불교조각불상조각에는 여래상(如來像)을 비롯하여 보살상(菩薩像)이나 신장상(神將像) ?조사상(祖師像) 등이 있다. 이와 같
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.29
  • [한국문화사]통일신라시대의 불상
    돌 각 면에 불상과 글 씨를 조각한 비상(碑像) 형태이다. 정면은 가장자리를 따라 테두리를 새기고, 그 안 쪽을 한 단 낮게 하여 아미타삼존상을 조각하였다. 커다란 연꽃 위 ... 통일신라 시대의 불상학과 학번 이름목 차1. 불상 ① 사전적 의미 ② 불상의 각부 명칭 2. 통일신라의 시대적 배경 3. 통일신라의 불상 ① 금동불상 ② 철불 ③ 석불 ④ 비상불 ... 상 - 사전적 의미1. 불상(佛像) 이란 무엇인가 ? ① 사전적 의미 붓다(Buddha:佛陀)의 형상을 회화 · 조각 등의 조형 형식으로 표현한 것. 엄밀한 의미로 불(佛)이란
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
  • [불교문화]동국대학교 박물관 견학문
    은 통일신라, 고려, 조선시대등 시대별로 다양한 작품 소장되어 있다.신라초기 불상의 양식을 알려주는 황룡사지 출토 청동불입상, 공주에서 출토된 납석삼존불비상(蠟石三尊佛碑像: 보물 제 ... 다.다양한 불교회화 중 장곡사아미타불화(長谷寺阿彌陀佛畵)와 영산회상도(靈山會上圖), 도림사(道林寺)영산회상도, 용연사(龍淵寺)영산회상도 등은 대작이며 수작 으로 손꼽히는 것들이다. 고 ... 동국대학교 박물관을 다녀와서(불교문화,예술)박물관 선정동국대학교 박물관천불탱맺음말동국대학교 박물관을 다녀와서(불교문화,예술)박물관 선정불교문화에 대해 시각적인 사진과 교수님
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17
  • [종교미술]동서종교 미술 비교.
    있다. 석굴사원 외에 서안 보경사(寶慶寺)의 탑에 부조된 8세기초의 삼존불, 십일면관음상 등이 있으며그외에도 많은 금동불상, 돌로 된 단독상, 비상(碑像) 들은 중국뿐 아니라 세계 ... 는 1세기경 인도의 쿠샨 시대부터 불상표현시대라고 한다. 이때에는 부처의 가르침을 알리는 불전도(佛傳圖)가 회화나 조각으로 표현되었으며, 석존의 존재를 알리던 자리에 인간모습 ... 하지 않는 부처의 모습을 상(像)으로 조각하여 숭배하고 있다. 서양의 고대의 그리스의 경우 신의 모습을 인간처럼 만들어 숭배하는 것을 볼 수 있다.종교미술은 원시미술(알타미라
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.15
  • 불교미술에 대하여
    氏阿彌陀佛三尊石像, 국보 제106호)?기축명 아미타불제불보살석상(己丑銘阿彌陀佛諸佛菩薩石像, 보물 제367호)?미륵보살반가석상(보물 제368호)?계유명 삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛碑像 ... 의식의 필요에 의해서 발생하고, 전개되었다. 따라서 불교 미술은 불교의 성립과 동시에 시작되었다고 볼 수 있다. 초기에는 불상을 대신하여 불족(佛足)이나 법륜을 그려 놓고 신앙 ... 용발견된 7개의 납석제 불상을 말한다. 또한 이 비상들은 모두 아미타불과 반가상을 주존으로 삼고 있어 당시 신앙의 내용을 짐작할 수 있다.이들은 계유명전씨 아미타불삼존석상(癸酉銘全
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
  • [발해]발해의 문화
    아 있는 것과, 일본 오오하라(大原) 미술관에 소장되어 있는〈함화4년명비상(咸和4年銘碑像)〉이 대표적이다.발해 불상의 전형을 이루는 것은 전불이다. 이들은 크기가 10cm 내외로 아주 이다. ... 으로는 석불(石佛), 철불(鐵佛), 금동불(金銅佛) 또는 동불(銅佛), 전불(塼佛), 소조불(塑造佛) 등이 있고, 벽화 조각도 남아 있다. 석불로서는 상경유지박물관(上京遺址博物館)에 남
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18
  • 계룡산 동학사, 공주국립박물관
    역사자료)1 서혈사 석조여래좌상[西穴寺 石造 如來坐像]2 계유명천불비상[癸酉銘千佛碑像, 국보 제108호]3 금동관음보살입상(국보 제247호). 제 1 전시실(무령왕릉 출토품)1 ... 을 보이지만,석조불상 자체로 다리부분 옷주름의 표현과 얼굴에 인자한 표정에서는 본존불과 뒤질바가 없다고 생각되었다.{. 계유명천불비상[癸酉銘千佛碑像, 국보 제108호] (2번사진 ... 을 가득 새겼다. 이는 천불 신앙에 의한 천불상(千佛像)의 표현으로 생각된다. 이와 같은 비석 모양의 불상, 이른바 천불상(佛碑像)은 중국 남북조(中國 南北朝)시대부터 시작하여 당
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06
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2025년 09월 08일 월요일
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