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대학원 논문요약 삼국사기 향유층 고구려 강독
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"바보온달(愚溫達)" 검색결과 1-8 / 8건

  • 자료 표지
    [대학원과제][논문요약(A+)] 삼국사기 열전 분석의 한 시각_온달전의 경우
    岡公主) 그리고 온달모(溫達母)의 존재에 유의할 필요가 있다. 작품에서 온달은 외형이나 신분이 매우 하찮고 보잘 것 없는 존재로 그려지고 있다. 당시 사람들이 지목하여 바보온달(愚 ... 은 우변하고, 한편으로는 국왕이 “바보온달에게 시집가는 것이 마땅하다(當歸之愚溫達)”라는314쪽 아래에서 3째 줄: “마땅히 바보 온달에게 시집가게 될 것이다(當歸之愚溫達 ... ).” → “마땅히 바보 온달에게 시집가게 될 것이다(當歸之愚溫達).” *같은 페이지에서 인용하고 있음314쪽 각주 13번: 첫째 줄 공히 → 모두, 6째 줄 역사학계의 기존의 → 역사학
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.02.06 | 수정일 2023.04.14
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  • 자료 표지
    온달
    往來於市井間 , 時人目之爲愚溫達 . 온달 고구려평강왕시인야 . 용모룡종가소 중심즉효연 . 가심빈 상걸식이양모 . 파삼폐리 왕래어시정간 , 시인목지위우온달 . 온달은 고구려 평강왕 ... 어서 새로운 인물을 찾았습니다 . 제 조상은 온달입니다 . 저의 조상이 온달이라는 말을 들으면 친구들은 다들 바보온달 이야기를 하며 웃곤 했습니다 . 금구 온씨는 전라북도 김제시 금구면 ... 을 본관으로하는 한국의 성씨입니다 . 고구려 평원왕 때 평강공주와 혼인하여 평원왕의 부마가 된 온달을 원시조로 합니다 . 바보온달과 평강공주 이야기는 흔히들 잘 알고있지만 저의 조상
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.18
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  • 자료 표지
    「온달전」의 심리학적 분석과 문학작품화 - 온달부부과 인간상과 문학의 영향 ­ (Psychoanalysis and Literary Work of the "Tale of Ondal" - Ondal Couple's Concept of Humanity and Its Impacts on Literature)
    한국사상문화학회 윤경수
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08
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  • 자료 표지
    (강독 A+ 자료) 삼국유사 - 정월단오 및 고구려 3/3 회렵(온달전) 원문 + 훈음 + 해석
    평원왕시인야.容貌龍鍾可笑, 中心則?然,용모용종가소, 중심칙수연,家甚貧, 常乞食以養母,가심빈, 상걸식이양모,破衫弊履, 往來於市井間파삼폐리, 왕래어시정간,時人目之爲愚溫達.시인목지위우온 ... 달平原王少女兒好啼, 王戱曰,평원왕소여아호제, 왕희왈,汝常啼?我耳,여상제괄아이,長必不得爲士大夫妻,장필불득위사대부처,當歸之愚溫達, 王每言之.당귀지우온달, 왕매언지.及女年二八, 欲下嫁於 ... 을 금하고 꺼린다는 뜻이다.또 노인이 나온 못을 이름하여 서출지(書出池)라고 했다.- 高句麗 3月 3日의 會獵之俗(三國史記 外傳 5, 溫達傳) -溫達 高句麗平原王時人也.온달 고구려
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.02
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  • 자료 표지
    『삼국사기 열전(三國史記·列傳)』에 나타난 문학성(온달전)을 중심으로
    다.時人目之爲愚溫達시인목지위우온달당시 사람들이 바보 온달이라고 지목했다.平岡王少女兒好啼 王戱曰 汝常啼?我耳 長必不得爲士大夫妻 當歸之愚溫達 王每言之평강왕소여아호제 왕희왈 여상제괄아이 ... 가 날로 성했다.及陽岡王卽位 溫達奏曰 惟新羅割我漢北之地爲郡縣 百姓痛恨 未嘗忘父母之國 願大王不以愚不肖급양강왕즉위 온달주왈 유신라할아한북지지위군현 백성통한 미상망부모지국 원대왕불이우불초 ... 수 있다.4.「온달전(溫達傳)」의 역사적 이해「온달전(溫達傳)」에서의 ‘울보공주’와 ‘바보온달’ 그리고 ‘온달의 어머니’라는 인물설정과 온달과 공주의 결연은 설화적인 부분이
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.28
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    [국어교육, 독후감]평강공주설화
    다. 그리고, 집이 가난하여 걸식양모 (乞食養母)하면서 시정간을 왕래하는 데, 파삼폐리(破衫弊履)의 복장을 하고 있다고 하였으며, 그래서 사람들이 지목하여 우온달(愚溫達)이라 부른다는 ... 주목을 끄는 인물은 공주이다. 그는 어려서 잘 울었으므로, 부왕이 사대부의 처가 될 수 없다면서 우온달(愚溫達)에게로 시집보내야하겠다는, 농담을 들어왔다. 그래서 뒤에 상부고씨(上部 ... .序論『三國史記』열전은 김부식이 편찬한 正史의 일부로서 인물들의 傳記로『溫達傳』역시『三國史記』열전 중의 하나이다. 온달전은 평민의 신분으로 공주를 아내로 맞이하여 부마에 오르
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.09
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  • 자료 표지
    온달평전
    弊履, 往來於市井間, 時人目之爲愚溫達, 平岡王少女兒好啼, 王戱曰, 汝常啼?我耳, 長必不得爲士大夫妻, 當歸之愚溫達, 王每言之, 及女年二八, 欲下嫁於上部高氏, 公主對曰, 大王常語, 汝 ... 女壻也, 備禮迎之, 賜爵爲大兄, 由此, 寵榮尤渥, 威權日盛, 及陽岡王卽位, 溫達奏曰, 惟新羅割我漢北之地爲郡縣, 百姓痛恨, 未嘗忘父母之國, 願大王不以愚不肖, 授之以兵, 一往必還吾地 ... 목숨을 바쳐 싸우다 전사한 이 라는 것은 동화책을 보고 자란 이라면 누구나 알고 있을 것이다. 온달의 이야기가 사람들에게 어필 하는 이유는 공주와의 로맨스 그리고 가난한 바보온달
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.21
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  • 자료 표지
    [여성학] 고전작품에서의 한국여성의 위상
    하여 '우온달(愚溫達)'이라고 하였다. 평강왕이 어린 딸아이가 울기를 좋아하니 농담으로, "네가 노상 울어서 내 귀를 시끄럽게 하니 자란 다음에도 반드시 사대부(士大夫)의 아내 노릇 ... 이 들어서 선택하게 되었다. 그리고 다른 작품을 살피고 있던 중에 어렸을 때부터 바보온달과 평강공주라고 해서 많이 들어오던 '온달과 평강공주'라는 작품을 보게 되었고 이 작품을 선택 ... 며 가족 내 여성의 지위가 높았던 고구려 시대 작품인 '바보온달과 평강공주' 와 성리학이 심화되고 예학이 발달되면서 유교국가로 정착되어 여성들이 대외활동 뿐만 아니라 가정내의 공식
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
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2025년 09월 10일 수요일
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