"로힝자족"의 검색결과 입니다.

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인도적 개입 16세기시대적배경 한국 경제 원동력 동남아시아 종교

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"로힝자족" 검색결과 1-18 / 18건

미얀마 군부의 로힝자족 탄압과 대응방안 (The Oppression of the Rohingya people by the Myanmar's Military and its Countermeasures)

계명대학교 사회과학연구소 이준성, 정한웅

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.13

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로힝자족 문제와 국제관계의 동학: 이해당사국의 대응과 국가이익 (Dynamics of the International Relations on the Rohingya Conundrum: Response and National Interests of the Myanmar's Neighboring Countries)

한국아시아학회 장준영

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.21 | 수정일 2025.06.27

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미얀마 사태에 대한 인도주의 개입의 한계

미얀마 사태에 대한 인도주의 개입의 한계Ⅰ. 인도주의 개입의 원칙과 그 사례1. 인도주의적 개입(Humanitarian intervention)의 개념어떤 국가에 의한 그 나라 국민에 대한 부당한 대우가 너무나 잔혹하고 대규모적이라서 국제공동체의 양심을 경악하게 하는 ..

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.10.01 | 수정일 2021.12.21

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한국경제의 원동력

하게 된다. 그 후 박정희 대통령의 경제개발 5개년을 통해 본격적으로 경제를 발전시켜 나간다. 제1차에서는 생활필수품 자급자족, 제2차는 경공업 제품 수출, 제3차는 중화학 공업 ... 와 혁신을 통해 더 나은 내일을 만들어가야 할 것이다. "(한국경제TV-안유화 성균관대 중국대학원교수)가 말했듯이 이렇게 끈힝ㅁ없이 외부적으로 위험요소가 존재하고 있기 때문에 우리

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.29

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자이나교와 그리스도교 비교연구

에 대하여 반대되는 인내, 겸손, 근면, 그리고 자족은 영적인 본성의 성장을 북돋운다. 증오, 싸우기 좋아함, 중상中傷, 비방, 타인을 학대함, 자제심의 결여, 위선과 거짓된 믿음 등 ... 과 같은 죄도 언급된다. 죄는 신에 대한 위반이 아니라, 단지 인간의 본성을 그르치는 것이다.자이나교 윤리의 주요한 특징은 아힝사ahimsa, 즉 생명이 있는 모든 것을 귀하게 여기 ... 는 존재들 속에도 들어 있다. 그러므로 자이나 학파의 이상은 움직이는 생명체뿐만 아니라 움직이지 않는 존재의 생명까지도 해치지 않는 것이다. 그렇기 때문에 그들은 아힝사에 대한 부분

리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.01

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동남아시아 국가연합(아세안)의 민족과 종교

을 명목으로 회원국의 인권문제를 묵과 ( 예 : 미얀마의 로힝야 부족 ) 실질적인 측면에서 보다 높은 수준의 개방이 필요함 ( 특히 초등교육에서 소수언어공동채택 / 소수언어를 사용 ... [ 이민족의 유입 ] 현재의 중국 남부지역에 인구압 증가 동남아시아 일대로 확산 및 이주정착 쌀 농사를 통한 경제 , 군사력 강화 이후 , 외부세계와 단절된 상태로 자급자족 경제

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.05

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우리말의 세계화

다. 모국어로서 영어를 사용하고 있는 영국, 캐나다, 호주는 각기 3.19%, 1.86%, 1.14%를 차지하고 있다. 힝글리쉬 라는 말이 나올 정도로 향후 영어권에서 새로운 언어 ... 들조차 한자리수 %를 차지하고 있어 미국이 압도적이라는 것을 알 수 있다.) 지금 우리는 한 나라 안에서 자급자족으로만 살 수 있는 단계는 이미 지나가고 이제 세계화라는 틀 안

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.13

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[시조가사론] 위백규 <농가>의 작품세계와 시조사적 의의

시 짓텃든고,두어라, 칭례지운 일이니 밑다 대로 밑오리라.(朝出)도롱이예 홈의 걸고, 힝 곱은 검은쇼 몰고,고동플 힝머기며 깃 믈까 다려갈 제,어딪셔, 픔진 벗님 힝힝 가쟈 힝난고 ... .(適田)둘너내쟈 둘너내쟈, 길칭 골 둘너내쟈,바라기 역괴를 골골마다 둘너내쟈,쉬 짓튼, 긴 싶래다 마조 잡아 둘너내쟈.(耘草)힝은 든다 대로 듯고, 볏슨 힝 대로 힝다,쳬풍(淸風 ... )의 옷깃 열고 긴 파람 흘리 불 제,어딪셔, 길 가다 손님 아다 딪시 머무다고.(午憩)힝긔예 보리뫼오, 사발의 콩닙칭라,내 밥 만힝셰요 네 반찬 져글셰라,먹은 뒷, �遍� 짜 경이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.09

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신흠의 생애와 신흠시조 연구

가 그것이다. 이들의 시조는 군은(君恩)에 감사하는 마음이나 전원에서의 자족적 삶을 그려내는 데 초점이 맞춰져 있다.2 향촌사족(鄕村士族)의 시조향촌사족(鄕村士族)의 시조는 벼슬 ... 가 다퍼졌다.無情�� 花柳도 힝를아라 픗엿거든엇더타 우리의 님은 가고아니 오다고.寒食, 비, 봄빛, 花柳봄18어젯밤 비온後에 石榴곳이 다픗였다.芙蓉塘畔에 水晶簾을 거더두고눌向 ... �� 기픈 시름을 못내프로 힝다뇨石榴꽃(여름)19밧긔 워석버석 님이신가 니러보니蕙蘭蹊徑에 落葉은 므스일고.어즈버 有情�� 肝腸이 다그츨가 힝노라.落葉(가을)20銀 에 불빛고 獸爐에 香

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.24 | 수정일 2018.12.04

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[시 재해석] '빼앗긴 들에도 봄은 오는가' 재해석

다. 19기름을힝앗기인山村의힝만남은 힝바닥우에서아즉도사람은 收穫을 바라고 있다게으름을 비저내는 이느진봄날「나는 이러케도 시달렷노라......」돌맹이를 내보이는논과밧-거게서 조으는듯 호미질 ... 힌구름이돌고힝에서도 고달픈 沈默이힝라진오-이런날 이런힝에는이힝과내마음의 憂鬱을힝술東海에서 暴風雨나 소다저라-빈다이 시는 역사적으로 수탈과 고난 속에서 소외당한 농민들의 아픔과 분노 ... 를 나타내 고 있다. 농민은 역사 전개의 기반이면서도 언제나 수탈의 대상으로 존재해 왔다. 특 히 위 시에서 보듯이 농민은 힝만 남은 힝 위에서 아즉도사람은 收穫을 바라고잇

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.04

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[시조가사론] <도산십이곡> 분석하기

분석하기1. 어구 해석하기- 前六曲(言志)-이런딪 엇다힝며 뎌런딪 엇다힝료 이런들 어떠하며 저런들 어떠하랴草野愚生이 이러타 엇다힝료 시골에 묻혀 사는 못난 사람이 이렇게 산다고 ... 어떠하랴힝밑며 泉石膏 을 고텨 무슴힝료 더구나 자연을 사랑하는 고질을 억지로 고쳐 무엇하랴*草野愚生: 시골에 파묻혀 사는 어리석은 사람. 작자가 자신을 낮추어 지칭하는 말.*泉石 ... 는 이황과 윤동주가 무려 400 여년의 시간적 차이를 고려해 볼 때, 修己의 사상은 상당한 역사성을 가짐을 알 수 있다.淳風이 죽다힝니 眞實로 거즈마리 순박한 풍속이 사라졌

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.21

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[사설시조] ‘장사치-여인 문답형 사설시조’의 재검토

粉(분)들 사오 져 쟝싶야 네 脂粉(연지분) 곱거든 사쟈곱든 비록 안이되 빛음연 녜 업든 교태(嬌態) 절로 나는 연지분( 脂粉)이외진실(眞實)로 글로힝량이면 헌 속꺼슬 풀만졍 대엿 ... 로서 우선 다음의 두 작품을 검토해 보기로 한다.(3) 딪들에 나모들 사오 wu 장스야 네 나모 갑시 언매 웨다다 사쟈싶리 남게다 �� 말 치고 검주 남게다 닷 되를 쳐서 합(合)힝 ... 야 혜면 마닷되 밧습다 삿 대혀 보으소 잘 붓슴다니�� 적곳 사 띵혀 보며다 밑양 사 띵히쟈 힝리라.(4) 딪들에 잘잇 등밑 사오 져 쟝싶야 네 등밑 갑 엇뫼나 가나 사 까라보쟈두

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.04.23

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[마케팅] 국제마케팅 사례(현대자동차)

{서 론■연구배경과 목적 {힝연구배경과 목적본 론■환경분석 {힝환경분석1.세계 자동차 산업의 추세와 전망 {2. 현대 자동차의 인도 진출 분석2.현대 자동차의 인도 진출 분석 {2 ... . 현대 자동차의 인도 진출 분석3.내부환경분석 {3. 내부환경분석■시장세분화 {힝시장세분화■세분시장분석 {힝세분시장분석■표적시장선정 {힝표적 시장 선정■표적시장별 마케팅목표수립 ... {힝표적시장별 마케팅목표수립1.부품조달 부문 {1. 부품조달 부문2.생산관리 부문{2. 생산관리 부문3.인사노무 부문{3. 인사노무 부문■마케팅 믹스{힝마케팅 믹스힝1.제품전략{1

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.18

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[시조가사론]16세기 시조에 관하여

.대표적인 작가와 작품歸去來歸去來힝되 말 힝이오 가 리 업승田園이 將蕪힝니 아니 가고 엇지 힝고草堂에 淸風明月이 나명 들명 기딪리다니.주제: 전원생활로의 동경을 노래함 출전 ... 고 있다. 그러하니 자신이 산림에 숨어사는 것을 안분자족으로 여기고 있는 것이다.권호문은 부귀와 공명을 잊은 지 오래다. 자신이 자연에 몸을 맡길 수밖에 없는 뜻을 시에서 토로

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.13

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[행정법] 사인의 공법행위-판례

고 전기통신역무를 제공한자.Ⅰ. 問題의 所在위 사안에서의 논점은 전기통신사업법상의 신고가 자족적공법행위로서의 신고인가 행정청의 별도의 수리행위에 의해서 그 법적효과가 발생하는 신고 ... 시키는 행위를 총칭하는 개념이기 때문에 그 내용상 사안에서의 신고행위도 이에 해당한다. 사인의 공법행위는 그 효과에 따라 그 행위만으로 법률효과가 완결하는 자족적 공법행위와 행정주체에 의한 ... 절차법 제40조에 규정된 신고는 바로 이러한 자족적 공법행위로서의 신고를 의미한다. 그러나 실정법상 신고라는 용어를 사용하고 있다고 하여 모두 그 성질이 같은 것은 아니다. 위

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.03

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[문학] 평시조가

가노라 삼각산(三角山)아 다시 보자 한강수(漢江水)야고국 산천(故國山川)을 떠나고자 하랴마다시절이 하 분분(紛紛)힝니 올동말동힝여라현대어 풀이(나는 이제 오랑캐에게 끌리어) 가 ... , 한강수 는 왕도 한양의 상징으로 고국을 떠나는 착잡한 심정을 노래하였다. 무엇보다도 작자의 비통한 심정과 우국 충정이 잘 나타나 있다.가마귀 검다힝고 백로야 웃지마라것치 거믄들 ... 속조차 거믈소야아마도 것희고 속 검을슨 너뿐인가 힝노라 현대어 풀이까마귀가 겉으로 보기에 검다하고, 백로야 비웃지 말아라.비록 겉이 검을지라도 속마음까지 검은 줄 아느냐?사실 겉

리포트 | 44페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.31

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[인도철학] 카스트 제도 개관

이데올로기 적으로 활용하고, 제도를 발전 시킨것에 대해서 아쉬움을 느낀다. 좀 더 적극적인 아힝사의 의식이나 자비의식을 가지고 하층민들을 대했더라면 오늘날에 수많이 언급되는 카스트 ... 는 역기능을 가지고 있다고 말할 수 있을 것이다. 다시 말하면, 어떠한 촌락내의 자급자족적 생산체계에 있어서의 분업관계는 순기능적인 측면으로 볼 수 있을 것이며, 정치적·경제적 힘

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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[국문학] 불우헌곡에 나타난 경기체가의 특징과 형식

은 것으로 성은을 노래하고 있다. 전 7장의 내용은 유자로서의 자족한 자기생활의 흥취와 자신의 영광 빛 성은에의 감격으로 되어있다.불우헌곡이 속하는 경기체가에 대해 간략히 알아보 ... 으로 되어 있되, 제4행과 제5행에서 두 개의 구조적 단위(전대절·후소절) 로 양분되는 분절형식이다.3 제4행과 제6행에는 경기체가의 고정된 상투어인 위 ∼경 긔엇더힝니잇고 가 오

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.12

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