"도교(道學)"의 검색결과 입니다.

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"도교(道學)" 검색결과 1-20 / 107건

退溪의 「活人心方」에 대한人文學的養生試論 (A Study on the Regimen in Hwal-in-shim-bang of Toegye from a Humanities Perspective)

영남대학교 민족문화연구소 임식, 주동진

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.07 | 수정일 2025.05.17

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(방통대) (동서양고전의 이해 E형) 자신의 유형에 속한 책들 중 한 권을 선택하여 책 전체에서 관심이 가는 부분(최소 40쪽 이상)을 스스로 정해 읽고 아래 지시에 따라 요약한 후 책 전체 또는 요약 부분에 대한 독후감을 쓰시오 최시형의 철학], 이규성, 이화여대출판부

]의 내적 자기 수렴 운동이라는 수양을 통해 이루어진다. 도교의 어휘로 그것은 ‘근원으로의 환원’과정이라는 ‘기질 변화(氣質變化)’를 통해 성취된다. 성리학은 환원이라는 어휘를 사용 ... 하지 않고 ‘기질 변화’라는 어휘를 채택하여 인간의 본연지성(本然之性)을 이해하고 보존하려는 내적 노력을 의미했다. 이러한 의미에서 최시형은 동학을 ‘도학(道學)’으로, 도학

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.04 | 수정일 2019.03.06

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[도덕철학] 제4장 주렴계 요약

주 렴 계 (周濂溪)1. 소전 (줄여서 간략하게 쓴 전기)이름: 돈이(敦), 자: 무숙(茂叔), 출생지: 중국 도주(道州)의 영도(營道)도교사상을 도학(道學)에 도입한 대표적인 ... 과 우주에서의 인간의 위치 및 인간의 삶의 방향을 수립.2. 태극론태극론은 「태극도」를 『주역(周易)』에 근거하여 해석, 우주의 체계를 자기 나름의 관점에서 논한 것「태극도」:도교

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.11 | 수정일 2016.07.19

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조선 건국기 유교사상의 특징

의 顯正을 시행하려는 저서였다. 이러한 그의 학문적 과제는 철학적으로 성리학을 기초로 불교를 비판함으로써 道學의 正統論을 확고하게 정립하고, 사회적으로 도학의 經世論을 명확히 제시 ... 하는 것이었다.불교비판에 대해 정도전은 『心氣理篇』에서 心을 불교에, 氣를 도교에, 그리고 理를 유교로 보고 불교의 心이나 도가의 氣가 근본이 될 수 없고 유교의 理를 통해 心

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.21

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송대주자학의 성립과 발전(강좌중국사)

을 지녔음.- 사상사적 측면? 송대 이전은 도교?불교에 의해 주도됨. 유교는 문자(文字)의 이동(異同)에 치중한 훈고(訓?)?주소학(注疏學을) 통해 간신히 명맥을 유지함.? 송대 ... 이후는 유교가 도교?불교의 세력을 압도하여 사상계의 지배적 위치를 확립하고, 명?청대에 화서도 유교의 정통적 위치는 변함이 없었음.- 주자학(朱子學)의 발전? 漢대의 경학(經學 ... 하고 있지만, 유교사 속에서는 별개의 학문으로 평가됨 → 도학(道學), 성리학(性理學), 성명학(性命學), 이학(理學), 신유학(新儒學)이라는 용어를 사용함. → 남송대 이후 점차

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.21

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교육사4공통)우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-율곡이이-중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

이단시 하고 배척하는 풍토가 있었으나 율곡 이이 선생은 불교나 노자의 근본적이고 순정한 것은 과감하게 수용하여 도교와 불교의 정수한 사상을 가려냄으로써 유교의 입장에서 셋의 합일 ... 하고 있지만, 율곡은 주로 성인(聖人), 진유(眞儒), 도학지사(道學之士)로 설명하고 있다. 진유나 도학지사가 현실적인 교육적 인간상이라면 성인은 이상적인 교육적 인간상이라 할 수 있

방송통신대 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2015.09.02 | 수정일 2020.10.15

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16C(16세기) 도교, 16C(16세기) 문학, 16C(16세기) 구개음화, 16C(16세기) 휴머니즘, 16C(16세기) 사대부가사, 16C(16세기) 위기지학,제례복식 분석

16C(16세기)의 도교, 16C(16세기)의 문학, 16C(16세기)의 구개음화, 16C(16세기)의 휴머니즘, 16C(16세기)의 사대부가사, 16C(16세기)의 위기지학 ... , 16C(16세기)의 제례복식 분석Ⅰ. 16C(16세기)의 도교Ⅱ. 16C(16세기)의 문학Ⅲ. 16C(16세기)의 구개음화Ⅳ. 16C(16세기)의 휴머니즘Ⅴ. 16C(16세기 ... )의 사대부가사Ⅵ. 16C(16세기)의 위기지학Ⅶ. 16C(16세기)의 제례복식참고문헌Ⅰ. 16C(16세기)의 도교도교에서 상상적으로 소망을 충족시켜 주는 대표적인 기재는 신선이

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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조선 성리학의 발전

의 성격Ⅴ. 나가며Ⅰ. 들어가며1. 성리학이란?도학(道學)·이학(理學)·성명학(性命學) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 북송(北宋)의 정호(程顥 ... 』(國朝五禮儀)로 정비되었다. 한편 이 시기에는 지방에서 성장한 성리학자들이 중앙으로 진출하게 되었다. 이들은 불교?도교?민간신앙의 요소들을 성리학적 가치기준에 의하여 비판하였고 이

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10

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주희의 근사록

로는 공맹에 거슬러 오르고, 옆으로는 도가와 불교를 섭렵하고, 가까이는 주돈이와 장재 그리고 정호와 정이의 도학(道學)의 정맥을 이어받아 이를 종합 집대성함으로써 이른바 주자학이 형성 ... 사상에 연원을 둔 도교사상이 세계와 인간에 대해 새롭고 치밀한 형이상학으로 설명하면서 위, 진, 수, 당 시대에 사상적 주류를 차지하게 되었다. 송나라의 학자들은 여기에 대항 ... 주가 무엇으로 구성되었는가?”를 불교의 없음[無], 도교의 비어 있음[虛]에 대비하여 실재하는 기(氣)로 이루어졌다고 하였다. 그리고 우주뿐만 아니라 인간 역시 기로 이루어졌

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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유교와 성리학, 차이점

학이라 부른다. 성리학은 보통 주자학(朱子學)·정주학(程朱學)·이학(理學)·도학(道學)·신유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張 ... 의 수양이라는 두 측면에서 그 사상을 심화시켰다. ≪주례 周禮≫를 중시함으로써 사회 윤리인 예(禮)를 강조함과 동시에 우주 본체, 인간 심성과 같은 형이상학적 탐구를 심화시킴으로써 도교

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.15

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밝은 마음을 찾아가는 배움과 도리(中庸講讀)

밝은 마음을 찾아가는 배움과 도리 ( 中庸講讀)Ⅰ. 들어가며『중용』은 중국 송나라 때 불교나 도교의 파급에 대한 유학의 대응이 필요하다고 느끼면서 새롭게 연구된 책이다. 특히 ... 형이하의 일을 대상으로 하여 일생생활 속의 인륜의 敎를 설명하였다. 그런 까닭에 사상이 노장(老莊)에 비해 어딘가 심오하지 못한 느낌을 준다. 자사는 이를 우려하여 도학(道學

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.15

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<곽삭전>과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향

을 ‘성리(性理)·의리(義理)·이기(理氣)’ 등의 형이상학 체계로 해석하였는데 이를 성리학이라 부른다. 성리학은 보통 주자학(朱子學)·정주학(程朱學)·이학(理學)·도학(道學)·신 ... 와 통(道統)으로 삼고서 도교와 불교가 실질이 없는 공허한 교설(虛無寂滅之敎)을 주장한다고 생각하여 이단으로 배척하였다. 한편 같은 유학임에도 불구하고 주희(朱熹)의 성리학이 이(理 ... 게 발달하고 육왕계의 심학(心學)은 미미하였다. 같은 시기의 일본에서는 심학이 주류였던 것과 대조적이다.불교는 당(唐)의 지배적 이데올로기였지만 송대에는 성리학이 불교와 도교를 비판

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.07

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주돈이의 태극도설

적으로 대처할 만한 실질적인 사회 윤리 사상이 결여되어 있다고 볼 수 있다. 바로 여기에서 불교와 도교의 비현실적 사상을 극복하고 현실 사회에 새로운 질서를 가져올 사상을 중국의 전통 ... 를 내세웠던 것이다. 바로 불교를 극복하고 유학을 새롭게 진흥시키자는 학문 경향이 신유학이요, 북송 초의 도학(道學)이다. 따라서 신유학자(=도학자)들은 그들의 학문의 연원을 주공(周公 ... 사실은 도교의 《선천태극도》와 진단(陳?)의 《무극도》를 주돈이가 유교적인 입장에서 다소 수정한 것이며 《태극도설》은 그것을 해설한 것이라고 정리하였다. 그가 도교 수련자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23

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[원불교 선][원불교][불교][원불교 선 수행]원불교 선(禪)의 개념, 원불교 선(禪)의 특징, 원불교 선(禪)의 회통적 성격, 원불교 선(禪)의 수행, 원불교 선(禪)의 과제

. 원불교 선(禪)의 특징Ⅳ. 원불교 선(禪)의 회통적 성격Ⅴ. 원불교 선(禪)의 수행1. 원불교 선 수행의 열 가지 특징2. 원불교 선 수행의 구체적 특징1) 도학(道學)공부 ... 였다. 이어 이와 관련한 주 논문으로는 ?초기교단의 도교사상 수용?이라는 것이 있는데, 여기에서는 원불교가 비교적 초기에 도가의 영향을 받은 도교서로서 ?수심정경? ?음부경? ?옥추경 ... 하여 후대 도교의 호흡법에 상당한 영향을 미쳤다. 이에 대해 옥추진인은 말하기를 ?원기는 어디로 터 능히 충만할 수 있는가? 토납(吐納)에 익숙한 즉 원기는 항시 충만된다. 토납

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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성리학이 조선양반사회에 미친 영향

하다. 송학(宋學)·명학(明學)·정주학(程朱學)·육왕학(陸王學)·성리학(性理學)·리학(理學)·도학(道學)·심학(心學)·신유학(新儒學) 등이 그것이다. 다만 세분할 경우 이 중의 송학 ... 등 성리학의 철학적 이론에 전혀 관심을 가지고 있지 않거나 무지했던 것은 아니었다. 조선을 건국하고 국가체제의 골격을 마련하는 데 주동적인 역할을 했던 정도전은 불교와 도교의 논리

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.17

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송사통속연의 53회 기생을 끼고 즐거움을 누리며 가루에서 은택을 입고 존중함을 굽혀 잔치에 가서 승상부에서 승은을 입다

用，餘不援例)。유저개황제가함 지재도교창소내응용 여불원례.오직 이런 것은 황제가 명예직을 주어 단지 됴교의 장의 소안에서 응용함이며 나머지는 예를 들지 않았다.一面立道學，編道史。일면입 ... 도학 편도사.한편으로 도학을 세워서 도의 역사를 편찬하게 했다.什?叫作道學?？십마규작도학니?어떻게 도학을 부를 것인가?用內經道德經爲大經，莊子、列子爲小經，自太學?雍)以下，?令肄習 ... )，按歲升貢，及三歲大比)，必通習)道學，方得進階，這是林先生說出來的。용내경도덕경위대경 장자 열자위소경 자태학벽옹이하 개령이습 안세승공 급삼세대비 필통습도학 방득진계 저시임선생설출래적.내경

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.25

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송대 신유학의 형성 과정

)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.송학(宋學)이란? 중국 송대(宋代)에 일어난 학술·사상의 총칭. 신유학(新儒學)·도학(道學)이라고도 한다. 특히 그 시대에 발전 ... 은 내용이 없는 것이며 결국 인의를 내다버린다는 것이지요. 그런 점에서 도교는 불교와 마찬가지였습니다.군신(君臣) 부자(父子)라는 사회적 관계를 부정하고 오로지 마음의 평안을 구하

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.01 | 수정일 2016.07.19

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주자학과 양명학

와 결부된 유교의 권위가 확립되고 마침내 고정화되면서 불교와 도교가 나오게 된다. 제3기는 송나라 초기에서 청나라 말기까지(10∼19세기)로 유교가 새로운 해석으로 부활 한 시기이 ... 에 대응하여 나타난 양명학에 대하여 알아보고자 한다.2. 주자학송대의 유학은 불교 ? 도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형 ... 이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루게 된다. 송대의 유학은 송학(宋學)?성리학(性理學)?이학(理學)?도학(道學)?주자학(朱子學)?정주학(鄭朱學) 등

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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주자학의 사상체계

의 문제에 관심을 가졌고, 수많은 사대부 지식인들과 경전을 공부했으며, 불교와 도교에도 능통했다. 24세 때 관직을 수행하러 가던 중 李?을 만나 그의 가르침으로 道學에 전념하게 되

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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중국 유학의 변천

(朱子學)송대의 유학은 불교?도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루 ... 게 된다. 송대의 유학은 송학(宋學)?성리학(性理學)?이학(理學)?도학(道學)?주자학(朱子學)?정주학(鄭朱學) 등으로도 불린다.송학(宋學)의 싹은 당 중기에 불교를 배척하면서 유교 ... 를 경시하는 불교 사상이나 도교의 반정치적 관념을 거부하고, 유학 본래의 실천 윤리를 본질적인 요소로 고수해 나갔다. 그리고 불교와 도교를 배척해 중국의 사상계에 있어 지도적인 위치

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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