"도교문화(道敎文化)"의 검색결과 입니다.

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궁을기 도안 명대의 차문화 무술의 개념 원대 회화 중국도교 화랑

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"도교문화(道敎文化)" 검색결과 1-16 / 16건

중화문화통지중 地域文化典의 도교관련 내용 분석 (Analysis on Contents of Taoism written in Di Yu Wen Hua Dian of the Zhong Hua Wen Hua Tong Zhi)

한국동양철학회 임태홍

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.01 | 수정일 2025.07.05

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我是李小龍 - 아직 끝나지 않은 이름, 이소룡을 위한 안내서

Bill 하나가 된다 = 정중 동 ( 靜中動 ) ③ . 노자 ( 老子 ) 의 도가사상 ( 道家思想 ) ④ . 민중 ( 民衆 ) = 도교 ( 道敎 ) ⑤ . 중국인의 무의식 - 도가 ... 다아저씨 (The Man from Nowhere, 2010 )⑶ . 문화 ( 文化 , culture) 의 힘문화 ( 文化 , culture ) = 정치 , 경제 , 사회 , 예술 ... , 종교 등을 망라한 모든 분야 , 즉 인간집단의 생활양식 1. 과거 : 전통 , 역사 = 전통 문화 ( 傳統文化 ) 2. 현재 : 과거 + 현재 = 다국적 문화 ( 多國籍文化

리포트 | 98페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.01 | 수정일 2013.12.06

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중국문화가 한국문화에 끼친 영향

적으로 계승하지만, 근본에서는 인문주의적 예제문화(禮制文化)와 합리적 정신을 중요시하였습니다.고구려 보장왕은 연개소문(淵蓋蘇文)의 건의로 중국에서 도교(道敎)를 들여왔습니다. 당 ... 처음으로 볼 내용은 중국에서 전파된 유교와 도교가 한국에 끼친 영향에 대해서 설명하겠습니다.유교는 동아시아의 한자 문화권 여러 나라의 사회 문화와 가치관의 형성에 깊은 영향을 주 ... 어왔습니다. 특히 한국은 중국과 인접해 최근세에 이르기까지 정치·경제·군사를 비롯해 여러 면에서 뗄 수 없는 관계를 맺어왔으며, 그 중에서도 유교 문화의 영향을 가장 많이 받

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.08

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전통문화의 양면성과 천사상의 내용

성과 지속성이라는 상반되는 성격이 내재되어 있음을 인식하고 이 두 가지 성격을 올바르게 파악하는 것이 중요하다. 따라서 傳統文化란 과거에 속하는 고유한 문화이면서 현재에 속하는 고유 ... 거나 봉건시대의 낡은 관념쯤으로 여기고 심지어는 현재의 삶과는 단절된 화석화된 理念 정도로 보는 자기 비하조차 서슴지 않았다. 그러나 이러한 그 문화 현상을 통하여 오늘의 우리의 가치관 ... 이 형성되었다면 그것은 소중한 것이 아닐 수가 없고 반성적인 의미에서도 되돌아볼 만한 충분한 가치가 있다. 그 뿐만이 아니라 우리 문화 구성원인 개개인들은 그 문화를 통해서 진정

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.07

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송조에 의한 독재정치의 확립

(吳越)/ 북한(北漢)남방 ⇒ 10국- 중원의 문화인(文化人)이 남방으로 피난하면서 북방의 전통문화를 이식- 지방 군벌의 작은 독립 국가① 무인(武人)이 전횡(專橫)한 군벌시대 ... 과도 향상시켜 버렸다.- ③ 진종(眞宗)의 도교(道敎)에의 관심→ 쓸데없는 국가비용 낭비- ④ 인종(仁宗) 代의 사치와 태만의 기풍- ⑤ 과거 출신의 신흥 관료층의 사리사욕 추구 ... ② 분열의 시대이나, 지방 문화가 독자적인 발달을 이룩한 시대But 그러나 무인 정치의 폐단이 지나침→ 군벌출신인 송 태조, 무인 정원 배제시킴? 야율아보기 : 唐 나라의 하북 땅 침략

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19

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명대의 학술과 문화

였다.Ⅳ.명대의 종교(宗敎)명대에는 유교(儒敎), 불교(佛敎), 도교(道敎)등이 혼재해 있었으며, 이러한 시대상을 대변하는 듯이 삼일교(三一敎)라는 민간 종교가 등장하기도 하였다.유교 ... 의 형태로 전파되어 명대 15세기에 선종)과 정토신앙파) 두 종파가 활동하였다.한편 도교(道敎)는 B.C 6세기 노자(老子)에 의해 창시되었으며, 무위(無爲)를 근본 개념으로 삼고 있 ... 明代의 學術과 文化과 목 :담당교수 :제 출 자 :-목 차-Ⅰ. 명 전기의 사상(思想)과 학문(學問)Ⅱ. 양명학(暘明學)Ⅲ. 경세학(經世學)의 발달Ⅳ. 명대의 종교(宗敎)Ⅴ. 속

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22

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[도교] 도교란 무엇인가

고 복을 빌며, 국가의 안녕과 왕실의 번영을 기원하였다.이에, 高麗時代에는 국가적인 道敎 행사가 자주 베풀어졌는데 睿宗 때에는 도교 사원인 道觀이 처음으로 건립되기도 하였다. 그러나 ... 延基를 바라는 醮祭(도교 제사) 행사가 크게 행하여졌으며, 특히 睿宗(1105～1130)은 福源宮이라는 道觀(도교 사원)을 건립하는 등 道敎를 크게 진작시켜 佛敎보다 더 중시하기 ... 토록 하였다고도 한다. 이러한 도교의 성행은 민간에 守庚申이라는 道敎習俗까지 낳게 하여 그 풍습이 오늘날에 이르게 까지 된다. 朝鮮時代에 들어서면서 醮祭 중심의 道敎는 그대로 이어

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08

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동학과 현대단학의 장생관 비교 연구

healing은 단순히 개인의 건강과 행복을 위해 잘 사는 것만이 아니라 사회 전체의 건강과 행복을 위한 장생문화長生文化를 제시한다는 점이다. 이것이 현대단학의 웰빙well-being이 ... 들은 '수은'을 처방하게 되어 진시황은 영생불멸의 물질로 '수은'을 사용하게 되었다. 진시황은 수은 중독으로 죽게 된다.진시황의 수은 중독은 도교의 연단술 중에 하나인 외단에 해당 ... 여 천도교(天道敎)로 개칭되었다. 창도 당시 동학은 한울에 대한 공경인 경천과 시천주신앙을 중심으로 모든 사람이 내 몸에 천주(??님)를 모시는 입신(入信)에 의하여 군자가 되

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.28

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[고려시대의 도교와 풍수도참사상] 고려시대의 도교와 풍수도참사상

1996梁銀容《高麗時代의 道敎와 佛敎》 한국도교 8 1983鄭柄朝·李錫浩《韓國宗敎哲學史 - 佛敎·道敎편》 연세대학교 출판부 1992宋龍《韓國道敎哲學史》 성균관대학출판부 ... 1987韓國道敎思想硏究會《道敎思想의 韓國的展開》亞細亞文化史 1989車柱環《韓國의 道敎思想》 동화출판공사 1984序論한국사에 있어서 道敎는 佛敎·儒敎와 더불어 三敎로 병칭 ... 초기에는 왕실과 조정으로부터 道敎에 요청되었던 것이 재초였던 만큼 이를 체계화하고자 하였고, 중기에 이르러 드디어 북송의 성립道敎를 수용하여 과의도교를 확립시켰다. 이 과정에서 재

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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중국 원대 회화 화론

文化)의 발전을 조장하였다. 속문화는 당대 말기 싹터 송대에 점차 확산하였고 원대에 이르러 문화의 중심에 자리잡게 된다.화원이 성하던 송대와 달리 원대에는 화원을 두지 않고 정부기관 ... 원대 회화의 변화Ⅰ 시대적 배경 Ⅱ 화론 Ⅲ 원대 회화 이론에 나타난 미학사상원(元)의 시대적 배경원(元)은 중국 민족을 정복하여 그 문화를 흡수하고, 또 한족(漢族)의 문화 ... 에 동화 융합하였으며 인류 역사상 영토가 가장 넓은 제국을 건설하고 동서문화를 교류시키기도 하였다. 중국미학사에서는 원대예술을 송대에서 명대로 이행하는 과도기에 불과하다고 보는 견해

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07

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[한국사] <화랑도>에 관한 연구보고서

의 도교로 표현하였는 바, 화랑도 사상에는 도교사상이 포함되어 있다는 표현임이 분명하다.道敎는 宗敎的이라기 보다는 老子의 自然主義와 莊子의 智慧主義를 합한 정신자유의 道家思想이 ... 에 관한 연구보고서目次Ⅰ. 머 리 말Ⅱ. 화랑도의 조직Ⅲ. 화랑도의 사상적 배경1. 불교사상2. 유교사상3. 도교사상4. 천신사상5. 화랑도와 세속오계Ⅳ. 화랑도 정신의 현대 ... 에 대해서는 속단하기 어렵지만 軍事的인 側面의 비중이 보다 컸다고 생각된다.花郞思想은 우리의 固有文化인 仙敎的인 원시신앙을 중심으로 외래 종교인 儒·佛의 敎들과 융합하여 된 것이

리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02

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[중국사상사] 도교와 중국문화

道敎와 中國文化I. 序言「도교와 중국문화」를 서술하는 첫머리에서 葛兆光은 고대문화를 연구하는 이들이 때때로 빠지기 쉬운 두 가지 오류에서 벗어나기를 희망한다. 첫째는 오늘날 ... 을 전개해 나가며, 위의 이론적 체계는 「도교와 중국문화」 본서를 이해함에 있어 필수적 요소이다.본 글은 도교의 이론, 역사속에서의 발전과정, 사대부 문화와 세속 문화, 그리고 ... 력을 발휘할 수 있었으며, 하나의 종교로 당, 송, 원, 명, 청의 1천여년의 세월 속에서 지속적으로 존재할 수 있었던 것이다.IV. 사대부 문화와 세속 문화중국문화에서 도교

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.19

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[전학과] 무술의 정의와 개념

하고 의(義)로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활 태도로 삼았다.삼국 시대에는 이것을 국선(國仙)이라 하였으며 중국에서 들어온 도교(道敎)의 선(禪)과는 성격과 차원을 달리하 ... 를 세웠다.이 3국은 국내적으로는 민족 통일(民族統一)을 위한 영토 분쟁(領土紛爭)과 사회(社會)의 문화 발달(文化發達)을 위해 각축전(角逐戰)을 벌였으며, 국외로는 외적 방어 때문 ... 에서 중원지역을 중심으로 형성되고 발전 계승되어 내려오는 모든 중국무술을 지칭한다. 중원지역이란 동아시아문명의 발상지이자 중심지이며 고대문화가 지금까지 계승되고 있는 지역이며 동

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18

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[역사교육] 최제우

(侍상그의 시천주 신앙을 동아 문화(東亞文化)의 가치원리인 천도(天道)·천명(天命)·천리(天理) 등의 '천(天)'에 대한 새로운 자각으로 한울님(天主)에 대한 경천(敬天) 사상 ... 학적 이데올로기와는 달리 서민들의 민속 신앙적 주술적 강령이나 영부, 선약 등의 주술적 방편을 통해 오히려 유교·불교·도교의 새로운 종합이라는 대담한 사상적 재창조 작업을 수행 ... 할 수 있었고 서학(西學)에 대한 대항 의식으로 동학을 창조하는 근대적 민족 종교를 형성할 수 있었다. 그리고 기성 왕조사회에서 금기되던 도교적 신선사상이나 왕조 성쇠의 참위설적 예언

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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태권도란 무엇인가?

태도로 삼았다.삼국 시대에는 이것을 국선(國仙)이라 하였으며 중국에서 들어온 도교(道敎)의 선(禪)과는 성격과 차원을 달리하는 민족 고유의 사상으로 확립되어 갔다1. 태권도 정신 ... )에 따거 삼아 BC 18에 각각 나라를 세웠다.이 3국은 국내적으로는 민족 통일(民族統一)을 위한 영토 분쟁(領土紛爭)과 사회(社會)의 문화 발달(文化發達)을 위해 각축전(角逐 ... 思想)을 바탕으로 한 확고한 국가관(國家觀)이다. 화랑들은 집안에서는 효도하고 나라에는 충성하는 것이 그들의 기본 강령이기에 개인적인 영욕보다 멸사봉공의 정신으로 문화 창달에 기여

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.11

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광동지역연구

다.관광명승지로는 도교(道敎)의 명산인 루오푸산[羅浮山]·차오저우카이위안사[潮州開元寺]·시앙즈교[湘子橋]·순중산[孫中山]의 옛집과 기념관·후먼샤오옌지[虎門銷煙池]·바이윈산[白雲山 ... 的掘證明了早在四千年前,潮州人的老祖宗, 就已經在這里兢兢業業的安居樂業. 隨著秦王朝派大軍,屯兵五嶺和漢代建立了古揭陽縣使這片嶺東的接受了中原文化的洗禮. 到了晉朝終於洗出了. 這個南國名郡潮州古城 ... 繡的當家花旦構圖勻稱, 色彩强烈. 富的中國歷史賦予富活潑的生命內涵獨特的潮州文化則孕育了那獨特不群的地方氣質. 看年輕的姑娘織繡著古老的行業一針一線之間流落著潮州古城的悠遠和典雅. 一針一線之

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06

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