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"독실(獨實)" 검색결과 1-9 / 9건

  • 원사통속연의 第六回 帖木眞獨勝諸部 札木合復興聯軍.hwp
    第六回 帖木眞獨勝諸部 札木合復興聯軍제육회 첩목진독승제부 찰목합부흥연군원사통속연의 6회 테무진 홀로 여러 부족을 이기고 찰목합은 다시 연합군을 일으키다.却說帖木眞爲部長後, 招?懷遠 ... 보아야 한다원나라는 거듭 내선을 선발함은 평소 독실하고 공경하지 않으면 되지 못하니 말은 원사의 석말명리전에서 나타나며 번갈아 목축하고 양을 방목하는 소관이었다.古出沽兒修造車輛 ... 이 이전의 정의를 잊지 말라고 함에 불과했다.獨札木合語帶蹊?, 尙記着中道分離的嫌隙。독찰목합어대해교 상기착중도분리적혐극蹊?[q?qi?o]① 기괴(奇怪)함 ② 이상함 ③ 수상쩍음유독 찰목합
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.03
  • 상심방백에게 올리는 편지 번역본
    府)를 지나는데實斯文先正安文成公裕之故居也。洞府幽邃。雲壑窈窕。실사문선정안문성공유지고거야。동부유수。운학요조。실로 이곳은 사문(斯文)의 현자 문성공(文成公) 안유(安裕)의 옛 거처 ... ) 등에 모두 어명으로 편액을 내려 영광스럽게 하였습니다.此則中國士風之美。非獨士之自美。亦由於上之所養也。차칙중국사풍지미。비독사지자미。역유어상지소양야。이것은 중국 선비의 아름다운 기풍 ... 하다고 할 만합니다.而獨書院之設。前未有聞。此乃吾東方一大欠典也。이독서원지설。전미유문。차내오동방일대흠전야그러나 유독 서원의 설치에 대해서는 이전부터 들어 본 적이 없으니 이것이 우리나라
    시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.05.28
  • 화랑 제도
    과 정신세계의 한 바탕이 되었음을 나타 내고 있다.國有玄妙之道 曰 風流 說敎之源 備詳仙史 實乃包含三敎 接化?生국유현묘지도 왈 풍류 설교지원 비상선사 실내포함삼교 접화군생나라에 현묘 ... 類於常, 風流耀世, 幾七年, 忽亡所在, 慈哀壞殆甚. 然飮沐慈澤, ?承淸化, 能自悔改, 精修爲道, 晩年亦不知所終. 說者曰: “未與彌聲相近, 尸與力形相類, 乃託其近似而相謎也.” 大聖不獨 ... 다.가을 8월, 왕이 별세하였다. 시호를 진흥이라 하고 애공사 북쪽 봉우리에 장사지냈다. 왕은 어려서 왕위에 올랐다. 그는 독실하게 불도를 신봉하였다. 말년에 와서는 삭발을 하고 가사
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25
  • 의부전록 의술명류열전 정의 정강 이신 호정인 황무 갈림 비걸 호신 손복길 설개
    ,遂精岐黃術。일은 과거에 나아가지 않으며 기백과 헌원의 의술을 정밀하게 했다.先是越人療傷寒,輒用麻黃耗劑,武獨曰:선대가 월사람으로 상한병을 치료하며 곧 마황의 소모약제를 사용 ... 하니 황무가 홀로 말했다.南人質本弱,且風氣漸?,情慾日溢,本實已撥,而攻其表,殺人多矣。남인은 체질이 본래 약하고 풍기가 점차 흐르니 정욕이 날로 넘쳐서 본래 실함이 이미 펴서 표를 공격 ... 一二劑輒效。성품은 예전부터 삼가고 순박하고 독실하여 읍 사람이 심한 질병을 앓으면 비록 백리밖이나 반드시 맞이하여 오니 비걸이 오면 한 두제를 투약하면 곧 효과가 있었다.嘗設藥餌以週
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.15
  • 본초승아의례本草乘雅義例 본초승아반게범례
    부자가 널리 모으며 정밀히 연구하여 근대에 본초에 독실한 뜻을 두어 이 책에서 나오지 않음이 없다.第良工苦心,惟恐掛漏不無泛愛。좋은 의사의 고심으로 걸고 샘에 모두 사람하지 않 ... 할 것이다.況是編之未盡實多,千里比肩,端祈指駁)。하물며 편이 미진함이 매우 많으니 천리가 비견함이 실마리가 논박함을 지칭한다.一、是編所重在 。3. 이 편은 중요한 것이 있다.原夫本經立名 ... 居要,其主治亦獨?)綱宗。원래 본경에 이름을 세움은 중요함에 있으니 주치는 또한 기강과 종주를 홀로 이끌음이다.乃後人未達深旨,故隱居有別錄之述,正從綱宗中,再加演暢耳。후대 사람이 깊
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.01
  • 漢武帝한무제 태평광기 3권
    。」심으려고 합니다.母曰:「此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。」서왕모가 말하길 이 복숭아는 3천년에 한번 열매를 맺으니 중국은 땅이 척박하여도 파종하여도 생기지 않습니다.帝乃止。무제 ... 에 들어가게 하겠습니까?但當問篤向之志,必卒何如。다만 독실한 저번의 뜻이 반드시 이처럼 마치게 될 것입니다.如)其廻改,吾方數來。」만약 회개를 하면 내가 바로 몇 번 올 것입니다.王母因 ... 에게 태상은서를 요구했습니다.吾以三元?言,不可傳泄於中仙。내가 3원의 비밀의 언어로써 중선에게 전하여 발설할 수 없다고 했습니다.夫人時亦有言,見助於子童之言志矣),吾?難違來意,不獨執惜
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.03.14
  • 의부전록 의술명류열전 명2 대사공
    가 위로하며 말했다.汝仁義人也,事無預汝,毋恐!당신은 인의가 있는 사람이니 일이 당신을 준비하지 않았으니 두려워하지 말게.已而駕崩。이미 황제는 죽었다.太孫嗣位,罪諸醫,獨擢思恭太醫院使 ... 先生得之最深,大江以南,醫之道本於《內經》,實自先生發之。유하간의 학문과 주단계 선생은 가장 깊으며, 양자강 이남은 의학이 내경에 근본하나 실제로 선생으로부터 발원하였다.原禮乃其高弟,其 ... 用心也篤,故造理爲特精。대원례는 수제자로 마음씀이 독실하므로 이치에 나아감에 매우 정밀하였다.其傳授有要,故察證無不中,亦可謂賢也已矣。전수함에 중요함이 있으니 증상을 찾음에 적중되지 않
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.11
  • [동양철학]그리스도교적 관점에서 본 다산(茶山)의 수양론
    여 계신공구(戒愼恐懼)-경계하며 삼가고 두려워함-하여 신독(愼獨)-홀로 삼감-함이 진실하고 진실하고 독실하여 천덕(天德)에 도달하였다.”라고 한 것으로 보아 상제관을 신의 모습 ... 의 가군자(假君子)들이 내세우는 허위의식을 드러내고자 하였으며 천을 섬김에 그치지 않고 사람까지 섬기는 경천경인(敬天敬人)의 도리로 실심사천(實心事天)-참된 마음을 가지고 하늘 ... 은 가장 먼저 두려움으로 나타나지 않을 수 없다. 「대학」「중용」의 양쪽에서 언급되고 있는 ‘신독(愼獨)’의 獨을 주자가 “남들은 모르지만 자기가 홀로 아는 자리”라 해석하고 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.01
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