"미맘사학파"의 검색결과 입니다.

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인도철학 6파철학 인도6파철학 요가 수트라 요가 철학

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"미맘사학파" 검색결과 1-20 / 30건

미맘사 학파의 제사관 (미맘사 학파의 제사관 l)

인도철학회 김재천

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28

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불교와 미맘사 사이에 끼인 상캬의 정체성 - Sāṃkhya-kārikā 제1～2송에 대한 Yuktidīpikā 주석에 등장하는 불교도․미맘사학파와의 논쟁 분석 - (The Identity of the Sāṃkhyas Sandwiched between Buddhists and the Mīmāṃsakas)

인도철학회 함형석

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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청변의 베다 비판과 미맘사학파에 대항한 불교-상캬 연합 (Bhāviveka’s Critique of the Veda and the Buddhist-Sāṃkhya Alliance against the Mīmāṃsakas)

금강대학교 불교문화연구소 함형석

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19

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‘낙(樂) 등’의 심리현상에 대한 불교인식론의 논증 (III) －『量評釋』의 미맘사 학파 견해 검증을 중심으로－ (A Buddhist Demonstration of Pleasure, etc. as Psychological Phenomena (III): from Dharmakīrti’s epistemological examination against Mīmāṃsā’s pleasure)

불교학연구회 박기열

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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[인도철학] 미맘사학파의 철학이란 무엇인가

미맘사학파의 철학이란 무엇인가?1. 미맘사철학의 전통인도철학에서 육파철학은 불교나 자이나교와는 달리 베다의 권위를 인정하는 정통학파로 간주되어 왔지만 그 중에서도 미맘사와 베단따 ... 학파는 가장 정통적인 학파라고 할 수 있다. 미맘사와 베단타는 본래부터 곧바로 베다의 충실한 연구와 해석을 주요 관심사로 하여 발전된 철학들이기 때문이다. 베다는 그 내용상 제신 ... 에 대한 철학적 지식의 문제를 다루는 우파니샤드가 포함되어 있다. 이 부분을 지식편이라 부르며 제사의 행위를 주로 하는 부분인 행위편과 구별되어 왔다. 미맘사학파는 행위편을 고찰

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.19

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 미망사와 베단타 철학 01

미망사/베단따 의 차이점을 상술하시오.인도철학에서 6파철학은 불교나 자이나교와 달리 베다veda의 권위를 인정하는 인도철학의 정통학파로 간주되어 왔다. 그런면에서 볼때 미맘사M ... 에 관한 철학적 고찰을 설한 부분이니 주로 우빠니샤드가 이에 해당한다.미망사와 베단따는 각각 이 두 부분을 탐구하고 고찰하는 것을 목표로 하는 학파로서 미맘사M?m??s?란 말 ... Guru파 와 Bh???a파 이다.미맘사 학파에다 철학적인 이론을 부여한 것은 거의 전적으로 이 둘의 공헌으로 간주되며 그들 이후 미맘사철학은 별로 발전을 보지 못했다.미맘사는 올바른

시험자료 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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요가 지도자 과정

집단이 탄생하였다. 베단파 학파, 미맘사학파, 샹키야학파, 요가학파, 니아야학파, 바이세이시카학파 6파는 전부 요가를 삶의 고통으로부터 벗어나는 실천 방법으로 선택하였다.바가바드기타

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.09.29

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요가 레포트 2

로 나뉜다.철학의 조건에는 창시자와 경전이 있어야 한다. 그것이 있는 요가는 철학의 체계로써 분류된다.- 유파 (전통학파) : 요가, 미맘사, 바이세시카, 니야야, 베단타, 샹카라 학파 ... - 무파 (비전통학파) : 인도유물론, 불교, 자이나교힌두교의 3신]- 브라흐마 (Brahma) : 창조의 신- 비슈누 (Vishnu) : 사랑의 신, 유지- 시바

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.22

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인도철학사 중간고사 레포트(A+)

되어있으며, 각 학파에 견해를 수뜨라로 제시, 주석을 덧붙이면서 전개한다.육파철학에는 베다의 권위를 인정하는 학파인 베단따, 미맘사, 요가, 샹카, 바이셰쉬까, 느야야와 베다의 권위 ... 를 인정하지 않는 학파인 불교, 자이나, 짜르바까로 구성되어있다.인도철학은 육파철학이라는 프레임 안에서 발전해왔다.이러한 특성으로 인해, 육파철학 이외의 다른 지적 흐름들이 대표 ... 되지 않거나, 학파의 역사적 발전 상황, 학파 간의 영향 관계의 기술이 어렵다는 문제점 등이 나타나거나, 육파철학의 위계 순서의 특성이 정치적 프레임이 될 수 있다는 문제가 있다.육

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.06

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인도철학사 기말고사 레포트, 족보(A+)

학파는 베다의 무오류성을 증명하는 철학이다. 미맘사 학파의 배경에는 불교와 쌍캬의 관계성이 있는데, 6세기 이전, 인도철학사는 베다의 권위를 인정하는 바라문 그룹과, 베다 ... 1. 사진의 사태를 바이셰쉬까 학파는 어떻게 이해하였을지 설명해보시오.바이셰시까는 세계를 6가지(비존재까지 합하여 7가지)로 나눠 이해하고자 하였다.6가지의 범주는 실체, 성질 ... 로 설명할 수 있다.2. 쌍캬학파의 세계관에 대해 설명하시오.쌍캬 철학은 정신과 물질의 이원론적 체계이다. 정신원리 뿌루사와 물질원리 쁘라끄르띠를 나누고, 쁘라끄르띠의 전변으로 물질

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.06

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우파니샤드의 철학

체계들이 있었는데 그 중 하나는 바다라야나가 성립한 베단타학파가 있고, 제사의식의 의의를 탐구한 미맘사학파도 있었다. 하지만 미맘사학파의 관심사는 영원 단일한 보편적 존재에 관한 것 ... 에는 그에 따른 각각의 수많은 가 있는데, 기원전 800년에서 500년 사이에 베단타학파의 일인자인 샹카라가 불교 성립 이전에 주석한 10여종의 가 가장 중요시 꼽힌다. 는 철학

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.19 | 수정일 2022.03.03

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인도를 찾아서 요약 정리 레포트 p11

같이한다. 이 학파에서는 괴로움의 근원이 그릇된 지식에 있다고 보고 올바른 지식을 얻기 위한 인식 방법에 관심을 집중한다.‘미맘사’ 학파에서는 무전력을 주장한다. 무전력을 인정 ... 하면 제사의 행위에서 어떤 결과를 가져올지 증명할 수 있다고 한다. ‘제사부’는 브라만교의 제사를 설명하는 부분인데 이것을 중시한 학파가 미맘사학파이다.‘베단타’학파는 힌두교의 사상 ... 뒤라크리티’를 진정한 자아라고 생각하고 있는데 이것은 잘못이고 진정한 자아는 ‘푸루샤’라는 것이 이 학파의 주장이다.‘요가’ 학파에서는 ‘상키야’학파와 형이상학을 같이하지만 마음

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.24

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인도를 찾아서 신화부분 레포트

째, 니야야학파는 윗 학파와 형이상학내용을 같이하며, 괴로움을 근원을 그릇된 지식으로 보며, 논리학을 발달시켰다. 다음, 미맘사 학파에서는 베다에서 명령하는 행위를 왜 실천해야하는지 의무 ... 로 이루 통해 구원을 얻는 신애의 요가, 윤리와 해탈간의 긴장을 해소하기 위한 행의 요가가 있다. 세 번째, 상키야 학파에서는 2원론을 주장하는데, 진정한 자아 푸루샤와 현장적 자 ... 와 프라크리티를 말하고 있다. 다음 요가학파에서는 앞의 상키야 학파와 형이상학을 같이 하지만 마음의 잠재적인 힘을 강조하는것과 유신론적 성형이 강한점에서 약간의 차이점이 있다. 다섯 번

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.08

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인도를 찾아서 종교와 관련하여 정리

을 집중한다. 따라서 논리학이 발달하였다. 미맘사 학파 에서는 베다에서 명령하는 행위를 왜 실천해야 하는지 그 의무에 대해 이론을 제시하고 있다. 그래서 이 학파에서는 무전력을 주장 ... 라기보다는 실천적 성격이 강한 종교적 작품이고, 또한 요가의 고전이다. 상키야 학파에서는 2원론을 주장한다. 진전한 자아 푸루샤와 현상적인 자아, 물질적 근원인 프라크리티를 말하고 있다. 요 ... 가 학파에서는 상키야학파와 형이상학을 같이하지만 마음의 잠재적인 힘을 강조하는 것과 유신론적 성향이 강하다는 점에서 다르다. 방이셰쉬카 학파는 다원론적 입장에 선다. 9가지의 실체

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.09

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인도 철학에 관한 고찰 리포트

하려는 미맘사학파가 성립하기도 하였다. 그러나 그들의 주된 관심사는 오로지 영원하고도 단일한 보편의 존재에 관한 것이었다.인도철학 내부에서는 존재와 세계를 동등하게 인식하고 근본원질과 순수 ... 의 가치를 추구하기위해 숲에 깃는 시기이다. 마지막으로 유행기는 세속의 욕망을 완전히 떠나는 시기이다.인도철학을 학파적으로 구분을 하자면, 인도철학은 ?베다?의 권위를 인정하느냐, 인정 ... 적이며, 베다의 말씀이라도 합리적이지 않고 우리의 경험과 일치하지 않으면 진리가 아니라고 했다.인도철학 사상에 등장하는 온갖 종류의 사유체계 중 베단타, 미맘사, 샹카, 요가

리포트 | 7페이지 | 1,300원 | 등록일 2013.07.26

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인도의 6파 철학

으로 삼는 미맘사학파, 근본원질과 순수정신이라는 이원의 실재로써 세계를 해석하는 상키야 학파와 그 같은 이원의 실재를 실제로 요가수행을 통해 통찰 분별하려는 요가학파, 세계를 다원론 ... 와, 느야야(Nyaya)학파는 바이세시카(Vaisesika)학파와, 미맘사(Mimamsa)학파는 베단타(Vedanta)학파와 서로 밀접한 관계에 있다. 미맘사?베단타학파는 진리의 인식 ... 에서 사(Vedanta-mimamsa) 또는 후(後)-미맘사(Uttara-mimamsa)로 불리며, 베단타학파로 이어져 전개되었다. 그래서 미맘사학파는 베단타학파와 자매관계에 있

리포트 | 8페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.06.05 | 수정일 2024.01.06

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해탈의 개념과 6개의 학파 기본 정리

을 우파니샤드에서는 존재론적 전환으로 이해했고 바가바드기따에서는 마음의 상태로 간주했다는 차이가 존재한다. 결국 기따에서 강조된 해탈은 생사해탈, 지반묵띠라고 할 수 있다.2. 베단타 학파 ... 의 해탈- 베단타는 산스크리트로 ‘베다의 말미’ 또는 ‘베다의 심오한 경지’를 뜻한다. 베다의 마지막 부분인 이 베단타는 우파니샤드 라고도 불리는데 그 이름을 딴 베단타학파 ... 는 우파니샤드에 최고의 권위를 부여하여 체계적인 해석을 하였다. 인도의 육파철학은 불교와 자이나교에 밀려 쇠퇴한 브라만교의 전통부흥을 주장하여 일어났으며 베단타학파는 그 가운데 가장 큰

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.24

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6파철학

, 비로소 해탈에 이르게 된다고 가르치고 있다.■ 미맘사(Mimamsa) 학파미맘사는 가 명하는 제식의 행위를 올바르게 실천하도록 하는 것과 그 명령의 의미를 해석하는 원리가 매우 ... 이 베다의 본문의 다른 부분과 어떤 관계를 갖는지 검토하는 것이다.미맘사학파의 관심사는 베다가 명령하는 행위를 왜 실천해야 하는지, 그 의무(dharma)에 대해서 이론적으로 뒷받침 ... 해 주는 데 있다. 다시 말해서, 왜 그 의무를 수행해야 하며, 어떻게 해야 의무를 수행한 것을 통해서 선한 업보를 일으킬 수 있는지에 대해 관심이 있는 것이다. 미맘사학파

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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인도철학사를 통해느낀 인도인의 사상

한다.다음으로 미맘사학파는 베단다학파와 더불어 베다 성전을 최고 권위로서 절대시하고, 특히 베다성전의 제사적 부분에 대한 연구, 고찰에 주력하였다. 이들은 베다에는 인간이 행할 ... 를 판별하는 결정적 기준이 된다. 정통파는 여섯 개의 파가있다.우선 베단다학파는 산스크리트로 ‘베다(Veda)의 결론 또는 끝’이라는 뜻으로서 ‘우파니샤드’를 가리킨다. 불교 ... 제사가 규정되어 이를 실행하는 것이 보편적 의무로서의 달마(Dharma)이며 달마를 추구함으로써 종교상의 이상이 출현된다고 강조하였다.세 번째로 상키야학파는 요가학파와 깊은 연관

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.10

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인도철학

.유파에는 베다의 절대일원론을 계승하는 베단타(Vedanta)학파와 제사의 탐구가 중심인 미맘사(Mimamsa)학파, 근본원질과 순수정신이라는 이원의 실재로써 세계를 해석하는 상캬 ... 는 절대 자유의 경지이다. 그것은 쾌락중의 쾌락이고 행복중의 행복, 인간이 추구하는 가치 중의 최고의 가치이다.인도철학을 학파적으로 구분하자면 힌두의 가정 오래되고 신성한 문헌 ... (Samkhya)학파, 이같은 이원의 실재를 실제로 요가수행을 통해 통찰 분별하려는 요가(Yoga)학파, 세계를 다원론적으로 해명하는 바이세시카(Vaisesika)학파와 이같은 다원

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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